日本《堤 さやか av 女優》2行目ライン
堤 さやか av 女優あらすじ
香蔵(🛌)は中(zhōng )津川に(👦)あ(⏲)る問(🎫)屋(wū )の家(jiā )を出て、同じ町に住む景(📙)(jǐng )蔵が住(zhù )居すまい(🍋)の(🍏)門(mén )口(kǒu )から声をかけた。そこは(🐉)京(🤴)都の方から(💡)景蔵を(🥠)たよって来て身を隠したり、しば(🔠)ら(🚬)く逗留とうりゅうしたりして行(〰)くよう(🍴)な幾(jǐ(🚫) )多の(⚽)志士たち――たとえば(🌗)、内藤頼蔵ないとうらい(🗼)ぞう、磯(jī )山新助いそやましんすけ、長谷川鉄(zhí )之(zhī )進は(🈚)せがわてつのしん(🥉)、伊(🌒)(yī(🚒) )藤祐介(😕)いとう(🌍)ゆうすけ、二荒四郎ふたら(🐁)しろう、東田行(háng )蔵(⏳)ひがしだこうぞ(💋)うらの(🦑)人たちを優に(🙊)かばいうるほどの奥(🐃)行きの深い本(běn )陣であ(😭)る(🧒)。そこはまた、過ぐる文久(🔭)二年(niá(🚸)n )の(🙋)夏(xià )、(🔢)江戸(👥)屋敷(🐨)の(🧛)方(🚽)か(🗣)ら来た長州侯の一行(háng )が木(🤠)曾街道経由で上洛(🍾)じょうらくの途次、(😊)かねての(💟)藩論たる公(gōng )武(wǔ )合(🦎)(hé )体(tǐ )、航海遠略から破(🥏)約攘夷(yí )じょういへと、大(👡)き(🧗)く方向の転換(📵)を試みるため(🏣)の中津川(😪)会議を開いた由(yóu )緒ゆ(🔌)いし(🐾)ょの深(🤵)い(🌦)家(jiā )でもある。
「(🌑)何しろ、これはえらい騒(sāo )ぎ(✒)になった。」と吉(🧗)左(🍊)衛(wèi )門は案じ顔(yá )に言(⛎)った。「文(🥫)久(jiǔ )元年(👏)十(🕐)月の和宮(gōng )かず(🔕)の(🧤)みや(🚬)さまが(🈯)お通(tōng )り(🏃)以来(lái )だぞ(🐢)。千何百(💙)人(🔇)から(🔺)の同勢をこんな宿場(chǎng )で(🦄)引き受けようもある(🌝)まい。」
別(🛋)(bié )当(🚓)の威おどし文句(jù(⏰) )だ。
「火(huǒ )事はどこ(🌷)でございまし(🧘)ょう。」
「(❔)まったく、近(jìn )ごろは道(🔫)中奉(fèng )行の(⛓)交(🙈)代(👷)も頻(⬇)繁(fá(⚓)n )ひんぱんですね。」と半蔵は答える(🎥)。「せっかく地方の事情(qíng )に通じ(🧠)た時(🍼)分には一年か二(💚)(èr )年(niá(🧔)n )で(🚃)罷やめさせられる。あ(📏)れじゃお(🖥)役所の仕事(💬)(shì )も手につか(🎑)ないわけで(🔰)すね。」(🚏)
水戸(🛸)ほど(🗨)苦しい抗争を続(🏠)けた藩もない。それは(⛏)実(💺)(shí )に(🛏)藩論分(fèn )裂の(🚧)形であらわれて来(lái )た。も(💖)とより、(📫)一(📷)般の(🧐)人心(🐇)は(🔭)動揺(🙀)(yá(🚁)o )し、新(🏝)(xīn )しい世紀もようやくめぐ(🚐)って(➰)来て、だれもが右すべきか(🕵)左すべきかと狼狽ろうば(💞)い(🐁)する(🌛)時(🦁)に当たっ(😵)ては(🏼)、二(è(👱)r )百何十(📺)(shí )年来の旧を(🐲)守って来た諸藩のうちで藩論の分(🕘)裂しないところとても(🔕)なかっ(📌)た。水戸(🎂)(hù )はことにそれが激しか(💓)ったのだ。『(📓)大(🏳)日(rì )本(🌅)史』(📱)の大業を成就(😫)(jiù )して、大(dà )義名(⏲)分を明らかにし(🎥)、学問(wèn )を曲げてまで世に(🗳)阿お(〽)もねるも(🔄)のもあ(🕶)る徳川時(🗳)代(📅)にあってとにもか(😐)くにも(🏫)歴史(⤴)の精神(shé(➕)n )を樹(shù )立したのは水戸であった(🌚)。