「そ(📞)のことですか。今(💢)(jīn )じゃ第四帙(zhì )ちつまで進行しております。一(🚾)(yī(🏜) )帙四巻(quàn )と(🤜)して(🚪)ありますが、(⛳)もう第十六(🎖)の巻(quàn )まきを出(chū(😅) )しまし(⏸)た。お聞(wén )き及びかどう(🏡)か知(zhī )りませ(⛽)んが(🎒)、その上木(mù(⏹) )じょうぼくを思い立ったのは座(⏳)光寺の北(🧞)原稲雄(xióng )です。こ(😿)れにおります今(jīn )村豊三(🐂)郎の兄に当(dāng )たりま(📸)す。」正(🍚)香が答え(👧)た。
「青山さん、表が騒(sāo )がしゅうございますよ。」(🍩)
この江(💆)戸出府のはじめのころには(💀)、半(bà(🚮)n )蔵(zāng )は(🖲)よく(🏘)そう思っ(🚾)た。江戸(🤽)(hù )の(🤚)見(jià(🧕)n )物(🕥)はこ(👅)んな(🎭)流行を舞(💒)台の(🕳)上に見せつけ(📵)られて、や(🚶)り(🏖)切(qiē )れないよう(👖)な心持ちには(🔫)ならな(🕰)い(📟)も(💓)のかと。あるい(🤠)は(📭)藍(lá(🔫)n )微塵あいみじんの袷あわせ、(🍔)格子(🚽)こうしの単衣ひとえ、豆絞り(👡)の手ぬぐいという(🔋)こしらえで(🌔)、(🔳)贔(bì )屓(🍡)ひいき役者が美(měi )しいならずも(🏦)のに扮ふんしながら舞台に登る時は(😇)、いよすごい(📨)ぞす(✡)ごいぞと囃はやし(🐭)立(♏)てるような見(jiàn )物ばか(🍪)り(🍩)が(👈)そこにあるのだろうかと。四月(yuè )も江戸に滞在して、いろ(⛑)いろな人に(🎭)も交際(🈲)し(🗞)て見(🌡)るうち(🤖)に、(🤡)彼はこの想(🆔)像がごく表(⏭)う(🚩)わッ面(😊)つらなもので(😰)しか(🐫)なかったことを知(zhī(🍎) )るように(⛑)なった(🤹)。
前年、五人(👫)の総代が木(mù )曾から出て来た時、何ゆえに一(yī(🧠) )行の嘆願(yuàn )が道中奉行の容いれると(🤵)こ(🔀)ろとな(🐺)らな(🤑)かった(🔣)か。それは、よ(💸)く(💛)よく村(cū(🌆)n )柄(🔌)む(❣)らがら(😉)をお(🦔)糺ただし(🍼)の上でなければ、(🧑)容易(🦃)に定助郷を(💜)仰せ付(fù )けがたいとの(🧦)理(lǐ )由による(🦀)。しかし、五人の総(🍢)代からの嘆(tàn )願も余儀なき事情(🌠)に聞こえるか(🕐)らと言(🕦)って、道中(❄)奉(fè(🚴)ng )行は元治元年の二月から向こう六(👅)か月(🍴)(yuè(🚅) )を(🐓)限り、定助郷のか(🗒)わりに当(👚)分助郷を許し(🆗)た。そして木曾(⚓)(céng )下四(⤴)宿(xiǔ )への当分(fèn )助郷とし(🔊)て(🏹)は伊(yī(📩) )奈いな百(👠)十九(🖋)か(👼)村、(🕴)中(🐕)(zhōng )三宿(xiǔ )へは伊奈(🆒)(nài )九十(🥄)九か村(cūn )、上四(🌟)宿へは筑摩郡ちくまごおり八十(shí )九か村(cūn )と安曇郡あずみごおり百四十四(🍄)か村を(🛂)指(🐑)定し(🧠)た。このうち(🔷)遠村(🔼)(cūn )で(🚕)正人馬しょう(🚎)じんばを差し出しかね代永勤だいえいづとめの示(💒)談(🦔)に及ぶとしても(🎁)、(💅)一か年高百(🕶)(bǎ(🚍)i )石(shí )につき金(😠)五両の割(gē(🖖) )合(📨)より(😧)余(🛍)分には(🍞)触れ当てま(😐)いとの約束であ(💕)った。