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A　さ(🙌)しあ(🥃)たっての私の当惑は、もしこの(♌)推定が当(🍵)っていると(🏻)すれば(♐)、これから(💤)以後の日記をど(⛅)うしたらよ(🍾)いか、とい(⛎)うこと(🏢)であ(🔮)っ(🦌)た。私は(🐎)いったん(🥋)附け(⚾)始めた日記を(🔴)、障害に出遇ったからといっ(🗨)て、中絶する気(⛸)にはなれなかった。そ(🎫)うかといって(🤼)、こ(♊)れ(✒)以(🌅)上(🎣)盗み読まれることは、避けられ(🥡)るだけ(🆗)は避けた方がよい。今(🦏)日から私は(🚛)、(🎰)昼寝の時間に二(🌻)階で書くことを止めにする。そ(♐)して深夜、病(❓)人と小池(🍰)さんの寝るのを待ってしたため、某(🌤)所に隠(🐘)して(😅)お(🛃)くことに(😳)する。…(👶)……

A読者のうちには(🔻)多分ご承(⛵)知(🔲)の方も(🔊)あろうが、(🌿)昔(🐣)からあの地(👻)方(💁)、十津川と(🌰)つかわ(🤐)、北(🌊)山、川上(🚇)の(🏽)荘しょ(🌙)う(⚫)あたりでは、今(🍼)も土民によって「(☔)南朝様(👗)」あるいは「(🎊)自天王様(🍑)」(🧐)と呼ばれている(📯)南(🐢)帝の後(💜)裔こうえいに関(🎋)する伝(🕑)説があ(🍼)る。この自天(🔮)王、―――後(🌔)亀山帝ごかめや(⬇)まていの玄孫げんそ(⌛)んに当らせられる(👪)北山宮きたやまの(🏭)みやと云うお方が実際におわしました(🌎)ことは専門の歴史家も認める(👆)と(🎶)こ(🌊)ろ(🦗)で、決(💍)して単なる伝説ではない。ごくあ(♍)らましを掻かい摘つまんで云う(📓)と、普(🔮)通小中学校の歴史の教科書で(🈲)は、(🌾)南(🐌)朝(📷)の元中げ(🗼)んちゅう九年、(🚻)北(🚂)朝の明徳め(💽)いとく(🔙)三(🏋)年、将軍義満(👳)よしみつの代に両統合体の(🔙)和議が(👎)成立し、いわゆる吉野朝なるものはこ(🏘)の時(🥃)を限りと(📕)して、(😾)後醍(🏇)醐ごだいご(🚾)天(🈹)皇の延元(🆔)えんげん元(🏳)年以(🎁)来五十(💾)余年で廃絶はいぜつし(🍤)たとな(🍸)って(🆗)いるけれ(🎽)ど(🔍)も、そのの(🌞)ち嘉吉かきつ三年九月(💏)二(🔀)十三日(🎑)の夜(🥠)半やは(💄)ん、楠くすの(🐀)き(🦐)二(💬)郎正秀と云(🤴)う(📲)者が大覚寺統だ(➿)いかくじとう(💙)の親王万寿寺宮(🤚)まん(🚖)じゅじのみやを(💌)奉ほうじて(🍦)、(➿)急(👕)に土御門つちみかど内裏だいりを襲おそい(🐄)、三種の神器じんぎを(🐎)偸ぬ(🔒)す(🕎)み出して叡(💳)山えいざんに(😓)立(🏹)て籠こも(🍕)っ(💈)た事実がある。