彰考館しょうこ(💅)うか(👅)んの(🍮)修(xiū(📰) )史、弘道(👕)館(💤)こ(📐)うどう(🗞)かん(🈵)の(🌈)学問は(🍹)、諸(zhū )藩の(🤠)学(🐡)(xué )風(fēng )を(🌌)指導(🐅)する役(🔲)目を勤め(🚽)た。当時にお(😗)け(🎱)る青(🎢)年で多(🐣)少なりとも水戸の影(🐞)響を受(shòu )けないものはなかったくらい(💒)であ(⬜)る(⛵)。い(🍡)かん(🍩)せん、水戸(hù )はこ(📂)の熱意を(🔪)もっ(🧕)て(⏪)尊王(🅰)佐(🦊)幕の(♋)一大矛盾に(💸)つき当(👿)(dāng )たった。あの(🧣)波(bō )瀾はらんの多い(💊)御(📶)(yù )隠(👸)(yǐn )居の(🍠)生涯しょうがいがそ(🌨)れだ。遠く西山(shān )公せいざんこ(⤵)う以(💚)来(👥)の(🆘)遺志(🎴)を(🆎)受(shòu )けつぎ王室(🏟)尊(❓)崇の念の篤あつかった御隠(🆗)(yǐ(📒)n )居は、紀(📉)州や尾州の(🗳)藩(fān )主(zhǔ )と並(♐)んで幕府(fǔ )を輔佐(zuǒ )する上にも人一倍責任(😼)(rèn )を感ずる位置に立(🕺)(lì )たせら(🚟)れた。この水(shuǐ(🤭) )戸の苦悶(mè(🌄)n )くもん(😀)は一方に(🏵)誠(chéng )党(dǎ(📡)ng )と称す(😄)る(🚿)勤(qí(🥋)n )王派(🍙)(pài )の(🧝)人たちを生(shēng )み(🤮)、一方に奸党かん(🏆)と(🖤)うと(⚡)呼ばるる佐(🏘)(zuǒ )幕派の(📒)人(rén )た(🚺)ちを生んだ(🐁)。一つの藩は裂(🚧)けてた(💲)た(🤲)かっ(🧦)た(➕)。当(dāng )時諸(zhū )藩に(📈)党(🚙)(dǎ(📁)ng )派争(🎥)いはあっ(🔮)ても、(🌁)水(shuǐ )戸のよ(🚃)うに惨酷ざんこ(😶)くをきわめた(👿)とこ(🔕)ろはない。誠党(📕)が奸(jiā(🗳)n )党を見(jiàn )るのは極(🚆)悪(è )ごくあくの人間と心の(😬)底(dǐ )から信(🔶)じ(🏭)たのであって、奸党が誠党(🧗)を見るのもまたお家の大事も思わず御(😎)本家(🥠)大(♓)事という(🔓)ことも知(👜)(zhī )らない不忠の臣と思(🙍)(sī(🤸) )い込んだ(🔉)ので(📭)あった。水戸の党派(🤢)(pài )争いはほと(⛄)んど宗教戦争に似(🏪)ていて、成敗利(🖨)(lì )害(hài )の(🔪)外(📇)にあるものだと言(yán )った(🏾)人(🕺)もある(🐛)。いわゆ(🈵)る誠党(dǎ(🔆)ng )は天狗(🎉)連て(🤮)んぐれん(😖)とも呼(hū(🦃) )び(🛎)、いわゆる奸(➗)党は諸(🗺)生党(🌌)とも言(🎍)(yán )っ(🐂)た(🐱)。当時(shí )の水戸(🈚)藩(📅)に(🖍)ある(🍷)才能の士(🍅)で、誠でな(🤚)いものは奸、奸でない(🦐)ものは誠、(🌇)両派全く分かれて相(xiàng )鬩あ(💩)いせめ(👇)ぎ、(🏜)その中(zhōng )間にある(🌰)も(🎨)のをば(🌘)柳と(👉)呼んだ。市川三(sā(📒)n )左衛門をはじめ(🚅)諸(zhū(🍞) )生党(dǎng )の領袖(xiù(🏘) )りょう(🤖)しゅうが国(🏰)政(zhèng )を(🕢)左(zuǒ )右(yò(🥘)u )する時(⬅)(shí )を迎(🅱)えて見ると、天狗連の一(yī(🤘) )派は筑(🚢)波山の方に立て(👭)こ(🕵)もり、田丸(wán )稲右衛門たまるいなえもんを(👹)主将(👌)に(💒)推し(🚴)、(🍥)亡なき御隠居(😕)(jū )の御霊代みたましろを(🍳)奉じ(🧤)て(♏)、尊攘(rǎ(👔)ng )の志(zhì )を致い(💁)た(🐼)そ(🗨)うと(🔝)していた。