えろ くり gif10

A要(🌉)の眼(🤕)には、その幼稚園騒ぎ(🥞)の向うに(💘)チラ(🎞)チラしている光景(💹)が、弁天(🕺)座で見た浄瑠璃(⏪)劇(⚫)とは種類の(🍖)違った、一つのお伽噺とぎばなし(😭)の国―――何(🧞)か童話的な単(🐎)純さ(🗼)と明るさとを持(🍭)つ幻想の世(🏑)界(👈)――(🈂)―(😼)であるよう(💝)に映(🍔)った。舞台には一面(👠)に朝顔の模様の(🍳)ついた(🏙)友禅ゆうぜんの幕(🧘)が垂れていて、多分(🔶)序幕(🕛)の螢狩りのところ(🥛)であろう、(🍜)駒(💇)沢ら(🤝)しい若い侍の人形と(👢)、深(🏠)雪(🏍)らしい美しいお(📮)姫様の人形とが、(🚶)船の上で(🚘)扇(👢)を(⛴)かざしながら膝を(😧)すり(🎬)寄せてうなず(⛔)き(🔃)合っ(➖)たり、ささやいたりしている。場面から云えば艶え(🧦)んな所であるけれど(🍙)も(👁)、(🐖)太夫の(➰)声も三味線の(🔝)ひびきも一向場内に徹とおらないので(🐻)、ただ(🍼)そ(✂)の可愛い二人の男女の動(🗓)くのば(🤯)かりを見ていると、文五郎など(💀)が使うよ(⏯)うな写実的な感じ(📡)ではなく、人形たち(🚃)も村の子供と一緒に(🐄)なっ(🚏)て、(📧)無邪(🌱)気に、あどけ(🧖)な(😹)く、遊(🛷)んでいる(🏭)か(🚺)のようである(🐯)。

Aワカリマシタ(🛡)。子息(🎭)ハ宥免(🔦)ノツモ(💭)リデ(💧)ヰマシタ。

A　前に(💵)挙げた淀川両(🆒)岸の絵(🍆)本に出(🍱)てい(🎮)る橋本(🕜)の図を見(📉)ると月が(💙)男(🎹)山のう(😣)しろの(🚑)空に(⚡)かかっていてをとこや(🙃)ま(🔍)峰さしの(🏺)ぼ(🐸)る月か(🏬)げにあらはれわたる(⏮)よど(🏽)の川舟と(🌯)い(😥)う景樹かげきの歌と、新(📡)月やいつを(🈺)むかしの男山とい(🅿)う其角(🙉)きかくの(🕗)句とが添えて(🍾)あ(🗨)る。わたしの乗った(🚶)船(⏭)が洲に漕(🌔)ぎ寄せたとき男(🔽)山はあだかもその(🗞)絵に(🍐)あるようにまん(🐷)まる(🌞)な月を背中に(🏬)して鬱(➿)蒼うっそう(🧗)とし(👌)た(🌱)木々の繁し(🕜)げみがび(🏝)ろ(🧡)うどのような(💿)つ(🚬)やを含み、(⏲)まだ何処やら(🎺)に夕ばえの色(⚡)が残って(🚻)いる中空な(🛵)かぞらに暗く濃(🔟)く黒ずみわたってい(😮)た。わた(🙎)しは、(💭)さあこちらの(🚎)船(🥖)へ(⤵)乗って下さいと(🗒)洲のもう一方の(🥠)岸で船(😑)頭が(🥗)招いているの(💙)を、(🔅)いや、(🧕)いずれあとで乗(🌆)せて(👭)もらうがしばらく此処で(📐)川風(👑)に吹かれて行きたい(📈)から(🍭)とそういい捨てると露に(🔡)しめっ(🙆)た(♊)雑草の中を蹈(🚗)ふみしだ(🏯)きな(🍭)がらひとりでその洲の剣(🗯)先の方へ歩いて行って蘆あしの生はえてい(😇)る汀(💴)みぎわのあ(🌹)たりにうずくま(🍝)った(📴)。まこ(😫)とに此(🎷)処は中流に船(📆)を浮かべたのも(💹)同(🍀)じで月下(📍)によこたわ(💟)る両岸のながめ(🚶)を(🦐)ほしいまま(👖)にすることが出来(♎)る(🔫)ので(🕐)ある。