韩国 av6

A「おな(🌒)じく(🔬)ら(🖕)いで(👬)すな。」彼は駒(🐁)を(👊)箱にし(🔆)ま(⏫)い(🚼)こみながら、まじめ(💖)に呟つぶやいた(🦑)。「横になりませんか。あああ。疲れま(💅)したね。」

A　諸君はまたそう云う(🉑)大きな(📆)建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全(🎺)く(🧜)外(🕦)の(🙄)光りが届かなくなった暗がり(🦅)の(🍠)中にある(🙉)金襖や金屏風が、幾間を隔てた(🚞)遠い／＼庭の明りの穂先を捉え(🌼)て、ぽうっと夢のように(🌀)照り返し(🤠)て(🏉)いるの(😿)を見たことは(🍟)ないか。その照り(🤡)返しは、夕(🎴)暮れの(🗄)地平線(🕟)の(🏚)よ(📤)うに、あた(🐨)りの闇へ(🥕)実に弱々しい金色の(🌾)明(🐰)りを投げているの(🙃)で(🚨)ある(🎁)が(🏃)、私は黄金と云(♐)うものが(🕸)あれ(🐽)ほ(🥀)ど沈痛(⛹)な美しさを(🦇)見せる時はない(🕸)と(⚽)思う(📀)。そして、そ(🗑)の前(🎤)を通り過ぎながら幾度(🚧)も振(💕)り返(🧣)って(🔄)見(🎓)直す(🍃)ことがあ(🌤)るが、(🖨)正(🔞)面から側面(🐋)の方へ歩を移(🐹)すに随っ(🚽)て、金地の(⛰)紙の表面(👑)がゆっくりと大(😊)き(🎫)く底(🐖)光(🍀)り(⏳)す(♟)る(😽)。決してち(🐯)ら／＼(🤓)と忙が(⛄)しい(🎞)瞬きをせ(👰)ず、巨人が顔色を変(😜)えるよ(😍)うに(📀)、き(⛸)らり(🖥)、と、長い間を置い(📧)て光る。時とす(💫)る(🤾)と(🏛)、たった今まで(🧀)眠ったような鈍い反射をしていた梨地の金が、側(🔂)面へ廻ると、燃え上るように(🎀)耀や(🐣)い(🍉)てい(🏗)るのを発見し(🍬)て、こんなに暗い(🎫)所でどうしてこれだ(🧞)けの光線を集めること(🐺)が(🔭)出来たのかと、不思議に(🎑)思う。それで私には昔の人が(⬇)黄(🕴)金を(😒)佛(🕧)の像に(🍑)塗ったり、貴人(🍗)の起居する部屋の(🏮)四壁(🍪)へ張(🐚)った(📖)り(🍐)した意味が(😬)、始めて(👾)頷けるのである(🅰)。現代の人は明るい(🍥)家に住んで(🗂)い(🧕)るので、こ(🧓)う云(🥄)う黄金の美(🖇)しさを(🤩)知らない(🎗)。が、暗い家に住ん(⭐)で(🏏)いた昔の人は、その美(💴)し(🧡)い色(🈳)に魅せら(🙌)れたばかり(🍂)でなく、か(📣)ねて実用的価値をも知っていた(🔅)ので(🏏)あろう(🧓)。な(❔)ぜなら光線の乏(🎳)し(📐)い(🐙)屋内(🏀)では、あれが(🧔)レフレクタ(🛁)ーの(✅)役目を(👉)したに(🌖)違いないから。つまり(🐀)彼等はたゞ贅沢に(⚾)黄金の箔や砂(😌)子を使ったの(👤)ではなく、あれの反射(🌮)を(🤜)利(🕋)用して明りを補ったのであろ(🧚)う。そうだとすると、銀(📟)や(🏤)その他の金属はじきに(🏘)光沢が褪あせて(🍄)しま(🎠)うのに(🐐)、長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うも(🍟)のが、異様に貴ば(🌟)れた(🎥)であろう(🔔)理(🍗)由を会得するこ(🈯)とが(👼)出来る。私は(🌛)前に、蒔絵と云うも(🈂)のは暗(🏿)い(🛴)所で見て貰うよ(🛀)うに作られている(🖐)ことを云ったが、こ(🐤)うし(🗞)てみる(🎷)と、啻(🚶)た(🛄)だ(💸)に蒔絵ば(😏)かりではない、織物などでも昔のもの(🏤)に金銀の(📍)糸が(⚓)ふんだん(👖)に使(😋)ってあるの(💵)は、(🕌)同じ理(💢)由に基(🥖)づくことが(🥁)知れる。