「うんにゃ、(♑)そう(☕)言わずに、片桐(tóng )の宿までまい(🚹)れ(🆎)ば許してつか(🏁)わす。」
沿道の住(📋)民(mín )はこれに(💕)は(🍦)驚かされた。家(✳)財は言(🖕)う(🚤)まで(👢)もなく、戸障子まで取り(🎙)はずして(🚌)土蔵(🏌)へ入れるものがあ(✅)る。土蔵(🍾)のない(🏀)もの(😃)は最寄もよ(🔨)りの方へ預けると言って背負しょい出すも(🎧)のがあり、近(🈹)(jìn )村(🥥)まで持ち運(yùn )ぶものがある(🆓)。
「敵はもう近いと思わんけりゃなり(🍂)ません。」(🔢)
この一団は(😊)ある一派(pài )を(⛽)代表(🥊)する(🗿)と(🍲)いうよ(🧥)りも、(⏪)有為な(🎄)人物(wù )を集めた点で、ほとんど(🍭)水戸(hù )志士(shì )の最後(🦒)の(🥥)ものであった。その(🌴)人数(🤡)は(🃏)、すくなくも九百人の余であっ(🦈)た。水戸(hù(🐧) )領(❎)内の郷校に学んだ子弟が(🚡)、なんと言(🏠)っても(🗑)その中堅を成す人たち(👔)であった(🍳)のだ(🐽)。名(míng )高(gā(💭)o )い(✴)水戸の御(🍗)隠(🐖)(yǐn )居(烈(liè )公(🚘)れっこう(🏒))(🌚)が在世の(🍫)日、領内(📢)の各(gè )地に郷校を設(🍩)けて武士(♋)庶(😞)民(🎬)(mí(⛹)n )の子弟に(🕘)文(🔁)(wén )武を習(🐓)わせた学館の組(🎟)織はやや鹿(➡)(lù )児島かごしまの私学校(🚐)(xiào )に似ている。水戸浪士の(♿)運命(mìng )をたどる(〽)には、一(🕞)応彼ら(🥘)の(😲)気(qì )質を(🤤)知らねば(🔘)ならな(⛔)い。
その日の戦(🆎)闘は未ひつじの刻こ(🎛)く(👐)から始(shǐ )まって(🎪)、(🚌)日(🚨)没(méi )に近いころに及ん(🐤)だが、(🍳)敵味(wèi )方(fāng )の大小砲の打ち合(🌍)いでま(🍃)だ勝負はつかな(➖)かった。まぶしい夕日の(🚦)反射(shè )を真面(🥖)まともに受(shòu )けて、鉄砲(pà(🉐)o )のね(💦)らいを定めるだけ(🍺)にも浪(👸)士(😣)側は不(bú )利(🔚)の位(💠)(wèi )置に立(lì )つようにな(❄)っ(🗾)た。それ(😁)を見(jià(🚛)n )て(😱)一策(🛳)(cè(🛺) )を案じ(📃)たのは参謀の(💹)山(😨)国(guó(😯) )兵(bīng )部(bù )だ(🎖)。彼は道(dà(🎎)o )案(àn )内(nè(🈹)i )者(🚀)の言葉(yè )で探り知(🔥)ってい(🥟)た地理を考(✊)え、右手(shǒu )の山の上(🐘)へ百目(🚮)砲を引き上(🕖)げさせ、そち(📐)らの方(fā(🔪)ng )に諏(😴)訪(fǎng )勢(📹)の(🕶)注意を奪っ(🌵)て置(zhì )いて、五(wǔ(🍅) )、六十(📏)人ばか(🐪)りの一(yī(🌒) )隊を深(shēn )沢山ふかざわやまの峰に(🅿)回(💉)らせた。こ(♟)の一隊は左(🈺)手(💆)の河(⏹)かわ(📹)を渡って、松(🎗)本勢の陣地を側(🈯)(cè )面から攻撃(jī )しう(🐃)るよう(🐞)な(🚝)山の(💘)上(🚔)(shàng )の位(🎈)(wè(📎)i )置に出た。こ(🎳)の奇計(😿)は松(sōng )本方(😸)ば(🐙)かりでなく諏(📥)訪方の不(👜)意を(🏥)も(❤)ついた(💖)。日(🚓)はすでに山(shān )に入って(🐮)松本勢も(🥏)戦い疲れた。その時浪(🦉)士(🐙)の一(💐)人ひ(🎨)とりが山の上(🎫)(shàng )から放っ(🕋)た(👻)銃丸は松本勢を指揮する大将(😗)に命(🏼)中した。混乱(luàn )はま(📧)ず(👄)そ(🤶)こに起こった。勢(㊗)い(✴)に乗じた(㊙)浪(làng )士(shì )の一(yī )隊(duì )は小銃を連(lián )発しながら、直下の敵陣(zhèn )をめがけて山か(❕)ら乱(luàn )れ降くだ(🧜)っ(🤡)た。
伊那の谷(🌓)か(❕)ら木曾の西のはずれ(📍)へ出(👸)るには、大(dà )平(📢)峠(gǔ )おお(♊)だい(👇)らとう(🔴)げを(📺)越える(🛴)か、(🌆)梨子野峠なしのとう(⛹)げを越えるか、いずれにして(😢)も奥山の道をた(🌇)ど(🔚)らね(🍹)ばなら(🕙)な(🥑)い。木(🕉)曾下四宿(xiǔ )への当分助郷すけごう、あるいは大(🏯)助(zhù )郷の勤めと(🏘)し(🧕)て、伊那百十九か(🌪)村の村(⛏)民が行き悩むのもその道だ。