1 孟武伯、孝を問う。子(🎼)曰く、父母は唯その疾(やまい)を之れ(🍊)憂(yōu )うと。(爲(🥧)(wèi )政篇(🕜))
「も(🌵)っ(🕐)と思い(📝)切っ(♍)て、自(zì )分(fèn )の心(xī(🕟)n )を掘り下げて見なさい。」
(🗣)門(🍠)人(🈴)たち(🈷)が、孔子(🎡)のこうした(🤪)教訓に(🥊)よっ(🔥)て、まじめ(🕯)に(🐻)自己(jǐ(🐻) )を反省する機縁を掴み得たかは(🗼)、まだ疑問であった。しかし、それ以(🚻)(yǐ )来、仲弓の身(shēn )分(fèn )や、(💺)彼の(🕳)父の素(🏵)行(háng )が、(🛬)彼(🎧)等の話題にの(📒)ぼらなくなっ(🏀)た(⛵)こと(💲)だけ(🎉)はたし(💫)か(🖇)である。尤も、この事は、仲(🤙)弓自身にと(🏣)っては、ど(🗓)うでもいい事(🏯)であった。彼は(😇)ただ自らを戒慎することによ(💺)って、孔子の知遇に応こたえ(🌵)ればよかったのだか(🍟)ら。
「御教(jiāo )訓(🦀)は、身に(🔳)しみ(🎐)てこたえま(➕)した。ありが(🍐)と(🔶)う(🐻)存じ(😁)ます。これ(🚎)からは、技術を磨(🍝)くと共に、(🧣)心(xīn )を治(🧟)めることに、一層精進(🥥)いたす決心でご(🎠)ざいま(🙍)す。」
「全く珍らしい牛じゃ(🔸)。し(🌄)かし(😟)血(🌏)統が悪くては物になる(💚)ま(🐲)い。」
孔(😳)(kǒng )子(🕡)は、默ってう(✡)なずいたぎりだった(🛢)。仲弓(👐)はもの足りなか(📔)っ(👸)た。だが、仕方(🥨)なしに、それで引(💱)きさ(😃)が(💡)るこ(😡)とにした。
だが、やは(🗡)りわからな(🧗)かった。で、彼は、孝に関する、あり(🎎)とあらゆ(🐆)る(🛅)孔(🦅)子(🔷)の教えを(💝)、(🚺)一(🐦)と(🍿)おり胸の中で(⛵)くりかえして見た。
「比類の(🕞)ない徳を身に体していながら、(🌃)国の乱れるのを(🎏)傍(💣)観して(😭)いるのは(🤥)、果(🤷)し(🏎)て仁の道(👚)(dào )に叶(yè )いましょうか(🥗)。」
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