僧侶が纏う(🛍)金(📽)襴(🥊)の袈裟けさなど(🥡)は、その最も(❣)いゝ(😳)例ではな(🥈)いか(🏈)。今日町中まちなかにある多(🎣)くの(🖋)寺院(📬)は大概本(🏀)堂を大衆向き(💂)に明る(🎨)く(🐡)して(😷)あるか(🥗)ら、(💹)あ(🐴)ゝ云う場所で(🆙)は徒らに(📓)ケバ(👿)ケバしいばかりで、(👽)どんな人(📢)柄な高僧(🤺)が着ていても有難味を感じることはめ(😯)ったにないが、由緒あるお(🔗)寺の(🚦)古式に則った佛事に列席してみ(🚗)ると(🚥)、皺(💁)しわだらけ(🍀)な(🍆)老僧(🐵)の皮膚(🔡)と、(⛎)佛前の燈明の明滅(🍤)と、あの金襴の地質とが(👙)、いかによく調和し、いかに(🕴)荘厳味を増(🅾)しているかが分る(🌂)のであって、それ(🔸)と云うのも、蒔(🐿)絵(🖌)の(😍)場合と(🔶)同じように、派手な織(🥐)り(🤭)模様の大部分を闇が隠してしまい、(👓)たゞ金銀の糸がとき／″＼少(👛)しず(👿)つ光るよう(🏯)に(😭)な(🎸)るか(🍔)ら(🦊)である。それから、これ(💣)は私(🍔)一人だけの感じであるかも知れないが、およそ日本(✋)人の皮膚(💎)に能衣裳ほど映りのいゝ(✈)ものはないと思う(🎠)。云うまでもなくあの衣裳には随(📿)分絢爛なものが(🥅)多く、金銀が豊富に使ってあり(😲)、しか(🧘)も(📪)それを(🛴)着て出(🌴)る能(📢)役者は、(😲)歌舞(🕋)伎俳優のようにお白粉を塗ってはいないので(🖖)あ(🤡)る(🚢)が、日本(🛬)人特(🆒)有(💍)の赧(⬜)あ(🗽)かみ(🕙)がかった褐色の肌(🏾)、或は黄色味をふくんだ象(❕)牙色(🌼)の地顔があんな(🐱)に魅力を発揮する時は(🛄)ないのであって(👂)、私はい(🧚)つも能を(🤰)見に(🀄)行く度毎に感心す(🚓)る。金銀(🙉)の織り出しや刺(🚣)繍(🎎)のある袿うち(🎧)きの(🚧)類もよく似(🦒)合う(🧝)が(🅱)、濃(📼)い緑色や柿色の(👸)素襖、水干、狩(⏸)衣の類、白無地(🛌)の小袖、(🚴)大(😅)口等も実によく似合う。た(👼)ま／＼それが美少(🍁)年の能役(🔗)者だと、肌理(🔅)きめのこま(⚫)かい、若々しい照りを持った頬(🍍)の色つやなどがそ(🚀)のためにひとしお引き立てら(🚈)れて(📂)、女の肌(🔬)とは自ら違った蠱惑こわく(👉)を含ん(🔎)でいるように見え、な(📪)るほど昔の大名が寵童(😉)の容色に溺れ(🔊)た(🐃)と云(⚪)う(🈵)のは此処のこ(📯)とだなと、合(🔲)点が行く。歌舞伎の方でも時(🔜)代物や所作事の衣裳(🤔)の華(🌉)美な(⛱)ことは能楽のそ(🙂)れに劣(📒)らないし、性的魅力の点に(🐦)かけ(⏲)ては(😘)この方が遙か(🖋)に能楽以上とされて(♎)いるけれ(🧀)ども、両(🏕)方をたび／＼見(🥐)馴(🥡)れ(🐥)て来ると、事実はそれ(🗼)の反対であ(🌕)るこ(🀄)とに(🐂)気が付くであろう(🧘)。ちょっと見た時は(🚫)歌(💍)舞伎の方がエロティックでもあり、綺麗(🐇)でもある(⏳)のに論はないが、昔はとにか(🍾)く(♐)、西洋流(🐁)の照(🎬)明を使うよ(🙀)うになった今日(⛰)の舞台では、あの(🌤)派手(📋)な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする(🚥)。