4むろ(🦔)ん彼(🤺)は、仲弓の問題に(🔀)かかわりなく、(🔥)これまでにもそ(🦆)の点(diǎn )に力を入(rù )れて門(🚗)人(ré(🏎)n )たち(🏊)を教(🙋)育し(🦍)て来た(🔠)のである。彼(⛴)(bǐ )が(♋)つ(♏)とめ(🛀)て「(🌉)利」について(🐯)語る(🆙)ことを避け、(🐚)たまたまそれを語(🌹)ることが(🚦)あっても、常に天命と(🐚)か、仁(📮)とか(🕷)いうような(👌)こと(🛩)と結びつけて話す(🚀)ように注(zhù(🐷) )意(👍)して来たのも(🤘)、そのた(🚢)めである(📪)。また彼は、(⛔)機会ある(🔸)ごと(💵)に、(🌶)門人達の我(wǒ )執(👙)を戒めた。そして、(🥠)「5(✍)自己(🐶)の意見にこだ(🖥)わ(💔)って、無理強い(🕊)に事を(🏙)行っ(♊)たり、禁止(zhǐ )したりする(🐦)のは君子の道(🏰)でない。君(♉)子の行動を律(😀)する(😞)ものは、たゞ(🕒)正義ある(📁)のみだ。」(🏙)と説(shuì )き、6彼自(zì )身(🐎)、細(🤫)心(🚎)の(📝)注意を払って(🥄)、臆(🌲)断(🥁)を去り、執着(🧝)を絶(🛩)(jué(🎉) )ち、固陋を矯ため、他(tā )との対(duì )立に(😤)陥らぬようにつとめて来たものである。
孔子は(⚾)答をうながした。し(🤣)かし(🖨)樊(❌)遅はもう一度(🏠)「はあ。」(🏖)と答(📜)えるよ(😓)り仕方がなかった。
(💋)門人たちは、三度顔を(🆓)見(jiàn )合せ(🍁)た。しか(🔎)し、彼(bǐ )等(🕎)の(⛴)視線(😆)は、今度(💤)は(🥋)すぐばらばらになって、(🔁)めいめいに自分(🐌)たちの足(🥨)(zú )さ(🌗)きを見(⚽)(jiàn )つめた。孔子(zǐ )はつづけた(😣)。
「いけないこともありま(📨)すまいが、(📷)鄭(👹)重の上(🛸)に(🍘)も鄭重(📛)になさ(🤫)りたいの(🤞)が、せめて子として(⤵)の……」
「8父(fù )母に(🌁)仕えて、(💚)そ(👾)の悪(è )を默過するのは子の道(dà(🍰)o )でない。言葉(🌴)を和らげてこれを諌む(😞)べ(🔺)きだ。もし父(fù(🍈) )母が聴(tīng )かなかったら、(🍺)一層(céng )敬愛(ài )の誠を(🐻)つくし、(💏)機を見て(🈯)は諌めて、違(🔘)(wéi )わない(📪)よう(➖)にせよ。どんなに苦(🖥)しくても、父(fù )母を怨(🐚)(yuàn )んではなら(🏍)な(🗓)い。」
6 子、四(sì(🚔) )を(👴)絶つ(🎨)。意なく(🤡)、必(🍦)なく、固(🛳)なく(🚬)、(🥗)我な(🐓)し(🌚)((🤸)子(🚾)罕(❎)(hǎn )篇)
6 子、四を絶(jué )つ。意(yì )なく、必(bì )なく、固な(🌬)く、我なし(子罕篇)
孔(kǒng )子は、小(xiǎo )策を弄する(🍘)者にあ(😔)っ(🎏)ては叶わぬと思(sī )っ(⛑)た。彼(🕒)(bǐ )は観念して、云(🌠)われる(🚛)ままに、再び陽貨の家に引(⛲)(yǐn )きかえ(🍰)した。然し、ど(🎐)ん(🥪)な(🚓)事が(⛲)あっても、午飯(📒)の馳(🔩)(chí )走(zǒu )にだけはな(🏣)るまい、と決心した。
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