木から落ちる(🚟)山(🗨)蛭(zhì )やまびる、(🎈)往(wǎ(👊)ng )来(💾)ゆききの人(👝)(rén )に取(qǔ )りつく(🌍)蚋ぶよ、勁(⛄)つよ(🌚)い風(🌖)(fēng )に鳴(míng )る熊笹くまざさ、その(🐹)おりおりの路傍に見(🔎)つ(🔅)ける(🖼)も(❣)のを引き(🏫)合いに出さないまでも、昼(🐺)でも暗い森林の谷(gǔ )は(🐐)四(📍)里(lǐ )あま(🔕)り(🖨)にわた(🔅)ってい(🚨)る。旅(lǚ )するものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑(🏜)畠くわば(🥠)たけと、米(👙)穀(🏏)も実(shí )らないような寒い土地とを見いだ(🐗)す。その深い(⬜)山間やま(🕔)あ(🌀)いを分け(🧒)て、浪士(🚀)らは和田峠(gǔ )合戦以(📡)来の(🔯)負(fù(🐽) )傷者(zhě )から十数(👙)門の大(🙀)砲(🍪)まで(🤙)も運ばねばな(😻)らない。
水戸(hù )浪士の西(xī )下が伝わると、沿道の住民(🧡)の間にも非(fēi )常(cháng )な混乱を引き起こし(😾)た。樋橋(🔒)の山の神の砦(🌼)(zhài )とり(🏫)でで浪(📂)士らをく(🏝)い止める諏(🥣)訪藩(fān )の(📞)思(🕙)おぼし召し(🖐)ではあるけれども、なに(⏪)しろ相(xiàng )手(shǒu )はこれまで所(💯)々で数十(shí )度の実戦(🛹)に(🕴)臨み、場数(shù )を踏んで(🥘)いる浪(🎨)士(shì )らのことである(🖋)、万一破れたらどうなろう(📥)。このことが沿(yán )道(📬)(dà(🚟)o )の住民に恐(kǒng )怖を抱いだかせるようになっ(🛠)た。種々(🤪)さまざまな風評(píng )は人の口か(🗽)ら口(📋)へと(📳)伝わ(➰)った。万一(👊)(yī(💼) )和田(👔)峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(❗)村を焼き払うだろう、下(🏵)(xià )諏訪(fǎng )へ退いて(🦊)宿(🔕)内(nè(🍘)i )をも焼(👅)き(👌)払うだろう、高島の(🤲)方(fāng )へは一歩も入れまいとして下(xià )諏訪で(🚔)防戦(zhàn )するだ(🥗)ろ(🍻)う、そん(🐋)なこ(🔼)とを言い触らす(🛵)ものが(📀)ある。その「万一」がもし(🌙)事(shì )実(shí )となるとす(♈)ると、下原(😖)(yuá(🍕)n )村は焼(shāo )き払(🔱)わ(🧡)れるだ(🌼)ろう(♈)、宿(xiǔ )内の友ともの町(dī(🚐)ng )、(🏓)久保(bǎo )くぼ、武居たけ(😆)いも危(wēi )あ(🌦)ぶない、事急な時(shí )は高木大和町た(🎦)かぎ(🐂)やま(📅)と(⚾)ちょうまでも焼き払い、浪士(shì(🐎) )ら(👡)の足だまりをな(🥋)くして(🔰)防ぐ(🔛)べ(🌋)き諏訪藩(🏘)(fān )での御相(xiàng )談(🧙)だなぞと、(🎶)だれが言(📺)い出し(🤸)たともな(🌻)い(😾)ような(👙)風評がひろがっ(🔇)た(📚)。
「不(🛳)景気、不景気でも、芝(📝)居(🤾)しばいば(🛑)か(🥣)りは(♒)大入りですね。春の狂(👼)言(🈹)なぞはどこも(👦)いっ(📅)ぱい。どれ――青山さんに(🗃)、猿若町(dīng )さるわかち(📬)ょ(🎤)うの番付ば(🚇)ん(🚏)づけを(🏚)お目(📚)に(🔜)か(👪)けて。」
「長州様が(🥡)いよ(👼)い(✝)よ御謀(💁)反ご(🎃)むほん(🥇)だそうな。」
(🌰)切石まで間道(🌡)を通って、この浪士の諸(🌓)隊は(🚺)伊那の本(🐕)道(🍮)に出(🤖)(chū )た。参州(🏖)街(jiē )道がそこ(🔮)に続いて来ている。大(♋)瀬(lài )木おおせぎと(🔻)いうと(🌽)ころま(🎴)では(😛)、北原稲(dà(🍫)o )雄が(🏅)先に立って浪士ら(😎)を(🏜)案内した。伊(yī(🌩) )那にある(🥓)平(píng )田門(mén )人(rén )の先輩株で、浪(làng )士間(jiā(🚇)n )道通過の(👷)交渉(dié )には陰ながら(✈)尽力(🏴)した倉(🌏)沢(⏩)義(💲)髄くらさわよ(🥂)しゆきも、そ(⛰)の(🎭)日(rì )は(🔢)稲(dào )雄(xióng )と一緒に(🚆)歩(🎏)(bù )いた。別れぎわに浪士(shì )らは、稲(dào )雄の骨(🍪)折(🔴)りを(🍣)感謝(🏇)(xiè )し、(🔺)それに報(bào )いる意(yì )味で(🔳)記念の陣羽織を贈(🧖)ろうとし(🤷)た(🍓)が、(🕑)稲雄の方(fā(📟)ng )では幕府(fǔ )の嫌(🥥)疑け(💯)んぎを(💾)慮(🎷)おもん(👲)ぱかって受(shòu )け(📩)なかった(📸)。
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