九(jiǔ )(二一四(sì ))
「(🐽)鳥(niǎo )は死(sǐ(😭) )ぬ(🌉)まえ(🍎)に(🥏)悲しげな声(🏗)で鳴き、(🛥)人(🦈)は死(🎄)ぬ(🏹)ま(⛪)え(🔓)に(🍝)善言を(🔱)吐く、と申します(☔)。これから私の申上げ(🍝)ま(🍹)す(👱)こと(🧘)は、(🍔)私の最後の言葉でございますから、よく(👏)おきき下さい(🕘)。およそ為政(zhèng )家が自(zì )分の道(👗)と(🔋)し(🐇)て(🐠)大切(qiē(🧕) )に(🍻)しなければ(⭕)ならないことが三つあり(🧞)ます。その第一は態(tài )度を(🥗)つつし(🚹)んで粗暴怠慢に(💻)な(💎)ら(🤲)ないこと、(🕐)そ(🥂)の(🥃)第二(èr )は顔色を(🙏)正しくして(🏨)信実の気持が(👶)あふれること、(🍟)その第(dì )三(👣)は(🔬)、言葉を叮(🌦)重にして野卑不合(hé )理にならないこと、こ(🎍)れであ(🕥)ります。祭典の(🎍)お供物台の並(🦀)べ(⤵)方などのこまかな技術上のことは、それぞれ(🈳)係の役(yì )人(🏦)がおり(🦀)ますし(🌍)、(⛸)一(🦉)々お気(🕦)にかけら(💒)れなくと(🐸)もよいことでござい(🚻)ま(🧘)す。」
○ 本章(🥈)には拙訳とは極端に相反する(🧟)異(🥈)(yì )説がある。それは(🏀)、「三年も学問をして俸祿にありつ(😑)けない(🍫)ような愚か者は、(📡)めつたにな(💮)い(🔣)」という意に解(jiě(🎵) )するのである。孔(🎮)子(🚜)の言(👧)葉としては断(duà(🛎)n )じて同意しが(🏘)たい(🚴)。
○ 四十(shí )づら、五十づらをさげ(🚕)、先輩顔(🚟)を(❌)し(💗)て孔子(🕦)の前に並んでいた門(🅾)人たちは(🥉)、どん(🗑)な顔をした(🚫)で(📡)あろう。
一九(📲)(二(èr )〇三)(⏳)
○ 大(🈷)宰=(📬)=(⏭)官名であるが(🐕)、ど(🚽)んな官であるか(🖇)明ら(🎐)かでない。呉の官(guā(🐏)n )吏だろうという説(shuì )がある。
本篇には(💓)古(🛰)聖賢(xián )の政治(💊)道を説いたもの(🉑)が多い。なお、孔(kǒ(😡)ng )子の言葉のほかに、(⛴)曾子の言葉が多数集(jí )録されており、しかも目立つている。
二四(二二九(jiǔ ))(⚫)
達(dá )巷たつこうという村(🆖)のある人(🌸)がいった。―(🦕)―
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