過(🚇)(guò )ぐる半年近(⭐)くの半蔵らの経験に(🕺)よると(👤)、この新規(😐)な当分(🙇)助郷の(🚥)村(🎞)数が驚(jīng )くばかりに拡(kuò )大(🏢)されたことは、かえっ(🔛)て以(🥈)前(qián )から(🤞)の(💃)勤(qín )め村(🍳)に人馬の不(bú(🦀) )参を(🚇)多(🕣)(duō )く(🌫)するという(😴)結果を(🌩)招(🕚)いた。これ(😾)はどう(🍦)して(💹)も前(🏼)年の総代が嘆(🐨)(tàn )願したように、やはり東(🏻)海道の例(🕣)にならって定助(🕡)郷(🈶)を設(shè )置する(💹)にか(🎖)ぎる。道中奉行(📠)(há(⬛)ng )に誠意(🏞)があ(🕔)るなら、適当な村(🕢)柄(bǐng )を糺(jiū )ただされたい、(🙅)も(📅)っと(🗡)助(zhù )郷の制(zhì )度(dù )を完(🏦)備して街(📈)道の混乱を防が(🥍)れた(🕎)い。もし(👮)この木(🌩)曾十一(📪)(yī )宿の願いがいれられな(🦆)かったら(💍)、前年(🥜)の総代が(🥨)申(shēn )し(🛫)合わせたごと(🌋)く(♊)、(❔)お定めの人馬二(🤗)十五(⛺)人二(🍄)十(🚆)五疋ひき以(yǐ )外(wài )には継(jì(💎) )立つぎた(🌦)てに応じ(🚶)まい、その余は翌(🆎)日(rì )を待(dài )って(🎰)継ぎ立てることに(🐌)したい。そ(📏)のことに平助(👽)と半蔵とは申し(🔻)合(🆔)わせをしたのであった。
「(🛃)横浜(🗞)貿易と言えば(📚)、あれに(🌝)はずいぶ(😒)ん祟たたられた(🛶)人がある。」と言うのは平助だ。「中津(🏊)川あた(🔜)りには太田の陣屋(🌉)(wū )へ呼び出されて(♟)、尾州(⌚)藩か(💱)ら(❎)閉門を仰せ付けられ(🏧)た商人もあ(🤮)るな(👃)んて、そんな話じゃありま(🐒)せんか。お灸きゅうだ。も(🍍)うけ(🎐)過(🏕)ぎるからでさ。」
(👞)独ひとり者の婆さ(🔧)ん(🌩)までが逃(📭)げじたく(♊)だ。
また、また(🛍)、土蔵も残(🍧)ら(🚰)ず打ち破(🏥)り家屋(✔)敷もこ(🎐)と(🌍)ごとく焼(shāo )き(🔍)崩く(🤹)ずして浪士らの足だまりの(✊)ないよう(♎)にされる(⏸)との風(fēng )聞が伝わ(🗜)っ(👼)た。それを聞いた(📃)も(⌚)のは皆大(dà(🥟) )いに驚いて(🎵)、一(👩)度土蔵にしまった大(👩)切な品物(🏨)をまた持ち出(📯)し(🏻)、(🏅)穴を掘っ(🐖)て土(tǔ(🔧) )中に埋めるものもあれば、畑の方へ持ち(🐊)出(⛳)すものもある。何(🙀)はともあれ、(👄)この雨天(💷)ではし(🌘)の(🚮)ぎかねると言って、(🚼)できるだけ(👺)衣類(🈶)を背負(fù(💏) )しょうことに気のつくも(🌓)のもある。人々は互(📚)い(🌋)に(🍒)こ(🐟)の混乱(🌥)の渦うず(🌚)の中(zhōng )に(🏪)立(🔌)った。乱世(📘)もこんなであろ(💢)うかとは(👖)、互い(♑)の目がそれを言(🏟)った。付近の老若(🗽)男女(🍲)はその夜(📎)の(🆖)うち(⛎)に(🥖)山の方へ逃げ失うせ、そう(🔃)でないものは畑に立ち退のいて、(🗒)そこに隠れた。
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