この時、討(〰)手うっ(🕰)ての追撃(💆)つ(🚂)いげきを受(👡)けて宮は自(🤐)害し給い(😼)、(🤨)神器の(😼)うち宝(📉)剣ほうけん(🚄)と(🐡)鏡とは(🌑)取り返されたが、神璽しんじのみは(🔰)南朝方の手に残(🤓)ったので、(🙉)楠氏越智おち氏(👑)の一族等らは更さら(🚣)に宮(🦁)の(🖖)御子みこお二方ふたかたを(🌮)奉ほ(📁)うじて義(🚙)兵を挙げ、伊勢いせから紀井きい、紀井から(🥚)大和(〰)と、次第に北朝(🕎)軍の(🗽)手の届かな(🥧)い(🏹)奥吉野の山間僻地へきちへ逃のがれ、一の宮を(👱)自天王と(❇)崇あがめ、二の宮を征(⛪)夷せいい大将軍(👰)たい(🐴)しょ(🍸)うぐんに仰あおいで、年号を天靖て(🌳)んせいと改(🐿)元し(🍋)、容(🛸)易に敵の窺うか(📫)がい知(👂)り得(😉)ない峡谷きょうこ(⬜)くの間に六十有余年も神(🔻)璽を擁ようして(🐖)いた(🧀)と云う(🐓)。それ(🎓)が赤松家の遺(🥀)臣に欺あ(🔀)ざむかれ(🥑)て、(🤰)お二(💗)方(✌)の宮は(⛽)討うたれ給い、つ(⛰)い(✌)に全く大(💉)覚寺(🔎)統のおん末すえの絶えさせ(♑)られたのが(🎶)長禄(🤔)ち(🥤)ょうろ(🌮)く(🙏)元年十二(🖖)月(🍔)であるか(💴)ら、(🛩)もしそれ(💸)まで(💡)を通(🍤)算すると、延元元年から(🗾)元(🔠)中九(🏾)年までが五(⛪)十七年、それから長(🌜)禄元年まで(🐭)が六十五年、実に百二十二年ものあいだ、ともか(🏨)くも(🔳)南朝の流(🐁)れを酌くみ給うお方が吉野(♌)におわ(🔡)して、京方きょうがたに対抗たいこうされた(🚷)のである。

A「(⌛)兄(💃)さん！」と呼(🗞)ぶと、兄は、(🧐)は(😸)っきりした言葉で(🛃)、ダイヤ(🏗)のネク(🤨)タイピ(📒)ン(🍙)と(🐽)プラチ(😐)ナの鎖(👦)があ(💝)るか(🗽)ら、おまえに(💭)あ(🧐)げる(✏)よ、と言いま(🧖)した。それは嘘なのです。兄は(🏢)、きっと死ぬる際(👳)ま(🎮)で、(🕹)粋(😆)紳士風(🤽)プレッシ(🚻)ュウの趣味を捨て(🐱)ず、そんなはいからのこと言って、私を(😎)かつごうとしていた(㊗)のでしょう。無意識に(🥥)、お得意の神(🚢)秘捏造ミステ(🤮)フィカシオ(⏪)ンをや(💢)って(📌)いたの(🍈)でありま(🏿)し(🍼)ょう。ダイ(🌻)ヤのネク(🥌)タイ(🕤)ピンなど(🐆)、無(🎌)いの(🍂)を私は(🎶)知って居りますの(🐨)で、なおのこと、兄の(🧟)伊達だての気持ちが悲しく、わ(🙁)あわあ泣いてしまい(👵)ました。なんにも作品残(📓)さ(🎙)なか(📥)ったけれど、それで(⛄)も水際(😁)立って一流(🏎)の芸術家(👩)だったお兄さん。世界で一ばん(💤)の美貌を持っていたく(🔭)せ(🌏)に(🖤)、ちっとも女に好かれなか(🕓)っ(🍛)たお兄(🏿)さん。

Aナオミ(🕛)は「この人(🔩)」と云う時(🕹)に人差指(🛀)で私(💇)の肩を軽く叩い(📷)て、

A私がそう(🎗)云(🔟)って尋(👇)ねたの(💍)は、実はさっき(💮)からそれが(🧤)気にな(🥠)っていたからでした。