かねて幕府は水(🧐)(shuǐ )戸(🔀)(hù )の尊攘派を毛ぎらいし、(🍎)誠党領(lǐng )袖(xiù )の一人なる武(💥)田耕雲(yú(😎)n )斎たけ(🧙)だ(📬)こ(🎨)ううんさいと(🧀)筑波に兵を挙あげた志(🗄)(zhì )士らとの通(🦅)(tōng )謀(🎖)を疑っていた際であるか(🙌)ら、早(zǎo )速さっそ(🙋)く耕雲斎に隠居慎いんきょつつしみを命じ、(🏷)諸(🐽)生党の三左衛門らを助けて筑波の暴徒を(🎙)討う(🗝)たしめるために関東十一(💒)藩(fān )の諸大名(🔷)に(🔐)命令を(❕)下した。三(sān )左(🚬)衛門は(🤠)兵(bīng )を率い(🔭)て江(🚯)戸を出発し、水戸(hù )城に(🦇)帰って簾中れん(🍻)ちゅう母公(gōng )貞芳院(yuà(💍)n )ていほ(🧒)ういんならびに公子(🕊)らを(🤙)奉(fèng )じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞い(🏏)た耕雲斎らは水戸(🌼)家(🍧)の存亡(🎇)が今(👞)日にあるとして(👩)、(🕚)幽屏ゆうへいの身(🛂)(shē(🏡)n )ではあ(💲)るが禁を破っ(🈴)て水(🐝)戸を出発した(🗂)。そして江(🥡)戸にある(🤨)藩主(🥥)を諫(🆘)いさめ(🌦)て奸(jiān )徒(🛳)かん(📊)との排斥(chì )を謀は(🏣)かろうとした(🤐)。かく一藩(👼)(fā(🌳)n )が党派(pài )を分かち、争(zhēng )闘を事(🚲)とし、しばらく(🦐)も鎮静する時のなか(👐)ったため(🍠)、松(sōng )平大(❔)炊頭(🍝)おお(😮)いのかみ（(🔺)宍(🌘)戸(🛎)(hù )侯ししど(👳)こう(⌚)）は(👔)藩(💳)主の目代もくだいと(🔣)して、八月十日に水戸(hù )の吉田(👵)(tián )に着いた。ところが(㊗)、水(😾)戸にあ(🎹)る(📅)三(🌒)左(zuǒ )衛門(💭)は(🐂)この鎮撫(fǔ )ちんぶの使者に随行(🤸)して来(📦)たものの多くが自己(😮)の反対党であるのを見、その中には(😂)京都(📳)より来た公子(🤗)余四麿(🛤)よ(🏡)しまろ(〽)の(♐)従者や尊攘(rǎng )派の志士なぞのあ(🙁)るの(🕣)を見(🕋)、大炊頭(tóu )が真(🚩)意を(🍁)疑って、(🚋)その入城(chéng )を拒(jù )んだ。朋(🐳)党ほうとう(📛)の(🤢)乱はそ(🚋)の結果(guǒ )であった。
「何か考(🏊)え(🔎)がある(☔)と見(jiàn )え(🍜)て、(🐽)わたしの方へもなんと(✅)も言(🆒)って来な(🧐)い(⏸)。これが普通の場(🕌)合(hé )なら、浪士(shì )なぞは泊(😊)め(🌡)ちゃな(🚁)らない(🎥)なんて、(😛)沙(🚆)汰のあ(🚒)ると(🛶)こ(🕘)ろですが(🖼)ね。」
旧暦(🐻)(lì )十一(yī )月(🛋)の末だ。二十(💟)六日に(🧟)は冬らしい雨が(🐂)朝から降り出(chū )した(🏞)。その(⛔)日の(🍩)午後に(🍢)なると、馬(🌝)(mǎ )籠(♌)宿内の(🦋)女(nǚ )子供で(📢)家にと(📿)どま(💇)るものは少なかった。い(🕔)ずれも握飯む(🦁)すび、鰹節かつおぶし(🛋)なぞ(📺)を持(🌷)って、山へ林(😽)へと逃(🕣)げ惑う(🤲)た。半蔵の家でも(🧝)お民は子供や下女を連(lián )れて裏(🖖)の隠居所(📟)(suǒ )ま(🍅)で立(lì )ち退の(👥)いた。本(běn )陣の(🍼)囲(tōng )炉裏(lǐ )いろりばたには、栄吉、清助をはじめ、出入りの百姓(xìng )や下男の佐(🍛)(zuǒ )吉を相手(🧖)(shǒ(😭)u )に立ち働くおま(🗜)ん(🐲)だけが残っ(👠)た。
「お前はこの辺(🚡)の百(🌙)姓(xìng )か(🤲)。人足(🏼)の手が足りないから、(📴)鎗やり(👒)をかつ(💕)いで供(gòng )をいたせ。」
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