わたしは月(🐞)を(🔽)左にし(⤴)川下(🥒)の方(🌼)を向いて(🦕)い(😓)るので(🚫)あっ(🎚)た(🐅)が川はいつ(🏳)のまにか潤うるおいのあるあおい光りに(🥅)包まれて(👺)、さっき、ゆうが(🍤)たのあか(🎤)りの下で見たよ(🙂)りも(💍)ひ(🈁)ろび(💻)ろ(🀄)と(👙)している。洞庭湖どうて(❇)いこの杜詩としや(🔔)琵琶行びわこう(🍥)の文句や(🅰)赤(🦈)壁せきへきの賦ふの一節など、長いこと(🐃)想い出すおりもなかった耳ざわ(😄)りのいい漢文のことばがおの(🐕)ずから朗(🚚)々ろうろうたるひびきを(✴)以もって(🥩)唇くちび(🍃)るに(📆)のぼって来る(❤)。そういえば「あらはれわたるよど(🐏)の川舟」と(🧞)景樹が詠よん(🚲)でい(🛅)る(🗼)よ(🚵)うにむか(♿)し(🙊)はこ(🌥)ういう晩(🎲)にも三十(📱)石船こくぶねを(🍷)はじめ(🌻)として(😫)沢(🏉)山の船(🤷)がここ(👱)を上(🍻)下し(🐹)ていたのであろ(👌)うが今はあ(💯)の渡船とせんが(🎩)たま(🦃)に五、(🥁)六人の客を運(🗃)んでい(🌐)る外にはまったく船らしいものの影もみ(🏊)えない。わたしは提げて(✈)きた正宗の罎(⏯)びんを口につけて喇叭らっぱ飲みしながら潯陽江頭じ(🍾)んよう(📯)こうとう夜送(🗳)レ客よ(🈹)るきゃくをお(🐡)くる(💝)、楓葉(🚐)荻(🕗)花(🎑)秋瑟々(🗾)ふうようて(🛹)きかあきしつしつと酔い(🐻)の発(🕐)するままにこえを挙げて吟じた。そして吟じながらふとか(👮)んがえたことと(👣)いうのは(😖)この蘆荻(🚩)ろ(🎸)てきの生(👭)おいしげる(🚄)あたりにもか(😖)つては白楽(🔺)天(🎚)はくらくてんの琵琶行(🍼)に似たよ(🆕)うな(🔲)情景がい(🛴)くた(🐒)びか演ぜられた(🖖)であろうと(✒)いう(😊)一事であ(💯)った。江口や(🍑)神崎がこの川下のちかいところに(🚐)あっ(🎭)た(👕)とす(🤝)ればさだめし(🧘)ちいさな葦分(🍆)あ(🚢)し(📹)わけ(🎓)舟ぶねをあやつりな(🐗)がらここらあ(🐯)たりを(🏀)徘徊(🍈)はいか(🤡)い(🎳)した遊女も少く(🥊)なかったで(🦀)あろう(🚃)。王朝の頃(💜)大江匡衡(🚽)おおえのま(⛳)さひらは『見遊女(🥫)序ゆうじょをみ(🎷)る(🔝)のじょ(📺)』を書いてこの川筋の繁昌はんじょ(🏃)うを(🧑)しるし婬風いんぷう(🐼)をなげいてい(📩)るなかに、河(🆗)陽ハ則(💎)す(🔆)なわ(🍜)チ山(💲)、河、(🛂)摂、(🐋)三州ノ間(🐦)ニ介シ、天下(🐩)ノ要津よ(📗)うしんナ(🦖)リ、(📶)西ヨリ、東ヨリ、(🏈)南ヨリ、北ヨリ(📒)、(🥓)往反ノ(🔺)者此こノ路(🔺)ニ(🚩)率(📣)したがヒ由(🙏)よラザルハ(😸)ナシ(🕠)矣、其そノ俗天下ニ女色ヲ衒てら(🐒)ヒ売ル者、老(🎯)少提(🧖)結シ、邑里ゆう(🔊)り相望ミ(🎼)、舟ヲ門前に維つなギ、(💟)客ヲ河中(🕍)ニ遅まチ、少わか(🌇)キ(🐚)者ハ(