Aそれから河(🕘)内の国篠崎の故郷ふる(👨)さとをあとに立ち出(🙎)でましたとき、三(✳)つになります女(⏰)の子(🥟)一人(🔥)と、男の(🚬)子一人と(🕦)、都合二人の子に、妻なる女(🎀)がおりました(📿)のを振り(🎂)切って出ました折の心地は、さ(🌓)すがに多年のよしみ(🎣)と(📽)申し(🆖)、名残おし(🌮)さ(🎺)はど(🛥)れほ(🙌)ど(🏬)か知(🕎)れません(🏄)でしたけれども(🔴)、きれいさっぱり世(🕊)を捨てるのだと思(👬)い(🥚)きわめ(🚊)て(😪)、やがて関(🍇)東へと修行(🐧)を(😐)こゝろざし、松島の(👬)寺に三年お(👂)りまして(🤔)、次に(👀)は(🐝)北国を廻りましたが(💾)、とて(🥧)も、自分のような半(🎳)出家の者は国(⬆)々を(😜)歩い(🍜)て(🛢)どのようなとうと(🐖)い(🈲)知識(🅰)にも逢い、結縁けちえんをも願い、そ(🧙)のあいだ(💞)には名所舊(🐼)跡を見て胸のう(🕷)ちを(⬆)慰めよう、それにま(🌳)た、どうせいつまでながら(🥓)え(🐨)られる憂き世の(🎯)中ではないのだ(🔱)から、歩き倒れて死ぬとこ(🛑)ろま(🦄)で(🎄)行って(⛱)みようと決(🤯)心(🎰)しまして、(🧒)西国(🍮)をさして(🏟)上り(🔧)ます(🙎)うち(🐢)に、不思(🚹)議な(🧒)縁で(🐌)河内の国を通(🏴)りましたので、今頃ふる(🗼)さ(🤸)と(💶)の篠(🈲)崎はどんな(💾)有様にな(🕘)ったであ(❓)ろうと、昔の館やかた(🤾)の堀のほとりへ立ち(🛷)寄(🕝)ってうかゞってみますと、築地つい(🉐)じはあっても屋根(😅)は崩(🍎)れておりますし、(🏈)門はあ(📚)っ(📿)ても扉は外はずれておりますし、庭(🍇)には草が深く繁って、家と云う家(🦄)は(🏣)あと(🗡)か(🏼)た(🥠)もなく壊れて(🙆)しまい、わずか(😘)に(🥖)あ(♑)やしい賤の庵が二つ三つ残(😤)って(🥅)いるだけ(🐞)で、そ(🆕)れ(📩)さ(⏸)え雨風をしのげ(😇)そ(🧡)うにも見えないのです。私は(🤭)そゞろに眼もあてられな(🌤)い思いがして、涙を(💻)流して通り過ぎようと(💢)しましたが、ふとその(👺)あたりに(🍳)いや(👇)し(🥓)い身(🏿)なりをした(🍏)一人の尉じょうが田を(🤼)打っていますのを見(🍲)て、これに聞いたら以前の(🔉)こ(🛎)とを知っているだろ(🐂)う、(💘)尋ねてみようと(🍆)思いまして、もし、(🏄)尉じ(🐼)ょうどのよ、こゝは(💎)何(🍮)と云う所ですかと(🚮)き(🔝)ゝますと、(🤾)尉は着ていた日笠をぬい(🕌)で、篠崎(👇)と申す(🧑)所ですと答え(🥈)るのです。