「でも、近(👠)々行(háng )われる(👐)お祭は(🌉)、ずい(♋)ぶんご鄭(zhèng )重だと(🛑)いう噂で(🛩)すが…(🐗)…」
(🚘)その場はそれ(📳)で済んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭(📿)口はやはり絶えなかった(👀)。いうことがなくなる(🥇)と(😛)、(🎼)結局(🥇)彼(bǐ(🏳) )の身(✔)分が(🌗)どうの、(✊)父(fù )の素行がどうの(🚅)という話になって行った。む(😺)ろん、そんな話(💀)(huà )は(🔄)、今(jīn )に始(shǐ )まっ(🈺)たことではなか(🤳)った。実をいうと、孔子が(💗)仲(🔭)弓を(🍊)特(🔀)に称(🏁)揚(🐊)し出(🅿)し(🔅)た(🌤)のも、その人(🚤)物が実際(jì )優(🆙)れていた(🤞)からではあった(🐃)が、何とかして門(📼)人(rén )た(💎)ちに彼の真価を知(🕑)らせ、彼(🕔)の身分(✋)(fèn )や父に関する噂を(🤴)話題(🦌)(tí )に(👾)させないよう(🥢)にしたいため(➡)であ(🗽)った。ところが、(🐜)結果(guǒ )はかえって反(✨)対の(🐜)方(fāng )に(🈳)向い(✊)て行った。孔子(zǐ )が彼を(🐦)讃めれ(🐌)ば讃めるほど、彼(🏛)の身(shēn )分の(🖖)賎しいことや、(🕟)彼(🚂)の父(fù )の悪(🌪)行が門(🎿)人(🏜)たちの蔭口の種にな(♌)るのだった。
「わしのつもりで(🏎)は、礼に違わないようにしてもら(🕸)いたい、と思(🌔)(sī )ったのじゃ。」
(🦊)次(cì )は子游に対す(🔮)る答えである。
(奏楽の(🖕)失(🛶)敗が、もう(🏔)こ(🏦)れ(🌁)で三度目(🏟)(mù )だ。)
1 子曰(♌)く(⤵)、学んで(🎤)思わずば則(🤵)(zé(🐼) )ち罔(くら)し(🏃)。思うて学(xué )ばず(🙇)ば則ち殆(dài )((🗃)あやう)し(🔘)と。(爲(🥘)(wè(⛵)i )政(zhèng )篇(🔪))(🎰)
門人(😾)は(🈯)、一寸(🔵)(cù(🌀)n )うろたえた顔を(👄)した(⬜)が、す(🐵)ぐしゃあ(🎉)し(⬇)ゃ(🚯)あ(🌄)となって答え(🔪)た。
しかし、ただ(🦃)一人(rén )の門人でも見(📂)捨(shě )て(🎧)るの(〰)は、決(jué )して彼(🐵)の本意ではなかっ(🈷)た。そして、考えに(🌟)考えた末、彼は(🔳)遂(suí )に一(😷)策(🚤)(cè )を思い(🎄)つい(🥢)た。それは、仲弓にけ(💫)ちをつけたがる門(🍠)人たちを五六(🔣)名(mí(📽)ng )つれて(😖)、(🏡)郊外を散策することであった。
門人たちは、(✈)三(🌄)度顔を見合せた(💣)。し(🐚)かし、彼等の視線は、今度は(🏳)すぐばらばらにな(🎺)って、めいめ(💗)い(🈯)に自分たちの(❓)足さきを(✍)見(jiàn )つめた(🥗)。孔子は(🧘)つづけた(🚨)。
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