魯の(😖)楽長は、(🙊)式(shì )場(🖊)から(🕒)自(zì(🈵) )分(🅿)(fèn )の(🖖)控室に帰(😠)ると(🍍)、(🤜)少し自暴(🤟)やけ(☕)気味に(🤱)、窮屈な式服(fú(😎) )を脱(🚫)(tuō )ぎす(🧓)てて、椅子によ(👿)りか(👈)かった。彼(bǐ )は(🙏)、自分(fèn )の心(🦋)を落(luò )ちつけよ(🍭)うとして、そ(🐚)の芸(🔧)術家(⛵)らしい青白(🖕)い頬に、強(qiáng )い(😕)て微笑を浮かべて(🍚)見(jiàn )たり(🔉)、両足を卓(👗)(zhuó )つくえの上に(👬)投げ出して(🍑)、わざとだらしない(😢)風を装(🤰)って見たりし(🧘)た(📆)が、そんなことでは、彼の気(qì )持はどう(👜)にもならなかった。
「ど(🅱)う思(🚜)う、お前は?」(🚛)
陳(😱)亢は字(🍟)(zì )あざなを子禽といった。
(🚆)楽(👪)長は、自分の(🚝)見る(📹)眼(yǎn )が悪(🤵)い(🔠)とはど(🎵)うしても思え(🎉)なかった。で、
で彼はついに一(❕)策(🐾)(cè )を案じ、わざ(⛔)わざ孔子の留守をねらっ(📎)て、豚(🤑)の蒸肉を贈ることにしたのである。礼(🗻)に(🔅)、(😓)大夫が士に物(📅)を贈(🎎)った(😟)時、士が不在で(💜)、直接(jiē(🎞) )使者と(🦏)応接が出(😸)来な(⚽)かった場(chǎng )合には、士は翌日(rì )大(dà )夫の(🚄)家に赴いて、自ら(👀)謝辞を(🚒)述(😠)べなければならないことになっている。陽貨はそこ(🍻)を(⛹)ねらった(🤦)わけ(🈁)であ(🥨)った。
(📘)とい(♓)っ(🧔)たことを思い起した。孔子(zǐ )は或は、自分を「人君の(🚒)風があ(🥂)る(🙅)。」などと(🦐)讃(zà(🚧)n )め(🐤)て、そ(🍱)の(✌)実、(🐰)何か(💕)の欠点(🏷)(diǎn )を婉曲に諷刺してい(🕰)るのではあるまいか。そうい(🈲)えば(🗝)、世間では、(🆗)子桑伯子しそうはくしと自分(fè(🔖)n )とを、(🗳)同(tó(💓)ng )じ型(🌄)の(💸)人(📣)物だと評し(🅰)ているそう(💖)だ(🏔)。子(🐈)(zǐ )桑伯子は(🕚)物にこせつかな(👉)い、い(🔇)い男(nán )だが(⏲)、少し大(🌻)(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがない(💅)でもない。或は自分にもそんな欠点があ(🍇)るの(🅰)ではなかろうか(🤴)。自分(🈺)だ(⭐)けでは、そんな事がないように気(🌆)をつけてい(❌)るつもりではある(🔛)が。――彼はそ(🚌)ん(🚕)な(📛)ことを(👁)考えて、讃められたために却って不安な(🎠)気持に(🎌)な(〰)るの(🤧)であっ(🤒)た。
「先(⏱)生(shēng )のお(😋)眼にぶッつかる(🦊)と、すぐ(🗜)手もと(🎠)が狂い出して(🌿)来る(🌐)のでござ(🍩)いま(🖊)す。」
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