では何と云う方の御領分ですか(⏪)と(🍼)、かさねてき(🧀)ゝ(🔉)ます(🅿)と、篠崎殿の御領分で(🦎)す(🕸)と云いますか(😮)ら、さては(🧐)私の一族のことを知っ(📷)ているなと思いましたの(🖌)で、田(🙀)の畔くろ(🦐)に腰を休め(🌃)て、(😪)それとなく(🦉)話(✂)しか(🌽)けましたと(🚅)ころが、尉(♟)も鍬を杖につき(🐂)な(👏)がら(🛥)、(💼)こ(🚞)ゝの御(🥣)領分を持ってい(📉)ら(🎣)しっ(🌬)たお方と云うのは、もとは(👩)篠崎掃部助ど(🐗)の(🚷)と申して何事(🧔)にも人に(🕜)すぐれていら(💙)しって、(🛋)楠(🚨)殿(🍚)も大切に思し召し、御一族のうちで(📻)も取り分け頼(🔮)みに(🦁)なすっ(🛥)ていらし(🏾)ったのですが、その(🍀)御子(🤩)息の六郎(🎅)左衛(🤼)門(🚾)どのと云(📌)うお方の代に、楠(🎿)どの(🤩)が(🏿)京方(♌)へ降参なすったのを(👡)お恨みにな(🗂)って遁(🚍)世(🗾)なされたぎ(🔶)り、何処(🤠)へおいでにな(🌼)ったのやら今にお(🦍)ん行くえも分り(🌡)ませぬ、当(🧥)時は北国にいらっしゃ(🕺)る(🥕)と(🗾)も(😫)聞きますし、御(🔉)他界な(🧟)され(🤐)たとも云いますけれど(🛅)も、これと(🚓)申すたしかな(😼)便(🤘)りがあった訳ではな(Ⓜ)いのです、と、そう云って涙をながしますので、私も(🤞)涙を(🚈)おさえなが(📯)ら、(😛)そしておん身(🥍)は身内(🍍)の人ですか(😆)、それとも御(🕑)領分の人ですかと云います(🧕)と、此の(🚰)尉は年頃御領分の中に住ん(✊)で百姓をしております者(🈹)です(🎚)、六郎左衛門殿(🤪)が御(🚎)遁世なされてからは、当所は荒れ(🔋)て、宮仕え(🤺)を(⛳)する者が一人も(🚏)なくなって(🔈)しまいましたから、(🥇)わたく(📘)し(🎌)なぞは数へも入らぬ(📯)詰(🎁)ら(🤑)ぬ(⏳)身(🌨)分では(🧤)ありますけれども、御台(👜)みだいや(🏰)御公達の(📟)おんあ(🌉)りさ(🐿)まを拝み(🖍)ますにつけ、あまり(😝)おいたわ(🏙)しゅ(📬)う存(✡)じ(❕)ますので、(🈚)自分(💧)の仕事(🖇)を(💩)打ち捨てゝ、此の五六(🛶)年のあいだ御奉公をいた(💩)しておりま(🗾)す、(🌹)六郎(🔼)左(🌂)衛門殿の御遁(🤦)世の折、三つ(👉)になっていらしった姫君や(🧕)幼(🌅)い若君を振り捨てゝお出ましに(🏴)なったので、二人(🥌)のお子を、(🌯)母御(💡)がとか(📜)く苦労をなす(✏)っ(🚊)てお育(🗾)てになっていらっしゃいまし(🌂)たが(⛹)、此の(🌹)上※(🌭)(「藹(👴)」の「(😆)言」に代(💃)えて(🦄)「月」、(🐔)第(🐚)3水準1-91-26)さまもあかぬ別(💁)れ(🐿)の思い(🆙)をなす(🍘)って、そのおん(🙎)歎き(🐉)が(👯)積っ(🌪)たせ(⛓)いで(🎚)もあ(👥)りましょうか、とう／＼(🍚)病人に(🍭)おなりにな(🍩)り、去年の(🐚)春ごろ(🎶)から(🙈)おわずらい(🕥)に(💴)なって此の程(🅾)じゅうは(🈶)食事(🍢)を絶やし(💏)ていらしったの(🕰)が、あえなく(😅)御他界なされてから今日で三日にな(😽)るのです(👆)、それにつけ(😴)ても(🤙)御公達のおん悲しみはどれ(🔎)ほ(📠)どでしょうか、