「もしそ(🚗)うだとすれ(🥕)ば、それが(😮)君の(🌍)邪(😀)心というものじ(⬅)ゃ。君の心の(🐗)中では、この孔(🤳)丘(qiū )という人間が、(🤤)い(🌌)つ(⌛)も対立的なものにな(🛳)っ(📉)て(🗽)いる。君(😻)(jun1 )は、はっき(📺)り意識してい(👴)ないかも知れな(🈳)いが、君の奏楽にとって(🗜)、わしの存(cún )在(👂)は一つの大きな障(🏇)碍なのじゃ。君(🛄)の心(xīn )はそのために分(fè(🗼)n )裂(liè )する。従って、(📤)君は(🗒)完全(quán )に(㊗)君(jun1 )の音(🏹)楽に浸(🛫)り(🐙)きることが(🕰)出来(lái )ない(🌍)。そこに君の失敗の原(yuán )因がある(📒)。そうは思わないか(💍)の?」
「先(xiān )達(🆓)て珍(zhēn )しく孟(mèng )孫(🎉)が(📂)たずね(🍉)て来て、孝(🐾)道のこ(🔳)とを訊いてい(👷)た(⛏)よ。」(😃)
「(😤)大(👯)(dà )丈夫だ(🐏)と思い(😳)ます。本(🎼)物が立(😮)派(🚳)でさ(⭕)え(🕞)あれば。」
その(🚈)場は(🏷)それで済(jǐ )んだ。しかし仲弓に対する蔭(yīn )口(🔓)はやは(🕒)り絶(📫)えな(😋)かっ(🏉)た(🤥)。い(🥉)うことがなくなると、結局彼(bǐ )の身分がどうの、父(fù )の素行がどうのという話(⛽)になって(🚌)行(🌥)った。むろん、そんな(🀄)話(🍪)(huà )は、今に始ま(🐔)ったこと(❔)ではなかっ(🌌)た。実(shí )を(🙂)いうと、孔子(💠)(zǐ )が仲弓を特に称揚(👝)し出したのも、その人(🤓)物が実際優(yōu )れ(🎦)ていたからで(🐶)は(👊)あったが、何と(🛌)かし(🏼)て門(mé(😶)n )人(🙁)たちに彼の真価を知ら(🎥)せ、彼の身分や父に関する(📋)噂(🍜)を話(🌠)題に(📔)させな(🕯)い(🚓)よう(🖥)にし(🎷)た(🐵)い(🕌)ためであった。ところが、結(🎫)果はかえって反(🔩)(fǎn )対の(🔨)方に(💠)向いて行(háng )った。孔(kǒ(🆎)ng )子が彼(bǐ )を讃めれば(🍯)讃め(🐅)るほ(🍶)ど、彼の身(shēn )分の賎しいことや、彼(🏴)(bǐ(🔲) )の父の(🚳)悪行(🌉)が(🐟)門人たちの蔭口(🥣)の種(〰)になる(🏾)のだった(🖥)。
「(🆓)随分歩(bù )いたようじゃ。そろそろ帰る(🗼)としよ(♟)うか。」
陽(♌)(yáng )貨は、魯の(🦐)大夫季平子(zǐ )に(👏)仕えていたが、(💶)季平(🌜)子が死んで季(jì )桓子(zǐ )き(💸)かんしの代にな(📚)ると、巧み(😮)に(🆒)彼(🐸)を自(🌌)家薬籠中のものとし(👶)、遂に彼を拘(👏)禁して、魯(lǔ )の国政(zhèng )を(🏳)専(zhuān )らにして(🐎)いた。孔子(🔉)は、その頃、すでに五十(🚻)の坂をこし(🔦)てい(🗓)た(⏪)が、上(shàng )下こぞって正道(dào )を離れているのを嘆(tàn )い(🚮)て、仕(🌉)官の望(🐺)みを絶ち(🔜)、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と、青年子弟(🤭)の教育(🛒)と(⛵)に専念して(🚅)いた。陽貨としては、(🐌)孔子が(🔳)野にあっ(🍷)て(🥖)、(🛠)厳(🙋)然として道を(➡)説いて(🔲)い(🙆)るのが、何よ(🔽)りも恐(kǒ(😕)ng )ろしかっ(🥚)た(✏)。で、出来(🦇)れば彼(🥠)を自(😣)分の味方(🥚)に引(yǐn )き(🤕)入れ(🦓)たい、(🔭)少(📉)くとも一度彼に会って、自(zì )分(🌺)が賢者を(🐾)遇(🔶)する道を知っている人(♉)(rén )間(jiā(⬜)n )であることを示(📞)して置(🎾)き(🌳)たい、と(⛹)思っていた。
「(🏆)お(🐘)前もそのことを聞(wén )いているのか。」
(🎌)陽貨は、(🅱)魯の(🤹)大夫季平子(📌)(zǐ(📂) )に仕えていたが、季(jì(🍊) )平(píng )子が死(sǐ )んで季桓子きかんしの代(😲)になると、巧み(🚢)に彼を(🚯)自家薬籠中のも(💛)のとし、遂に彼(bǐ )を(🔬)拘禁し(➖)て、魯の国政を専(👣)らに(🏅)して(🤵)い(🚬)た。孔(🛸)(kǒ(🙏)ng )子は(🕚)、その(📥)頃(💲)、すで(🏈)に五十(shí )の坂をこしていたが、上(🔍)下こぞって正道(dào )を離(🈲)(lí )れているのを嘆(tàn )い(😭)て、仕官(🍜)の望み(🥎)を(💵)絶ち、ひたすらに詩書礼(lǐ )楽の(💔)研(🕉)鑚と、青年子弟の教(jiāo )育と(👛)に専(🏉)念していた。陽(🌱)貨として(🐑)は、(😉)孔子が(🍍)野(yě )にあって、厳然と(🤡)して道を説いている(👗)のが(⏸)、何より(🕛)も恐ろしかっ(♋)た。で、出(🥁)来(🤜)れ(🔚)ば彼を(😍)自分(🕦)(fèn )の味方に引き入(rù )れた(🏠)い、少(🔛)くとも一(yī(🐒) )度彼(♈)に会って(🎙)、自分が賢(🎾)者を遇する道を知(zhī(👶) )っ(🗄)ている人間であ(📙)ることを示して置(zhì )きたい、(🚵)と思っていた。
門人たちは、(👡)牛には大(dà(🍅) )して興味がな(🥉)かった。しか(⏫)し、(🏜)孔(🕷)子に(⬜)そう云われて、仕(shì )方(fāng )なしにその方(🚀)に眼をやった。
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