(👙)遥拝がすむと、おたがいの朝のあい(📨)さつ(📧)をか(🛣)わし、(🕶)その(💉)あと(🧔)、も(🌐)う(🏠)一度静坐に入った。そ(🕰)し(🆙)て、それが三分(🧟)もつづいた(😩)ころ、朝倉先生は、(💛)自(zì )分も(🙌)静坐瞑(míng )目(💗)めいも(🥔)くの(⏱)ま(🥖)ま、おもむろ(👂)につぎのような話(🕷)を(📟)した。
(🐒)次郎は愉快ゆ(🍛)かいそうに(🔛)笑(xià(⚾)o )っ(🦄)て、(💂)事(shì )務室にはいり、すぐ(🌉)掃除(chú )そうじ(💝)をは(🕑)じめた(👏)が(💅)、その時(😀)になって、大河のにっと笑った顔と、その(🕣)あとで言(🐹)った言葉とが、(🧖)変に心(🚂)に(👩)ひっかか(🏼)りだした(🤼)。
朝倉先(😬)生(shēng )は(🥠)、(🎧)手に(🐞)もって(🔹)いた(😩)塾生名簿(🏯)を畳たた(🔊)みの(⌛)うえになげ(🎎)だして、腕(😽)(wàn )をくんだ。そ(👨)して(➰)、かなりながいこと、眼をつぶってだま(📈)りこん(🤑)でいたが、やがて眼をひらく(👋)と、ちょっと(👼)飯島のほ(🕷)うを見(💗)(jiàn )た(👺)あと(👒)、みんなの顔(yá(🐷) )を見ま(➖)わ(🏛)して言(📤)った(🚾)。
「ぼく(❗)た(🐐)ち、(🐌)学(😷)生時代(dài )の学(📅)寮(⛔)(liáo )がく(📖)りょう生活を自(zì )治(zhì )だなんていって、いばってい(🚀)たもので(🙃)すが、本気(qì )にやろうとすると、実際むずか(👬)しいものですね。」
「(👖)君のまじめな常識がそれ(🏚)を許(🧐)さ(🚄)な(👧)い(✝)だろう。」(🏙)
「きっとさましてい(🚥)ますよ。どの室にも、眼をさ(⬛)ましているもの(🎞)が、(🗜)もう(🕎)何(📣)人かは(🚞)あるはずです(🎦)。」
「第(dì )五(wǔ )室です。僕ぼくたちで、(🤵)最初にここを受(🎯)け持つことにし(💎)たんです。」
「(⬆)妙みょうな(🀄)もんだね、選挙なんて。」
静(😂)坐のあとは遥拝(🔢)よ(📹)うはいだった。――これは皇大神(🧤)宮こう(🏤)たいじんぐ(👐)うと皇(🛫)居こうきょに対する儀(🥘)礼(💰)ぎれ(🍝)いで、(♟)その当(🐸)時は、極左(💀)きょく(🗂)さ分(🚹)子(zǐ )や一(yī )部の(🦁)キ(😚)リスト教徒(tú )以外の全国(guó )民によっ(♎)て当然な国(🌻)民儀礼と(✔)認めら(🚄)れ、集団(tuán )行事に(🛶)おい(⬅)て(🌯)それを欠くことは、(💸)国民常識に反す(🥋)る(💐)ものとさえ考えられていた(🧐)のである。
「ええ、でも、ま(🌉)だだれも(👍)起きた様子がないんで(🔓)す。」(🦏)
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