わた(🏭)しは(🆘)うずらのように小さくな(🎐)って、雪の(📘)ふりう(💑)ずめる山(👒)里の(🍥)家(jiā )の窓でよく本を開きました。軒ばの(🌯)つ(🚤)ららは剣つるぎのよ(😆)うだとも言(yán )ってみたく、その(⛰)長さは二尺(🕤)にも(📕)三(🈺)尺にも及(🐜)(jí(❌) )びます。最初の一冬(dō(🌲)ng )はわたしも(💣)こご(❇)え死ぬ(🤵)かと(🌴)思うほど、お(👼)おげさに(📫)言え(💓)ばそん(🗡)なに寒く思(🕤)いま(🗑)したが(🔇)、でも一(💗)(yī(🚫) )年暮(🐻)らし、二(èr )年(💎)暮らしす(📊)るうちに(🗼)、(🏧)ずっと(🆑)わた(🥫)しの(🔨)からだ(🐝)には「抵抗力」というものが出てきまし(⤵)た。わたしはきびしい寒さ(📭)を恐(🎅)れないで(🧣)、(🌐)塩(🧕)のよう(🏣)な雪(🤲)が飛んで(🚽)くる中を走り回り、山国(🎃)の冬の楽しさを知るようになりま(🐰)した。わ(🗨)たしの教(jiāo )える学生(shēng )たちは(🛣)町に(🏭)住むものばかりでなく(🕙)、かなり遠くの村から学(☔)(xué )びに来る(🔏)農(nó(🌙)ng )家(jiā(😫) )の子弟も(📹)ありましたが、それら(➗)の青年は一(🍡)里も二里もある(🍨)雪道を毎日平気(qì(🈷) )でかよ(🐃)っていま(🥄)した。
(🦖)前にもお話し(🕙)し(🔮)たように(🧡)、木曾の古道(dào )は深(🐸)い山の中(zhōng )にありまして、道に迷う旅人もすくなくなかったところか(🍺)ら、そんな言い伝(yún )え(📐)が生まれ(🎟)て(🎓)きたのでしょう。はは(🍪)き(🔵)木(mù )とは(🎰)「(🌄)ほうきぐさ」のこと。高さ四五(🚞)尺(chǐ )ぐらいの草(cǎo )。平地にあっ(🙏)て(🤙)そう遠くから(🛄)望まれるも(🛳)のでもありません。こ(🍩)れはやはり(🎛)高(gāo )いと(🧢)ころから(👖)見(📿)おろし(👵)た感(🅱)(gǎn )じで(🌙)、(🐶)谷底に隠(yǐn )れてい(🥄)る山里(lǐ )の草のことを言った(🤕)ものでし(🈴)ょう。そのは(🐪)は(🚘)き木が行って(⛹)も行っても遠くなるという(😿)ところに、(🎚)けわしい山道を(👲)踏みな(👳)やんだ昔の人(rén )の(🕝)旅の思いもあらわれている(😝)と思いま(👇)す。おもしろい言い伝えではあ(🛂)りますまい(👒)か。この言い伝えにこと寄せて、あるかと思え(🈁)ば(🐥)ないもの(🚉)をははき(👤)木にた(🌐)とえ(😚)た(🌰)古い歌もあります(➗)よ。
そ(🍘)の(🔂)若い主(🍞)人は、以前(qián )にわた(🍧)しがお世(🕧)話(👂)(huà(🏵) )になった(🤾)吉村(🥡)よし(🚉)むらさ(🛴)んの(🌸)家(jiā )へ(💗)奉(fèng )公(🛌)に来ていた(🥍)娘のにいさん(👹)にあたる(🔛)人です。い(💁)ったい(👈)、(🤤)その時分に(🧟)は、房(⛔)州へん(🤒)の農(🥦)家の娘は東京(jīng )へ出て奉公したもので(🏰)なければ、およめ(🆚)にもら(👙)い手がない(🤔)と言われ(🦅)たくら(🥠)い(🍸)で、一(yī )般にそういう気(qì )風(🌲)でしたから、同じ村(cūn )から来て吉(👢)村さんの家(jiā )につ(🛳)とめた(📵)娘は二人(rén )もあ(🐊)りまし(🌈)た。