🏐)脂粉(🎣)謌咲かしょうシテ以テ人(💗)心(✨)ヲ蕩(🎬)ま(😬)どハ(🏈)シ(📳)、老イタル者ハ※(「竹かんむり／登」、(📂)第4水(📺)準2-83-72)から(🎳)かさヲ担にな(💱)ヒ竿さおヲ擁シテ以テ己(😱)おのレ(🐓)ガ(🚹)任(😦)トナス(♐)といひ、於戯ああ、(🦊)翠帳紅閨(🐣)すいちょう(👊)こうけい、万事(🖕)ノ礼法異ナリ(🍽)トイヘドモ、(🏍)舟中浪上、(🥒)一生(🙌)ノ観会(📕)かんかい(🔷)ハ是(🥝)こレ同ジ、(🤕)余此ノ路ヲ歴へ(💎)テ此ノ事ヲ(🎁)見ル毎ごとニ未いまダ嘗かつテ之これガタメ(✝)ニ長大息セ(🏪)ザ(🤗)ルナシ矣といって(🦅)い(💰)る。また匡衡ま(🐄)さひら(🍾)から数世(🦆)の孫に(🏟)あたる大江匡房(👵)まさふさ(🦀)も『(🌯)遊女(✔)記』(⛽)というもの(📄)を書いてこ(✊)の沿岸のなまめかしくも(⬛)にぎやかな風俗を述(🎆)べ、江河南北、邑々(🤽)処(🤨)々ゆう(⏳)ゆ(❗)うしょ(🍁)しょ、分流シテ河内ノ国ニ向(🐺)フ、之(👾)これヲ江(🍯)口ト謂(🧜)いフ、蓋けだシ典(🌮)薬寮味原樹、掃(🎅)部か(✝)もん寮大庭ガ庄しょうナリ、(📉)摂津ノ国ニ到いた(🍀)レバ神崎蟹島かに(🆗)しま(📁)等ノ地ア(🐛)リ、(🧐)此門連戸、人(🔦)家絶ユルコトナク(🎡)、倡女しょうじょ群ヲ(💯)成シ(🎐)テ(❌)扁舟へ(🌲)んしゅうニ棹さおサシ、舶(🛄)ヲ看※(「てへん＋(🅰)僉」、(📉)第3水準1-84-94)かんけんシテ以テ枕席ちんせ(🍪)きヲ薦すすム、声ハ(👅)渓雲(🎨)ヲ過ギ、(🏚)韻ハ水風(🥇)ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ人(👾)、家ヲ忘レザルハナ(📺)シといい、釣翁ちょうおう商客、(👳)舳艫じくろ相連ナリ(🥋)テ殆ほとンド水ナキガ如シ(🤚)、蓋シ天下第一ノ楽地(✋)ナ(👚)リともいっている。わたしはいまお(🚻)ぼろげな記憶(🏮)の底を(🦃)さぐってそれら(🕚)の文章のところど(➖)ころをきれぎれ(🎡)におもい(🍣)うかべながら冴さえわたる(📃)月(🤤)のひかりの(🌂)下を音もなくながれ(🎺)てゆく(🕔)淋(🗞)しい水の面をみつめ(🍓)た。人には誰にでも(🎴)懐古(💼)の情があるで(🎾)あろう。が、よわい五(💎)十に(🙋)近くな(🍐)るとただでも秋(😫)のうらがなしさが(⏰)若い(🚙)ころ(🖍)には想(🥫)像(🥄)もしなかった不思議(🔝)な力で迫ってき(🏬)て葛く(🧝)ずの葉の(🐤)風にそよぐ(🏈)の(🚽)を見(🤨)て(💨)さ(🍲)え(🛺)身にし(🕚)みじみと(⏮)こたえるものがあ(📑)るのを(🍃)ど(📒)うにも振り(🔗)おとし(🎢)きれないのに、ま(🕛)してこういう晩にこういう場(🥩)所にうずくまっていると人間のいとな(🥞)み(📽)のあとかた(👞)もなく消えてしまう果敢は(♑)かなさをあわ(🌴)れみ過(💲)ぎ去った(🙈)花や(🎃)か(⛴)な世(🕧)を(📸)あこがれる心(🚫)地ここちがつのるのである。