朝(⏰)の(🎑)行事(🍤)(shì )は、(🤸)まず室(✨)内体操(cā(😣)o )にはじまった。そ(🌯)れは友愛塾(😅)のために特(tè )に(🐪)考案されたもので、その指導も指(👱)揮しきも次郎の役(yì )割(🆕)だっ(🍃)た。体(😲)操(🔦)がす(🗞)むと(🤘)、朝倉(🤽)先(xiān )生の合い図で静坐せい(🚣)ざに入(🔁)った。こ(🥎)れは(🤭)就(🕌)(jiù )寝前(🕹)の(🃏)静(🚇)坐(💛)にくらべると、いくぶんな(📌)がかったが、そ(🦔)れでも、せいぜ(🐼)い(🚰)十(shí )四五(🍱)分(✡)(fèn )ぐらいだった。次(cì )郎は(🈁)、今朝も足音をしのば(🆓)せな(⏮)がら(🐫)、塾(shú )生たちの(🤜)姿勢を(🍦)直(🤑)してやった。
(📉)朝倉先生は、しかし、(😈)どんな(✒)悪い状態があらわれて来ても、す(🤸)ぐそ(🥇)の場(chǎng )でそれを非難する(💋)こと(🉐)がなかった。すべてをい(🤣)ちおう成(🧙)り行きにまかせ、(🚮)行くところ(👗)ま(🛰)で行かせておいて、あと(🚌)で、――たとえば食(🦀)(shí )後の(👆)雑談(🔜)や、夜の(🆗)集(🍸)まりなどの(🏬)際(jì )に、――それを話題(tí )にして、(🎁)みんなといっしょ(🐐)に、その(😶)原因結果(guǒ )をこ(🛠)まかに究明(😵)し、その(🦅)究明をとお(🕟)して、共(💠)同生(shēng )活(huó )の基(jī )準になる(🆘)ような原則(🎌)的なものを探(🤑)(tàn )求(qiú )する、といったふうだったのである。
開塾かいじゅ(😦)く中は、(⛩)次(👦)郎(láng )は、朝(🏰)倉(cāng )先(😨)生夫妻(qī )だけを(👾)空林庵(📧)くうり(📽)んあんに残して、本(😻)館の事(🙉)務室(💩)につづく畳敷たたみ(🛎)じきの小さな部(🛐)屋(wū )に、ひとりで寝(👂)起きすること(😖)に(🏩)して(😣)いるの(🍍)で(⛸)あ(🌺)る。
と、次(📒)(cì )郎は眼を(🤙)ふせたまま頭(🐜)をさげ、逃(🌍)にげるように(🔳)塾長室を出た(🔉)。
「(㊗)おは(🧥)ようご(🌑)ざいま(📪)す。」
(🤢)奕堂和尚(🚬)は聞(🌦)きおわって、(♋)い(👥)かにもうれ(🍱)しそうにう(💖)なずいた。そし(🧟)て(📃)、まだどこ(📻)かに漂ただよっていそうな鐘(💑)の音を追(🏧)い求めるよ(🌩)うに、ふたたびしずかに眼をとじ(📆)た(🚫)。
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