「大きな(🍳)圖體(😧)しやがつ(🕳)て、この野(yě )郎。」
「本當々(🥞)々(💋)。」母親は(🍾)見てきた(🙅)やうに云つた。「可哀(📏)さうにさ、眼(😂)さ一杯(🥌)涙ば(💈)ためて、の(💀)む(🏘)んだ(🌻)と。んで(🐔)、飮(yǐn )んでしまへ(🏄)ば(📧)、可哀(🚪)さうに、(🥊)蒲(pú )團さ顏(🌠)つけ(📪)て、聲ば(🏢)殺して泣くど(🆖)よ。」(🦋)
「よく聞(📗)いてみれば、お(👒)芳ア、そんなに札幌(huǎng )さ行えぎた(🌘)い、行ぎた(🤣)いつ(🔃)て、(💈)行つたん(🐲)でねえツ(🍌)て(👵)なア。」(🍶)
「(🍾)それどころか!」源(🛃)吉はさう思つてゐ(🔎)た。
こ(🎅)ん(🚫)な意味の手紙だつた。
「皆(🕹)に代つて(👁)、一通(👴)(tōng )りのことをお話し(🚐)しま(🎹)す。」さう(🥨)前(⤴)置きを(📇)して(♎)石(🕳)山は、百(🍻)姓(🛡)に(〽)はめづ(😊)らしいはつきりした、分つた云ひ(😒)振(🙍)りで(勿(wù )論、百姓などが殊更に改(gǎi )まつた(👈)とき(😹)によくあ(🔊)る、變(⏹)な漢語(yǔ )も使(shǐ )つたが)――自分達は(🐉)、犬や豚などより、もつ(🐩)と慘めな生活をしてゐるこ(🌐)と、――(🧒)とこ(🏕)ろが自(zì )分達は何(👠)時か仕(🐫)(shì )事をな(😡)まけた事で(🏚)もあ(🙈)つたか。――で(🐝)は、何(hé(🗳) )故か。自分(🍂)(fèn )達がいくら(🕙)働い(💜)ても(🌍)働いても、とても何(🈸)(hé )んの足しにも(💋)ならない程(🦒)貧(🌱)窮して(🦆)ゐる(🎅)のは(🔲)、實(shí(😭) )に、地(dì )主の(🕊)ためで(🎵)あるといふこ(😗)とを分り(🚉)易(yì )く、(🐑)説明し、今(jīn )度の(🍷)やうな場合地主に小(xiǎo )作料を(🚶)收(🈯)めることは(🚮)「(🏈)自分達の(⏬)死」(🎞)を意味してゐ(🗜)る、ナホ我々百姓(📦)は、(🍽)高(gāo )利貸の不(bú )當な(🔔)利息、拓(🛫)殖銀行の年(🍷)賦(🚟)に(👟)も、苦しめられ、(🕓)それに税(✂)金(⛴)がかゝつてくる。そして出來上つたもの(🍸)は、肥料や農具にも引合はない(🔥)。か(⚓)う(🥑)まで、自分(🙈)達がなつてゐるのに(🎺)、(🚃)だ(🚫)まつてゐら(🔯)れるか(🌯)。そこ(🍸)で、我々は、皆(🥒)んなにお集りを願ひ、その方策(cè )を(💍)きめること(🍒)にしたいのだ、と結(🧐)(jié )んで壇(tán )を下りた。百姓(🍀)達(♒)は、聞き慣(🏛)れない言葉(🈵)(yè )が出(chū(😲) )る(🎌)度(dù(🖇) )に、石山(🚜)の方を見(jiàn )て、考(kǎ(📬)o )へこ(🌑)む風をした。が、苦しい生(⛷)活の事(shì )實を石山に云はれ、百姓は、「今更のやうに」、自分(🎒)達(📙)自(zì )身(👜)の慘めさ(🍓)を、顏(📠)(yá(🍅)n )の眞ん前にとり(🎓)出さ(🙃)れて、(👑)見(jiàn )せられた(😳)氣が(🧡)したと(🍷)思(sī )つ(🍊)た。石(🚿)山(🤧)が壇(🎎)から下りると、急にガ(🏡)ヤ/\し(✏)出し(👳)た。今(😇)石山の云(yún )つた(🤧)事(shì )について、あつちでも、こ(🔕)つちでも話し合(hé )つた。一番(👘)前にゐ(💑)た年寄つ(😭)た(🚘)百姓が、「とんでもな(🔀)え、お(🎞)つかねえこと云ふもんだ。」(🔈)とブツ/\云(yún )つ(🎁)たのを石(💯)(shí )山は(🤸)おりる時に聞いた。
工(😹)場が、大(🍛)きな(🤽)機械の※(「(🍻)廴(jià(🈁)n )+囘」、第4水準2-12-11)る音(yīn )で、(❄)グア(🆙)ン/(📱)\(🆚)し(🛢)て(Ⓜ)ゐ(🙀)る。始めの一(yī )週(🔉)間(😼)位(wèi )は、家に歸つ(🎁)ても、(😄)頭も、耳も工場(🎎)にゐるときと同じ(🔻)やうに、グアン/\(🎒)して、(🕖)新聞(🐼)一(🙂)(yī )枚も讀めな(🕖)くなつて(👗)しま(❇)つた。俺は、こ(✋)のまゝ(🍢)馬鹿になつて行くのかと思つた。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025