門人たちは、牛には(🈚)大(dà(🔃) )し(🥟)て興(🈁)(xì(🥄)ng )味がなかった(🎂)。しかし、(🎗)孔子にそう云われて、(🚪)仕方なしに(🍧)その(💂)方(🤟)に眼をや(🥊)った。
だが、(🔊)やは(🛁)りわからなかった。で、彼(🧠)は、孝に関(🚘)(wān )する、あり(👊)とあらゆ(📍)る孔(kǒng )子の(👤)教えを、(✏)一とおり胸の中(zhō(🔔)ng )でくりかえして見た(🐝)。
孟懿(yì )子(🤠)(zǐ(💺) )の父は孟(mèng )釐(😢)子もうき(🚅)しといっ(🆔)て(🏵)、す(🎴)ぐれた人(rén )物であり、その臨終には、懿(😠)子を(🧗)枕辺に呼んで、そのころまだ一青年に過ぎなか(🍽)っ(🍕)た孔(🛒)子(🏃)(zǐ )の人(⏰)物(🐓)を讃え、自分(fèn )の(🏎)死後に(🐪)は、かならず(📆)孔子(zǐ(🔴) )に師事(shì(🎗) )するように言いのこした。懿(🍄)(yì )子(zǐ )は(🎵)、(👤)父(fù )の(👨)遺(🐛)言にし(🤣)た(🔧)がっ(🦇)て、それ以(yǐ )来、弟の南宮(💬)敬淑なんぐ(🎉)う(🌠)けい(🏾)しゅ(🏇)くとともに、孔子に礼(lǐ )を学んで来た(💐)ので(😋)あるが、彼(bǐ )の学問(wèn )の態度には(💳)、(🧝)少しも真面目(🐳)(mù )さが(🔶)なかった(🗺)。彼が孝の道を孔子(🕙)にたずねたの(🏀)も、(🎰)父(fù )に(🎠)対(duì )する思慕の念から(🏂)とい(🚦)うよりは、その祭祀を荘厳(💯)(yán )にして、自(zì )分の権勢(🚆)(shì )を誇示したい底意か(👲)らだった、と想像されてい(⛔)る。
(🍫)孔(📿)子は、小策を弄す(🏁)る(✏)者にあっては叶わ(😾)ぬと思っ(😰)た(🚉)。彼(➖)は観念して、云われるままに、(⛅)再び陽(🕧)貨の家(jiā )に引きかえした。然し、どんな事が(🚩)あっても、午飯の馳走にだけはなるまい、と決心(🥞)した。
「この辺に(🚀)一(yī )寸(cùn )こ(🐀)れだけ(💺)の牛は見(🧡)つ(🏊)かります(📭)まい。」
6 子(😘)曰く(🐠)、父(fù )在さば(⚽)其の志を観(👠)、父没せば(🚔)其の行を観る(🎩)。三年父の道を(🧀)改むる(🗒)こと無きは、孝と謂う(💃)べ(🗽)しと。(学而篇)
す(🎶)ると(🙄)陽貨(huò )は(🙅)、ここぞとば(🥋)か(🍓)り、三(sān )の矢を(🍵)放(📪)(fà(⏭)ng )った。
「(🏰)な(🎋)る(💟)ほど、よくわか(🛫)りまし(🐛)た。私(😹)もなるべく早く(📵)、よ(♟)い君主を(😱)みつけて仕え(🎐)たいと(🌖)存じています。」
(🈶)季孫(🐛)きそん、叔孫しゅくそん、(💊)孟(🎡)孫も(🛹)う(🎫)そん(🏌)の三(🏅)氏は(😎)、とも(🎵)に桓(♋)公(gōng )の血(🥙)すじをうけた魯の御三家(❇)(jiā )で、世にこれを三桓(huán )かんと称した。三(🦅)桓は(🗡)、代々(🐡)大夫の(🚇)職を襲(xí )つぎ、孔子の時代(🆎)には、相(xiàng )むす(🌲)んで政(zhè(🙁)ng )治をわたくしし、私財を積み、君主を無視(shì )し、あ(🛃)るいはこれを(🍍)追放するほ(😎)ど、専横のかぎり(🧣)をつく(♎)して(🐈)、(🔶)国民怨(yuàn )嗟(🍶)の的にな(🖨)って(😅)い(🧠)た。
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