「見事な牛(🏢)じゃの(👀)う。」
孔子は、む(🏕)ろんそれ(🐃)を聞きのが(🍚)さ(📃)な(🕌)かっ(🔚)た。彼(bǐ )はき(🥅)っとなっ(🕵)てその門人にいっ(🥓)た(🥃)。
彼が孔子(zǐ )を送り(💄)届けたあと(🔚)、(👨)すぐ(😖)その足で孟懿(🌑)子を(🔕)訪(😅)ねたのはいう(🤴)までも(🔹)ない。そして、も(🉑)し孟(🃏)懿子(zǐ )が、自己(👒)の権勢を誇示(shì )するた(🥌)めで(📡)なく、真に死(🍖)者の霊に(🧛)奉仕(shì(🐻) )したい一(🧜)心から(🕌)、祭典を行(🛬)おうとしていたの(🛣)だったら、樊遅のこの訪問(🔴)は、彼にとって、(🎗)すばらし(🉐)い意(yì )義(yì )をもつことになった(🏧)に相違(🗼)ない。し(🗳)か(🕵)し、そのこ(🐚)とについては、記録はわれわれ(💍)に何(😠)事も告(gào )げて(👟)は(🙋)いない。
だが、話は孔子(zǐ )が(🐈)ま(📌)だ官途(tú )に(🌹)つ(🅾)いて間(jiān )もないころ(👐)のことであ(🔔)る。一(🍗)日(rì )、孟懿(🔖)子(🎀)も(📖)うい(💱)し(🤣)――孟家の(🌋)当主――は、孔子を訪ねて、殊勝ら(🛴)しく孝の(😿)道(dào )をたずねた(🍆)。
(🏜)ところが、(🎁)ある日(📺)(rì(🥎) )、樊遅(🌏)が(🐫)孔子の供を(🌁)して、馬車を(🍒)御(🥍)すること(💸)になった。樊(fán )遅は孔子の若い門(mén )人(🚍)の(🏜)一人である。武(♋)芸(yún )に秀でているために、孟孫子(🏷)に愛さ(🎦)れて、しば(🐘)し(🖨)ばその門に出入(🐟)する。孔子は、彼なら(👩)ば、自分(⏹)(fèn )の意志をは(🍦)っ(🥩)き(🚿)り孟懿(🌳)子に伝(yú(🐵)n )えてくれ(🏐)るだ(🈂)ろう(🥇)、と考(🤶)えた(👠)。
(小(xiǎo )人がつけ(🎫)上る(⛹)のも(⛅)、怨(🏔)む(🔲)のも、また(🔻)嫉(jí )妬心(xīn )を起すのも(👢)、結(🛥)局は自分だけがよく思われ、自分(fèn )だけが愛されたいからだ。悪の根元は何(💒)といっても自(🎐)分を愛し過ぎることに(♒)ある。この根本(bě(🎊)n )悪(è(📦) )に眼(🍔)(yǎn )を覚(🏟)まさせない限り(🆚)、彼等はど(🐋)うにも(😈)な(🎋)るものでは(🌹)ない。)
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