橘翁さま(📜)は(🌡)か(😍)なり遠い先のこ(🤐)とを考え(😠)てお(🏫)いた人とみえます。その(🤘)こと(🦑)を(🐑)ここ(🎟)にす(📎)こしお話ししてみれば、(🍳)もと(🍹)もと(😉)高(🌚)瀬(🕢)(lài )の家の先祖は代(💛)々木曾福島の(💈)お関所番(🐅)をつとめた武(wǔ )士(👍)であ(🕕)り、高(gāo )瀬の(💟)兄((🏠)姉(zǐ(🎎) )の(🈹)夫)の父親(⛱)の(👧)代(dài )には砲(pà(😩)o )術のご(🈲)指(✋)南番(指導の役)までし(🤬)てお関所を固(🚣)(gù )めたもので、したがっ(👴)て部下(xià )に使われ(❄)る(🗃)人(🔠)た(⏯)ちも(😙)すくなくなかったの(👮)です(🕍)が、そういう身分の(✅)低(dī )い士(shì )族(🕓)は多(🔐)く貧しか(🙄)ったのです。橘翁さ(⛄)まの製薬は、(🎆)部下(💤)の人(rén )たちに(😼)も内(🏯)職(🖕)を与え、(🏽)土(🚑)(tǔ )地の(🍤)うるおいにもなるよ(🥝)うに、との願(yuàn )いから始め(🏹)たことらしい。高瀬で造り出(🔚)し(🎬)た奇応丸(🚸)(wán )きおうがんは、(🚡)木曾(🚌)(céng )山(🚵)でとれる熊くまの(🎍)胆(🕙)(dǎn )いを(🧞)土(⏫)台にして、(🅱)それに(🐌)シ(🈷)ナ朝鮮の(🌻)ほうから来る麝香(🎛)じゃこうやにんじんなぞを用い、形もご(🤰)く小粒な飲みいい丸(💒)薬として金(jīn )粉きんぷんをかけ(🛌)たも(😼)ので(🐋)すが、(👍)正直な材料が(🥞)使ってあるもの(🐕)ですから(😶)小児に飲ま(🧛)せるに(👮)い(🎯)いと(🥠)言われ(🌬)て、だんだん諸(zhū )国にひろまったもののよう(🏁)です。
浅間あ(🛑)さまのふ(🍗)もとで(🧕)は、石こ(💛)ろ(🔦)の多(🍤)い土地にふさ(⭕)わ(☝)しい野菜(🛬)がとれます。その一つに、土(👧)(tǔ )地(dì )の人(rén )たち(🏴)が地大根(🤸)じ(⛪)だいこん(🚅)と(🌆)呼(hū(🛋) )んでいるのがあります。あの練馬(🎀)(mǎ )ねりま(🗺)あたりの大根(🆘)を見た目には、これでも大根(gēn )かと思われる(🙌)ほど、ずっ(😷)と(📔)形(🛒)もちい(💔)さく、(🖼)色もそれほど白くなく、葉(📋)を切り落とした根元のと(👶)ころ(📸)は(🐧)かぶのような赤みがかった色(🤖)のも(🤼)のです。
八 荒浜(🛺)(bāng )
第四章 (🌔)教師はお友だちの中(zhō(🌰)ng )に(🙀)も(😬)
皆さんはお友(yǒu )だ(🐂)ちをなくした覚えがありま(🌪)すか(🤪)。わたしには二十七の(🤺)若(ruò )さでなく(🏬)なった一(💎)人(🧦)のお(🥏)友だちがありました。わたしがその人(🔱)を知(zhī(🖤) )っ(🔢)たのはなくなる三年前(💮)ぐ(😘)らい(😱)からで(💚)、そん(💕)な短(📛)い交際(🐕)ではありましたが、(🧣)不思議にも(📓)そのお友だちはな(🔥)くなったあとに(🦉)なって、いろ(📱)いろわた(😋)しに(👇)話(🚜)(huà )し(🧖)かけるよう(🛩)に(🔄)な(🔀)り(💤)ました。その人のの(🍁)こした(🏦)言葉が物を(😦)言う(👥)ようになりま(🈷)した。ほんと(🤞)に、そ(⛑)のお(✈)友だちは遠い草葉(yè )のかげからも深い声を送(sòng )って(💨)よこすような人(rén )でした。
一(🏽)〇 (🥟)木像拝見(⛅)
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