「大丈夫(🎵)(fū )だと思い(📒)ます。本(🎌)物が(⬅)立(🍰)派で(🍮)さえ(💎)あ(📂)れば(🚋)。」
「(🗺)お買(mǎi )い上げになるのでした(🐂)ら、すぐ(🤞)あたって見(🥑)ましょうか。」
だが(🎋)、(🐬)やは(🖕)りわから(🚺)なかった。で、彼(bǐ )は、孝に関(wān )す(✅)る、ありとあ(⬆)らゆる孔子の(🏗)教え(💡)を(💀)、一と(🏚)おり(🥜)胸の中(🦎)(zhōng )でくりかえ(🕷)して(✡)見(🌾)た。
と(⛩)誓った(📀)もの(❄)だ。彼(bǐ(🚮) )はその時の誓いを今でも(👾)決(jué(💎) )して忘(wàng )れてはい(🕸)ない。讃められれば讃めら(🎸)れるほど、戒(jiè )慎(shèn )するとこ(😲)ろが(🏚)なけ(🏎)ればな(🚖)ら(🦋)ない、と、彼(bǐ )はいつも(🔸)心を引き(🌹)しめているのである。
楽長は、もう默っては居れなくなった(🔛)。
「大丈(🐮)(zhàng )夫だと思い(🈂)ます。本(běn )物が立派(pà(㊗)i )でさ(💆)えあれば。」
「決してお(🐤)世辞は(⬜)申し(🚺)ませ(💒)ん。」
「2現(🐞)(xiàn )今では、親(✂)を養っ(🈚)てさえ居れば、それ(😼)を孝行(🤒)(há(🗳)ng )だといってい(✊)るようだが、お互(hù(🖕) )い(🕓)犬や馬までも養(yǎng )っているではないか(🍣)。孝行には敬(🐌)う(👦)やまいの心(💠)が大切だ。もしそれがなかったら(📅)、犬馬を養(yǎng )うのと何の(🛏)えらぶところもない。」(🐯)
「音楽の世(🍜)(shì )界(jiè )は(🃏)一(yī )如の世界(🥛)じ(🖋)ゃ。そ(🚅)こでは、(🎏)いささかの対立意識も許されない。先ず一(💖)人々々の(💥)楽手(😕)の心と手と楽器とが(🌳)一如になり、楽手(🚓)(shǒu )と楽手(👆)とが(🤑)一如にな(🤥)り(🐾)、更(gèng )に楽手と聴衆(zhōng )とが一如にな(📅)っ(💰)て、翕(🎷)如きゅ(📆)うじょとして一(yī )つの(🈂)機(🏧)をねらう。こ(🛣)れが未(wèi )発の音楽じゃ(😧)。この翕如(🈳)た(🌋)る一如(rú )の世界(jiè )が(💠)、機(jī )到っておの(🕟)ずから(🛵)振動を始め(🔲)る(✉)と、(🔧)純(😀)如(🎏)とし(💾)て濁りのない音波(bō )が(⛵)人(🕞)々の耳朶(👺)を(🎧)打つ。その音(🐫)は(😄)ただ(🕡)一つ(❎)である。ただ一(yī(📴) )つで(📰)あ(🎂)るが、(🤚)その中(zhōng )には金音もあり、石(🖨)音(🚰)(yīn )もあ(🕋)り(🎒)、そ(🍗)れらは厳(yán )に(📝)独(♏)自の音色を保って、決しておたがいに殺(🏬)しあうこ(🛹)とが(💕)ない。※(「激」の「さ(📵)んずい」に代え(🖋)て(🚙)「(🛌)白(bái )」、(🌓)第(📡)3水(💦)(shuǐ )準1-88-68)如き(☝)ょう(🏋)じょとし(🌑)て独自(🍖)を守(⌚)り(💽)つ(☝)つ、し(🦋)かも(👃)ただ一(🖖)つの流れに合(hé )する(🚨)のじゃ。こ(➰)うして、時間の(🌁)経過(guò )に(🌱)つれて、高低、(🧙)強弱(ruò )、緩急、さまざま(🏥)の変化を(📤)見せるのであるが、そ(🔪)の(🌞)間(😲)、厘毫りん(🍎)ごうの隙もな(🆚)く(🔠)、(😜)繹(🐚)如(rú )え(💼)きじょ(🚵)と(🚒)して続いて行く。そこに時間(jiān )的(de )な一如の世界(🤳)があり、永(yǒ(🚛)ng )遠と一瞬との一(💮)致が(📴)見出される。まこ(🌴)との(🌨)音楽というものは、こうした(㊙)ものじゃ。聴くとか聴かせる(⚓)とかの(🥁)世(🤤)(shì )界では(🚕)な(✔)い(🛂)。まして、自分(fèn )の腕(wàn )と他(💥)(tā )人(rén )の腕(🎦)を比(🥦)べたり(🍄)、音楽(🎊)(lè )のわかる(👹)者とわからぬ者(zhě )とを差別(bié )した(🌅)りするよう(🛳)な世界とは、似(🥑)ても似(✒)つ(⬛)かぬ世界(jiè )なの(☔)じゃ。」
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