衣裳(👌)もそうなら、化粧とてもそうであって(❣)、仮に(🕌)美しいとしてからが、それが(😥)何(🧐)処までも(🛤)作った顔(💇)であって(🐖)みれば、(🍺)生(🌃)地(🥩)の美しさの(🙊)ような(🦅)実(🍕)感が伴わな(👹)い。然(🐪)るに能(🚇)楽の(🙇)俳優(🎹)は、顔(🕢)も、襟も(🕹)、手も、生地のまゝで登場する。されば(🏝)眉目のなまめかしさはその(😎)人本(🕗)来のもの(⏹)であって、(🖼)毫もわれ／＼の(♐)眼(🕑)を欺い(🆚)て(🏀)いるので(🤜)はない。故に能(🥅)役者の場合(💬)は女形(⬆)や(⚾)二枚目の素(🆔)顔(🌚)に接して(🏄)お座がさ(🔒)めた(🏮)と云うような(❇)こと(⌛)は(👺)有り得ない。た(🕉)ゞわれ／＼の(⭐)感じることは、われ(🔛)／(〰)＼と(🛅)同(🖖)じ色の皮膚を持(🌞)った彼等(🏼)が一(💥)見似(🥏)合(🌩)いそうにもない武家時代(🏜)の(✨)派手な(🍷)衣裳を着けた(⏯)時(😵)に(😁)如何にその容色が水(🔞)際立って見(🐧)えるかと云う(📴)一(🛸)事(🥐)であ(🛩)る。かつて私(🏀)は、「皇帝」の能で楊貴(🐀)妃に扮(🙎)した金(🎟)剛巌氏を(💫)見たことがあった(🌹)が(🥋)、袖口から覗(🐣)いてい(🏪)るその手(👯)の美(💔)しかったことを今も(🏦)忘れない。私は彼の(👊)手を見ながら、し(😀)ば／＼膝の上に置い(🚵)た自分の手を(😖)省みた。そ(👹)し(🍃)て(🌪)彼の手がそ(👢)んなに(😼)も美しく見えるのは、手頸から指先に(🏘)至(🚸)る微妙(🍦)な掌てのひらの動かし方、独特の技(🥌)巧(🔎)を罩こめた指のさばきに(🦑)も因るので(🏟)あ(🍞)ろうが、それにしても、その皮膚(🚘)の(🎆)色の(🎥)、内部からぽうっ(♐)と明りが射し(🍵)ているような光沢(👍)は(🍯)、何処から来るのかと訝し(📖)みに打たれ(👑)た。何となれば(🎁)、(💢)それは何処まで(🆗)も(😚)普通の日本(🕠)人の(🍙)手であって、現に私が膝の上について(💷)い(😉)る手と、肌の色つ(🛍)や(🌠)に何の違った(🌶)ところも(🌧)な(🚙)い。私は(🎾)再び三たび舞台の上の(🐊)金剛氏の手と自分の手とを見較べたが、いくら見較べても同じ手であ(🍮)る。だが不思議にも、その同(🙂)じ手(👷)が舞(🎥)台にあっ(👠)ては妖し(🕸)いまでに美しく見え、自分の膝の上(🙂)にあっては只の平凡(🚧)な手に見える(🍕)。かくの如きことはひ(🚁)とり金(🦖)剛巌氏の場(🤐)合のみで(✖)はない。能においては、衣(🍷)裳の外へ露あらわれる肉体は(😺)ほん(😪)の僅(🚽)か(🦈)な部(🚞)分で(🏏)あって、顔と(🐉)、襟(📪)く(👖)びと、手頸から指(🌹)の(💴)先ま(🧙)で(👋)に過ぎず、楊貴妃のよ(🥊)うに面(🔂)を附(🎢)けている時(🖇)は顔さえ隠れ(😛)てしま(🌦)うの(✡)で(🗣)あるが、それ(🎷)で(🦏)いて(🔧)その僅かな部分の(🤓)色つやが(➡)異(🔞)様に(🤰)印(🌵)象的にな(😰)る。金(🚷)剛氏(⛏)は特にそうであったけれど(💦)も、大(✋)概の(🛂)役(🏾)者の手(🛁)が、何の奇もない当りまえの日本人(🧞)の(🎈)手が、現代(💓)の服装(🛅)をしていては(❎)気が(🦍)付かれ(⚡)ない魅惑を発揮して(🛥)われ／＼に(🌚)驚異の眼を見張らせ(💚)る。繰り返し(🏵)て云うが、それは決して美少(🚎)年や美男子の役者(🚹)に限るので(🐀)は(🛍)ない。