江(jiā(🧚)ng )戸(hù )に召(zhà(🏽)o )し(🧤)かえさ(📨)れてから(🖍)の先(🏤)生は昇(💬)平校しょうへ(🚌)いこうという(🤒)名高い学(🌤)(xué )校の頭取とうど(💞)りを命(🈁)ぜられ、(🏬)上士じょ(💁)うしの位に進(🆙)(jìn )み、さ(🎸)らに鑑(🐎)察かんさつと(🛢)いって(🐘)だれでもう(⚽)らや(🐸)む(📢)重(😟)い役目をつとめる(🛡)ことになりま(🥉)した(🥧)。そればか(🌠)りではありません、(🌃)当時(🚚)は諸(🌽)外(wài )国(🌏)の軍艦や商船(👳)(chuán )がだんだんこの国の(🔏)港(💞)に集(🐐)まっ(📜)て来るようになり(🏿)まして、(🌩)日(✊)(rì(📿) )本国じゅう大さわぎの時でしたか(❄)ら(💘)、その談(🍝)判(pà(🏼)n )に(🙇)あ(🛑)たる外国奉(🏣)行ぶぎょうは勇気(qì(📵) )の(🚩)ある人でなければつ(🐻)とまりません(🍟)。先生(shē(😦)ng )は一番最(🍳)後にそのむずかしい外国奉行を引(🚬)きう(🐘)け、徳川(chuān )の大身代おおしんだいを引(yǐ(🗑)n )き回した人(rén )の一人でした。
そ(🚝)ういえば、(😟)木(mù )の芽(💊)が(📽)田楽(lè )に(📂)なり、竹の子(✡)がす(🍣)しになり、よもぎが(🏮)もち(😬)に(🈁)なるころは、そこいらはもう桃やすももの花(huā )でいっぱい(⏮)です。
富津ふ(🎻)っ(🔖)つに滞在(🥟)している知(zhī(🌩) )り人の安否(🔇)を尋ねたあと、その漁村(⚡)(cūn )から(📅)歩いて行けば房州ぼうしゅう(🔔)のほうへ出(⛄)られる道のあることを(✅)知(🚑)り(✏)ました。鹿(👺)(lù )野山(shān )か(📵)のうざんという山(shān )一つ越(🕛)せば、日(rì )蓮にち(🐎)れ(📞)んの誕生寺(🐿)たんじょ(🤒)う(🙏)じで知(🔍)ら(🦏)れた小湊こみな(🥝)と(🥗)へ出られ(➕)ることをも(🦏)知りました。かねてわた(🐡)しは日蓮(🧥)(liá(🚓)n )の『(🈲)高祖遺文(👙)録こうそ(🧐)い(🙅)ぶんろく』という(🔝)本を読みま(🐊)し(🐜)て、あの鎌倉かまく(🤑)ら時代に名高い坊さん(✳)の生ま(🧞)れた地方を見たいと思っていたのです(🐶)。それにあの書(shū )物をわたしが手(shǒu )に(⬇)入(rù(🛣) )れ(🐤)たの(🛣)は普通(tō(⏫)ng )の(🌐)本(❓)屋(📶)でも(🧕)な(✡)くて、東京日本(běn )橋(qiá(🍋)o )人形町の袋(dài )物(🦁)屋で(🍎)した。藤掛(guà )ふじかけなにがし(⏳)という日蓮宗にちれんしゅうの(👶)信(xìn )者で、(👕)頭の(👌)は(💌)げた隠(yǐn )居さ(⏪)ん(✳)が(🥄)一そろい九冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のついた、こころ(🎿)も(🍍)ち小形の和(hé )本(🎨)を奥(🐮)(ào )の戸だな(💟)か(🤲)らさがし(📌)だして(🔻)きて、(👨)そ(🐵)れをわたしに(👳)売って(🗣)くれま(😫)した。そん(👐)な思い出ま(🤺)でが手(🌯)伝って(🎮)、わたし(⚪)の(🆑)足を小湊のほ(🌞)うに向けさせたの(🔨)で(🐸)す。山越しはか(🧞)なり(🧔)寒い時(shí )だとも聞きまし(📌)て、白い(💘)毛布にくる(🧢)まりそ(😍)れにきゃは(🌔)ん、わらじば(🎽)きと(🈶)いうおもしろ(🍠)いなりで出(chū )かけまし(👘)た。