『遊女記』の中(📝)には、観音、如意にょ(🎬)い(🌆)、(🅿)香爐、孔雀くじゃくなどという名高い遊女のいた(🍸)こ(💕)とが記してあり(🤚)、(👩)その(😌)ほ(🦔)かにも小(💖)観音、薬師、熊野くまの、鳴渡なる(⏲)となどという(❔)名が(💇)伝(➗)わってい(🏧)るがそれら(⬆)の(😴)水の上の女ども(🌶)の多くは何処へ行ってしまったので(🛌)あろうか。か(💂)の(🥗)おんな(👳)ど(⛱)もがその芸(👳)名に仏くさ(💾)い名(🎧)前(🌿)をつ(🏐)けていたのは(🌶)婬い(🔻)んをひさぐ(⚓)ことを(🧥)一種の菩薩行ぼ(🏿)さつ(📜)ぎょうのように(😴)信じたから(📎)であるというが、おのれを(🦄)生身しょうじんの普賢(⌚)ふげんになぞらえまたある(🎳)とき(🍽)は(🚐)貴(💇)とうとい(🥅)上人し(🎖)ょうにん(🏚)にさえ礼拝さ(🌴)れたとい(🍵)う女どものすがたをふたたびこの流れのうえにしばしうたか(📦)たの結(🔉)ばれるが(🈸)如く浮かべ(🥗)る(🚓)こと(💙)は出来ないであろうか。「江口桂本かつらもとなどいふ(🚊)遊女がすみか(🐒)見(🎭)め(💒)ぐれば家は南北の岸に(🏧)さ(🥛)し(🚾)はさ(⛄)みて心(🎞)は旅人の思ふさまに(⛑)さもは(🈲)かなきわざにてさてもむなしく此の世(👶)を(🚖)さりて来世はいかならん、こ(🛷)れ(⛓)も前世の遊女に(💢)てあるべき(🌅)宿業しゅくごうの侍は(♌)べりけるやらん、露(😝)の(🗽)身の(✡)し(🔚)ばしの程をわたらんとて仏(🙏)の大い(🈂)にいましめ(🤧)給(🥫)へる(🦅)わざをす(🌼)るかな、我が身(🔨)一つの罪(🏥)はせめて(🚆)いか(🏍)ゞ(📻)せん(🗿)、多(💾)くの人をさ(🎖)へ引き(🅱)損ぜ(✅)んこといと(🕠)ゞうたてかるべきに(🍯)は侍ら(😣)ずや、しかあれどもかの遊女の中(🥘)に(🏽)多く往生お(🛐)うじょ(😢)うを遂とげ(🐄)浦人うらびと(📴)の物の命(📭)を断つ(❤)ものゝ(⛵)中にあ(📌)っ(🌌)て終ついにいみじき侍りし」と西行さい(⛰)ぎょうがいっているように(🌭)その女ど(👬)もは(🤴)今(👤)は弥(🍝)陀(➿)みだの国(🍎)に生れていつの世にも(🍥)変らぬもの(😰)は(💘)人間のあさましさ(🖥)であること(🍋)を憫笑びんしょうしているの(🛃)であ(🖋)ろうか(👕)。

A私はガウン(🛀)を持(🍎)って来て(🔽)、大(🤝)の(🏾)字(🏑)なりに倒れている彼女の体を抱き掬(🎪)すくいま(👙)し(🤦)た。そして(🍓)私が帯を解き、着(🎙)物を(😖)着換(🐥)えさせてやる間、ナ(♉)オ(🍏)ミは(🎟)わざとぐったり(📽)とし(📪)て、屍骸しがいのよう(🚺)に手足をぐにゃぐにゃ(💚)させ(🦍)ていました。

A「雀の里か(🌜)ら、もらつて(🍀)来た。」(🧛)お爺(🥫)さん(🤯)は、うるささ(🈁)うに、ぷつ(🖐)んと言ふ。

A「まさかそれほどにした(🛥)く(🔵)はないが(💻)ね、(💲)―――しかしお(🆎)前のいる所が何処(🉑)か近所に(⏩)違(🤝)いな(🔗)い(🐶)と(🤴)は思っているんだ」