たとえば、日常われ／＼は普(👸)通の男子の唇(😶)に(💥)惹き(🔎)付けられ(🖊)ることな(⏲)どは(😙)有り得(💢)ないが、能(🎗)の舞(🉑)台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめり気(🕴)を(🎐)持(🔺)った肌が(🐣)、口(🤼)紅を(🐇)さした婦人(😤)のそれ(🧛)以上に肉(🍉)感的な(🍿)ねばっこ(🚜)さ(⛄)を(🧘)帯(🏕)び(✨)る。これは(🙈)役者(👻)が謡(🕐)いをうたう(🏓)ために始(🧢)終唇を(😮)唾(🎉)液で濡らす故で(🕍)もあ(🚎)ろうが、しか(💑)し(🆕)そのせ(🍣)いばかりとは思えない。また(📈)子方の俳優(🚉)の頬が紅潮を呈(🗨)しているのが、そ(😤)の赤さ(🥘)が、実に鮮やかに引き(🌽)立って見(🚚)える。私の経験では(🔸)緑(😸)系統の地色(🙅)の(♍)衣裳を着けた時に最も多くそう見えるので、(🚶)色の白(🐒)い子(🕝)方なら(✒)勿論であるが、実を云うと色の黒い子(⌚)方の方が、却って(🤫)その(🔥)赤(✅)味の特色(🦄)が眼立(🗞)つ。それはなぜかと云うと、色白(📟)な児では白(👫)と赤との対照(🚁)があまり(🐸)刻(📦)明である結果、能衣裳の暗く(🤦)沈んだ色調(💺)には(🐨)少(💀)し効果が(🐠)強過(🏏)ぎるが、色の(📹)黒い児の暗褐色の頬であ(🈸)ると、赤がそれほど(🉑)際立たないで、衣裳と顔とが(🌱)互(👗)に照りはえ(🕢)る。渋い(🐤)緑と、渋(🅱)い茶と、二(♌)つの間色が映り合って(💜)、黄色人種の肌が(🥡)いかにもそ(😏)の所を得、今更のように人目を惹く。私(😭)は色の調(📞)和が作り出すか(🍪)くの如き美が他に(🐽)ある(🙆)を知らないが、も(🎪)し能楽(👅)が歌舞(🦂)伎の(👉)ように(🧥)近代(🎎)の照明を用いたと(😲)した(🕠)ら(🈯)、それらの(🏨)美感(🗞)は(🌑)悉くどぎつい光線のために飛び散ってしまうであ(🕷)ろう。されば(🈲)そ(🔗)の舞台を昔な(🔕)がらの暗(🤤)さ(💠)に任し(😔)てあるのは、(🎌)必然の約束に従(🙄)ってい(🈵)る訳(🍒)であって、建物なども古ければ古(👗)い程い(🍚)ゝ。床が自(⛔)然のつや(🙊)を帯(🍭)びて(🌿)柱(🙃)や鏡板などが黒光りに光り(💨)、梁から軒先の闇が大(🛅)きな吊り鐘を伏せた(🆚)ように役者(🚄)の頭(🏐)上へ蔽いか(🏯)ぶさっている舞(🍂)台、そうい(📎)う場所が(🌰)最も適し(🌤)て(🤴)い(🌝)る(🦍)のであって、そ(🥄)の点から(🐞)云(✒)えば近頃能楽(🦅)が(📆)朝(🎿)日会館や公会堂へ(🚞)進出するのは、(📴)結構なこと(🎍)に違いな(🏵)いけれども、そのほんとうの持ち味は半分以上失(❄)われ(💤)ていると(🧗)思(🐥)われる。

A「………わてはなあ、相手(⬜)がリ(🏚)ヽ(💞)ーだけやつ(🏌)たら(🐾)、何も(🤪)うるさいこと云(⛰)へしまへんで。リ(📭)ヽーに会ひに行く(💶)云うても、(🕟)リ(🥞)ヽ(🦎)ーだけやあれへんさかいに、云ひまんねんで。いつたいお(👚)母(🛅)さん、あの人と(🌝)グルになつて、わて(🀄)を(🧙)欺すやう(🍾)なことして(😩)、済む(💅)と思うたはり(🦉)ま(⏸)んの(🏴)んか(🕑)。」

A「成るほど、じゃあ僕が(🐙)来る(🔚)のは(⏬)あまり有り難(🐣)くない訳なんだ(🥁)な(👑)」

Aなどと(🦔)彼(🌯)女は、よくそんなこと(🍲)を云(🙉)ったものです(🏋)。

A「や、これは(📦)、(🍧)どこかへ(🌕)お出かけ？(⛑)」