それから(🈁)、小学(👀)校の事務員となって、それが最(zuì )後(🌛)かと(🐂)思いま(⛴)し(📡)たら、(🖍)いや活版職(🆓)(zhí )工とな(🙎)ったの(🔱)でし(🥑)た。活(🔌)版職工(gōng )とな(🎾)って、それからこんど(🏞)は古(🚰)着商となりました。
第四章(zhāng ) 教(🌯)(jiāo )師はお(😆)友(🈷)だちの中にも
木曾福(🌨)島きそふくしま(🦁)の姉の家(jiā )から(🥝)東京のほうへ帰って行く時(🌠)の(🎨)こ(⌛)とでした。わたし(🛥)はそ(⬇)の(📗)途中で信(xìn )州小諸こもろに木村先生(shēng )の住むことを思い出しました(❎)。木(👝)村先生はわたしの少年時(👁)(shí )代に、(🖌)東(🏀)京神田か(🚌)んだ(📨)の共(🏾)立(😑)学舎で語学を(⛔)教わっ(😹)た古(🚓)い教師であり(🍴)ますし、(📚)その後ごわたしが芝白(🤩)(bá(🌪)i )金しばしろ(📛)かねの明治学院(🐚)へかよったころにも先(xiān )生は近(jìn )くの高(📿)輪たかなわに住ん(🥍)でいたものですから(🍿)、(🧚)よくおた(🧛)ずねし(😿)た(📎)ことが(🙂)あり(🐉)ま(❕)し(💺)た。先生が信州のいなかに退(tuì )かれ(🐨)てから(✔)は(🥞)お目にかかるおりもなかっ(🍲)たので(🎃)、(😪)久(jiǔ )しぶりで(🍆)先(xiān )生のお顔(yá )を見(jiàn )たいと思い、小諸(zhū )の耳取(qǔ )みみとり(🏇)と(🈴)いう(💗)ところに(🐪)ある先生の家をたずねました。わたしが(🕯)小諸の(🦈)土を踏(tà(👋) )んでみたのも、それが最初(🏪)の時でした。
仙台のような都会ですらこのと(🏼)おりですから、まして荒(😛)浜あらはまのあたりに住む(⬅)人(🐸)たちの言(🆗)葉には土地のなまりも濃(nóng )い。ある年、あ(😿)の漁村(cū(💢)n )に悪い(😤)病が(🍻)はやって、それを調(🚽)(diào )べるために(🤬)内(nè(🌲)i )務(wù(👧) )省(🔛)から役人(rén )や医(💀)(yī )者の出張したことがあるそうで(😳)す。と(🌭)ころが、荒(huāng )浜の(🕴)漁(yú )師たち(💹)の言うことは、それら(🛂)の役人(🐀)や(🌸)医者(zhě(🎿) )はおろか、仙(😕)台(tái )か(🈶)ら(💚)付(🐌)いて(🏹)行った人に(🎩)すらよく聞(wé(🍂)n )き取れなか(🕞)っ(✊)たそうです。
なんという長(zhǎng )い冬(dōng )が山の上(👤)へ来ると皆(jiē )さんもお考えでしょ(🕢)う(🆔)。
木曾川はこの町の中(zhō(🐯)ng )央を流れる川です(🚲)。姉の家(jiā )の門(🤕)前からがけ下のほうに福島(dǎo )の(🏷)町がよ(💈)く(🛍)見えまして、川の瀬の音(🦏)まで(🌐)が(🛴)手に(🔹)取るよ(⛸)うに聞えています。対(duì )岸(à(🛐)n )に(🦈)並(💛)ぶ(🏵)家々、お寺(🛸)の屋根(gēn )、古い屋敷の跡(🖼)なぞから、深い(🆒)原(🎬)生林につ(🆑)つ(👼)ま(🚁)れた山腹の地勢(😲)までが望まれます(💷)。こんなに用(🐤)心よ(🐣)くま(🐫)とまった町(dīng )のな(🏐)がめのあるところ(🌅)もめずらしい。それを見ても、古いお関(🚥)所(📉)を中心(😛)に(🈚)して発(👍)達してきた(✅)町(dīng )だということがわかります(🏏)ね。
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