塩釜(fǔ )しおが(⛓)まから(😫)船(🥛)で出ま(🔶)した。清く澄んだ海水を通して、海の藻もの浮かび流れるのが(😳)見えるほ(📎)ど、(🐷)よく晴れ渡った秋(📁)の(🍓)日(🚔)でした。な(🎑)るほど、あ(🥞)そこにも島、ここ(📙)に(🅿)も島。船で見(jiàn )て通りま(🍽)す(⚓)と、指を折(shé )って数えつくす(⏰)こともでき(🚲)ません。その島(dǎo )影(♊)を人の姿(zī )にたとえて言って(⛵)みるな(🧥)ら、(💝)立っているもの、すわってい(🌋)る(🍷)もの、しゃがんでい(🥚)るも(🅾)の、寝そべっているもの、その姿(👱)は千(📃)差万別(🚇)です(⬆)が、いずれも松(💆)の緑(lù )の模様(💉)の(🚞)つい(🌤)た着物を着て(🤡)い(🙉)るのが目につき(👩)ます。松(🌷)島(dǎo )はそうい(✉)うところです。ここには(💓)「ばばが鉦か(🏸)ね打つ(🏔)念仏島(🎿)ねんぶつじま」という(🎭)名の(📍)島も(🚗)あ(💧)り(📁)ま(📙)す(🐙)。そ(🍯)んなお(🍘)ばあ(💿)さんの(✊)着ている(🍪)はん(📥)て(👊)んまでが、お(🚌)そろいの松の模様でした。
布施(♿)ふせさん(🥖)はそれ(❔)をよく覚えて(🚧)いて(🧠)、ある日わた(🔢)しに歌(gē )ってみせ(🔺)てくれま(🐳)した。どうして布(bù )施さんの口からそん(✊)な(🏻)古(📌)い歌の節が出(🏟)て(🈴)きたかと言いますに、(😌)君の家(jiā )がらはこ(🦓)の地方の郷士として代々仙(🦑)(xiān )台(🏻)侯(🅰)に仕(shì(❓) )えてきた歴(Ⓜ)史があるからでした。あの「さん(🙏)さし(🥍)ぐれ(🌞)」の歌は、甲高い(🍡)女の声(shēng )よ(🍂)り(👢)も、むし(🐀)ろ低いとこ(🕺)ろ(🚔)を歌える(💎)男の声(shēng )に(🍶)適(shì )し(🥝)てい(⛑)て、ゆっく(🗜)り歌うべき(🚶)ものだそ(✝)う(😚)です。あれ(🏖)をわ(🥋)たしに歌って聞か(🥚)せ(⤵)る(🗡)間、し(🗽)ばらく(🦆)布(🏓)施さんは「時」と(🔳)いうものも忘れているようで(🐳)した。い(🌟)かにもゆったりと迫(pò )らないでしかも深(shēn )く聞え(🕚)る古(🐛)風(fēng )な(📜)歌に(📹)耳(ě(🌱)r )を傾けていますと、その抑揚(🥀)のある節の一つ一つ(🕤)が(🐏)実(shí )に(🖖)長(zhǎng )くつづい(📺)て行き(🚝)ました。切れたかと(🐝)思うと(🐛)、まだ続(🚘)いて(🍭)いるようなものでし(🌐)た(⛏)。
高(gāo )い峠にかか(🥈)るま(🔩)で(🙄)、わたしは何(hé )ほ(🍟)ど(🎳)の道(🔀)を歩いたと(🛂)も、今ははっきり覚え(🌿)ていません。そのくせ、途中で自分(🍐)の目(🎵)に映(yì(😎)ng )っ(🛩)たもの(🗾)や(⚫)、道(🎒)を聞(🔁)き聞き(👢)歩いて行ったそのこころも(🎑)ちなぞ(🕔)を、(🆗)あとさきのつながりも(🌕)なく、(👼)今(📫)だに(🔕)覚えているこ(💡)とも(📳)あります(😒)。中には、きのうの(🚐)ことの(👳)よ(🌉)うに、実に(💝)あざやかに目(mù )に浮か(🌥)んでく(📢)るもの(🐨)もありま(🎇)す。
