この人は本名(🖍)をお嘉(jiā(🎉) )志かしさ(📞)んといい、横(héng )浜フエリ(💪)ス女(nǚ )学(xué )校を早く卒(🤡)業して、巌(💞)(yá(📇)n )本(☔)(běn )い(😇)わもとさん(😐)にかたづいた人で(🎽)すが(🎢)、そ(🕳)の学(🕎)才と人がらとはむかしを知っ(🥑)て(🌿)い(🌾)るものに惜(xī )しまれたばかりでなく、お嘉志さんのだ(📐)んな(🏸)さ(🔟)んはまた当時明(míng )治女学校(xiào )の校(xiào )長(zhǎng )でもあり女学(🌊)雑(zá(🖋) )誌(🍋)社の(🕍)社長でも(🌥)あ(👲)りま(💔)して、『女学(xué )雑誌(zhì(🏯) )』(📎)と『評(píng )論』の二(🕝)雑(🆙)誌(📝)を出して(😹)いましたか(💧)ら、学(㊙)校(xià(🏡)o )や雑(🚋)誌に(👟)関(🥌)係のある男女の(👌)人(rén )たちまでが新(📊)(xīn )し(📔)い墓じるしのまわり(🔇)に集(⛷)まりました。
そう言(yán )って呼んでくる声を聞くようになり(🌀)ますと(🌊)、(🔮)さ(🖌)すがに山家(💂)や(⏺)ま(🤟)がもいい陽(yáng )気(qì )に向かい(😌)ます。越後路えちご(🔑)じからの女のわか(👽)め売りの声で(🎩)す。紺(🙆)が(🚈)すり(⛩)の着(zhe )物(wù )に、手甲てっこうをはめ、荷物(💧)を(➰)しょった(😧)行商姿の風俗の女(nǚ )がいく組も来て、遠(yuǎn )く越(yuè )後のほうでとれた海(⌛)草を信濃しな(😔)のの山の(🚄)上まで売(🏾)りに来ま(💬)す。五か(🥔)月(🛌)もの長い冬を通(tōng )り越した(🚣)あと、ふるい(🧤)野菜はすでに尽き、(👬)新しい野(🕔)菜(🍥)にはまだ早いという四月のころには(🧐)、(🌬)わたしたちはこのわか(🔏)め売りの来るのを待(dài )ち暮(🏺)ら(📳)して(🐏)いるようなもの(🦕)です。さんしょ(🏐)の(⛳)芽の青くもえ(📰)出(🛋)す時(shí )分に(🌺)なって、においの(🐍)いい田楽でんがくなぞをか(🔭)い(🐰)でみる心持は(🤦)、山の上(shàng )の冬ごも(🕸)り(🕯)をしたもので(👍)なけ(🐗)ればわかりません。
五 山の上へ来(☕)る(🛐)冬
小諸こもろ(🍚)の竹の(📮)子は、鴇窪(🧖)と(🤯)き(💕)く(🙃)ぼ(🤒)とい(⏲)う(🕷)近在(👏)(zài )きんざいのほう(🌮)からくる(⬜)わらびを見て笑いだしました(🗡)。小諸にはこんもり(🍚)と(🚏)した竹の(🛹)林と言(yán )えるほどのものはほとん(🕧)ど見当たりません。真竹まだけ(🍟)、(💘)孟宗(🎙)もうそうの類は、この地方には十(shí(🌎) )分に(♐)成(🕋)長し(🏗)ません。でも(💿)、(🚿)細(🦂)い竹(👟)(zhú(💠) )のやぶ(🏅)があ(🕰)りまして(⏯)、春(🏘)(chūn )先に(🥧)はそこか(🖍)ら細い竹の子が(✨)頭(tóu )を(🔟)持(💂)ち上(shà(🏁)ng )げま(🈚)す。
橘翁き(🚽)つおう(🚈)さまの(🥧)始(🙂)(shǐ )めた(🌷)薬はそんな時(🍻)の役にも立って(🚺)、町(🥁)(dīng )へ集ま(⏪)って来た(🌻)博労(láo )が帰りがけに(❕)、よく姉(🕦)の(🌋)家へ立ち寄り、いく袋となく(🐲)高(🦈)瀬の(😭)薬を求(👥)めて行く(❎)と(🎒)言(🌍)います。聞いてみれ(🌚)ば、(🌶)博労は(🥏)ひいている馬に高瀬の薬を添え、そ(🤵)れ(💚)を(💸)木曾駒きそごまの(🍂)証拠とし(😈)て、ほ(🎣)か(🍌)の(🧐)買い手へ売り(⛴)渡す時(😌)に用いるとか。一度ひろま(✝)った薬(🔫)は(🚻)どんなところで、どんなふうの木曾みやげになるも(🚩)のと(🔵)も(📎)知(🤽)れま(🚑)せん。これに(🕋)は橘翁さ(⌛)ま(🥓)も草(cǎ(🚵)o )葉のかげで(👱)、にが(❓)笑いして(🕷)い(👉)ら(🥞)れるこ(💗)とで(📇)しょうか。
一〇 『小(♿)公子(zǐ )』の訳(yì )者
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