そんな(⬇)わ(🥣)ずかな縁故を(😗)たどって、土(🛃)地不案内(nèi )な(⏬)わたし(🔕)が小湊のほ(🐰)うのこと(🌱)を尋ね(🍊)に立(👘)(lì )ち寄り(👆)ましたところ、(👤)つい引きとめられ(🥝)たのが(🛣)その若い主(zhǔ(🥄) )人の家(jiā )で(🤥)す。よく(🐬)寄(jì )ってくれた、土地の案内もしようから(🐚)まず(🔲)わらじをぬ(🚜)げ、宿屋に泊まるく(🔌)らいなら自分らの(💘)家に(👁)泊まれと言って、若い主人の母親までがしき(🙄)り(⏫)に引(🤧)きとめてく(🕞)れ(🧝)るなぞ(🛥)、思いがけないもてなし(😲)ぶり(🈁)でした。だんだん聞いてみ(🕒)ました(👻)ら(🉑)、東(dōng )京での主人すじか(🤡)らこんなにた(🔶)ずねてきて(🌉)もらえることはめったにない、これというのも(🥃)娘た(🐞)ちが奉(🅿)公先での勤(🐏)(qín )めぶりに怠り(💌)のな(💉)か(🚺)っ(🥘)た証(💌)拠であると(🍯)言(🖊)って、そ(🖲)のことが農(🐃)家(🦁)の(👜)人た(🕘)ちを(🤼)よろこばせたのです(➰)。どうして農家とは言いまして(🚢)も、炉(📂)(lú )ばたは広(guǎng )く、(🎑)蔵のあ(💋)るような相(😣)応な暮ら(🖐)し(🔠)の家で、こんな(⏬)家庭から(🍀)でも娘を東京へ修業に送(sò(🕙)ng )るの(👢)か(🐷)、とそうわたし(🚈)は(🕊)思いまし(🛥)た。
一(⛔)四 朝(cháo )
長い冬(🎖)(dōng )のために(🎳)野菜を(🤰)たくわえるころが来ますと(🎫)、その大根を洗っ(🚗)てたくあん(🤢)に(🌠)つけるしたくをするのが、小諸こもろへんでの年(🚣)中(👄)(zhō(♑)ng )行(háng )事の(💟)一(🍒)(yī )つに(🙂)なって(🈺)います。わたしが東京(🛺)か(📬)ら出(chū )かけ(🌨)て行(🏿)った初(🐆)めのころには(🕢)、よくそう思い(🌬)ました。この土(tǔ )地(dì )には、こんなあ(🥜)われ(🚒)な(🧦)大(dà )根しかで(😂)きな(😖)いのかと。一(📅)年暮らし(🤔)、二(🐧)年暮らしするう(🥪)ちに、ふしぎにもその堅い大(📉)(dà )根でつ(🥄)けたたくあん(🎯)には、かみ(😽)しめ(🧕)れ(⛱)ばかみしめるほど、(🚑)なんとも(♉)言われない味(🐻)が出てきました。上州あたりの大根な(📭)ぞはそれに比べる(🎎)と、(🏽)いっそ(🚋)水くさ(👾)いと(🎑)思(sī )う(👍)よ(🍺)うに(✨)なりま(🏬)し(📀)た。
(🚆)姉(🏐)(zǐ )夫婦(🕳)(fù )とその娘とは木曾(💵)福(🏘)島きそ(🚷)ふく(🖍)しまから、おじたちはとなり村(cūn )の吾妻村あずまむらか(💒)ら(🚥)というふうに、親戚(⏩)しんせきや古い知(zhī )り人は郷(🔴)里(🙈)の神(shén )坂村(cūn )みさ(🐍)か(✋)むらへと集(📩)まって来(😉)(lái )ていま(🦕)し(👞)た。村の人たちは母の葬式(🏯)の(🙊)したくをして、遺(📗)(yí(🔂) )骨(gǔ )の着くの(🍷)を(😆)待っ(🗜)ていてくれたのです(📧)。わた(👅)しは暗くなっ(📒)てから村の入(🏀)(rù )り口に着(⚪)きました。
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