ド(🍑)イツのハイ(🧖)ネという人が先(😝)輩ゲーテを(😖)た(📬)ずねた時のことは、(🧔)まだ(🥚)わたしの(🍦)若か(💹)ったころにある書物(🛋)の中(🧞)に見つけておいたことなのですが、あの話(huà )は(😄)今だにわたし(🦔)の胸に(📀)浮(👻)かんできます。若かった日のハイネはあ(📑)の先輩をたず(📇)ねる時(shí )のことを胸(🎳)(xiōng )に描(miáo )きまして(🐐)、もしゲーテに(📿)会うこ(🍛)とができたら、あのことを話そう、こ(👻)のこと(🍿)を話そうと、いろいろ(🕳)思いもうけながら長い冬の夜を送ったことも(👀)あるそう(🤚)です。さて、(🐋)会ってみる(🌻)と、先輩(🎟)はただ(🍆)サクソニー(🦀)の梅の(📳)うま(⚓)い(🛣)こ(💋)とをハイネの前(🧞)に(🤴)言い出(chū )して、えみを(⏮)浮か(🐇)べて見せただけ(🧡)であっ(🏫)たとい(❄)うことです。
八月も(🛎)半(💽)ば(⏫)になりますと、つ(👅)ば(🙈)めは木曾谷きそ(🎐)だにの空を帰って(🥢)行きま(🏛)す(⛓)。姉の家の門(📽)口かど(🈚)ぐち(🕤)へもつ(🦊)ばめはあい(😮)さつに来(lái )て、
茶丈(🥢)の亭主ていしゅは(🗣)大(📚)津(💮)のほうへ通(tōng )かよって働(📦)いている(🎁)大工(gōng )、そ(🥈)の(🐏)む(🏉)すこは(🐌)大(dà )津のげた屋へ(🙌)奉公(😠)し(🤷)ている若(🕓)者で、おかみさんと娘とがるすいかた(💍)がた(Ⓜ)古い茶がまのわきでほたるのかごを張(zhā(🤒)ng )るのを毎日(🛅)(rì )の内職にして(🔑)いました。石(🤷)山はほたるの名(mí(🦔)ng )所(suǒ )ですから、まだ人(🛫)(rén )の出(🤾)(chū )さからないうちから、おか(👺)みさんた(🛄)ち(🔝)はそのみやげもののした(😷)く(🙌)をいそ(😴)いでいた(🌉)ので(🔓)しょう。
(🌹)わが家の墓地は村の裏側にある(🐊)古(🔖)(gǔ )い丘(🚉)の上で、永昌寺(sì )えい(🥗)しょ(🏷)うじとい(🔄)うお寺の境内につづいたとこ(👐)ろにあります(🤔)。すぎの木立ち(🏄)の間(🌤)から、浅い谷の(🌦)向(xiàng )こう(⛏)に(🛑)木曾(🛂)らしい石をのせた人家(🥠)(jiā )の板屋(📆)(wū )根、色づいた柿かき(💝)のこずえな(⬇)ぞが(🖊)見(👃)えるとこ(🙋)ろ(🎺)で(🐌)す。大黒屋だい(🦊)こく(😈)やと(🎡)か(🤭)、八幡屋やわた(🚩)やとか、そ(🥓)の他い(🥅)ろいろな(🦖)屋号のついた家々の(⛹)こ(😈)け(💥)むしたお墓が並ん(🎾)だ(⛱)わきを通(💛)って、すぎ(🗽)の(🏻)枯れ葉の落(luò )ちている(🐠)しめった土(tǔ )をふ(🌉)ん(😩)で(🚌)行(🐊)くだけでも、(🆑)なんとなく(👙)心の改ま(⛵)ってくる(🥚)ようなところで(💝)す。そ(🆒)の墓地の突きあたりに、ど(🔣)まん(🚄)じ(🏬)ゅうのか(💙)たちに小高く土を盛りあげ、青々(🥛)とした芝草(⚪)の(♿)色(😍)もむかしを語り顔なの(🍑)が、(🔝)父(🍽)の長く眠(♏)っている場所(suǒ )でし(🐞)た。永(➰)昌(🥤)寺の本(🥅)堂で母の(💟)葬儀(yí(🔌) )をすませた(🦇)あと、遺(yí )骨(⌛)は父の墓(😵)(mù )のわき(🛹)に(🗡)うずめましたから、同じかたちの(😠)も(❕)のが二(èr )つそこ(🦌)に並びました。
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