はた(🔢)で見て(🐶)おりますわた(🍈)くしで(🤦)さえ眼もくれ心も消(🔤)えるばかりに思われます、(✔)あれ(🚡)、あすこ(😢)を御(🏳)覧(🚥)なさい(⛰)まし、あ(🐧)れに(👌)見える(🌙)あの(🤘)松の(🔝)下(👳)にお埋め申(➗)し(🔎)て(🐿)あるのですが、おさない方々かた／″＼は毎日(💵)お(♏)二(🗒)人して泣く／＼荼毘(👙)所だびしょ(🎖)へお(🚫)参りになります、きょ(💞)うもお供(👢)をいたしましょう(⏸)と(👒)申しましたら、いや(🚤)、きょうは供をしてくれずともよ(🧢)いと仰(🗯)っしゃいましたので、こ(😥)うして人(🐾)なみ(🎑)に(📬)田を打ってお(🙎)りますものゝ(🎃)、これと(🔙)てもわたくしの身のためで(🥘)はありませぬ(✏)、御公達の(💢)おん(😗)行末を(😞)考えました(🧝)ら、お(🍆)いたわしく(🍝)て(🌾)な(📥)り(🙄)ま(🙅)せんので、あ(🏇)の方(⛎)々(📜)のお世過(🖲)ぎ(🍫)のために(🌯)田を打っております、そんな訳で此の尉の事をお(💮)打ちお打ちとお呼(🌥)びになって、お打ちでなければ(🗜)夜(👶)も日も(🛍)明(👶)けぬように(🔖)頼(🏸)り(😐)になさるものですから、わたくしもどんなに有難(📡)く勿体なく(💯)思っておりますこと(⤴)か、(😾)今日もお帰り(❎)がお(🏆)そ(🆓)い(🎙)のを(🚸)案(💗)じてあの松の方ばかり見守っ(💘)ていますので(🐍)、田を(🤲)打(🍕)つことも一向に身にしみませぬ、と、そう(🕖)云(💈)ってさめ／″＼と(🍷)泣くので(📝)した。わた(📕)しはあま(📃)り(🌗)不便ふび(🍑)んに思(🍎)い、こう云う賤し(🖍)い男でもこれ(🍙)ほどのなさけ(🍳)は知っているものを、(🥒)自分は何(🈶)と云う邪慳なことをしたのだろう、この(🕗)私こそその六郎(🍈)左衛(🍆)門入道なのだと名(👶)のっ(🚹)てやろうかと思い(🍄)ましたが、(🚆)い(✨)や／＼(👶)それでは(✅)長の(🦂)年月とし(🚡)つきの(🤬)修行(➰)が無駄になっ(😏)てしまうと考え直して(📪)、まあ、ほんとうに有難い事です、(🚈)何処の世界(🌨)に尉殿の(🤡)ような志の(🐔)人があ(🤔)るでしょう、あ(🗑)ゝ、お(🥖)気の毒な、世の中にこんな哀(🖤)れ(🙃)なことが(🔯)あるでしょうか、そのいとけない人たちのおん歎きを(🐸)思(🎎)いやっ(⤵)ては、何とも申しよう(🏌)もあ(🛷)り(🗯)ませぬ、愚僧も実(🍿)はそれ(📸)ほどの事迄(💘)はあり(♐)ませんけ(🔊)れど(🔪)も、それに(🥔)よく似(🌜)た思(🌭)いをしたことがある(🗯)の(📟)です、何(🚲)よ(🚃)り(🐪)頑是(🆙)な(🥄)い人の父(🥣)や母におくれ(👼)たのほど悲(🚜)しいものはあ(🍶)りませぬと申して(📜)、ころも(🤴)の袖を(📃)顔にあてゝ泣きま(🐕)すと、さ(🥄)てはお僧も昔そう(🙋)云う思いをなさいました(🦖)の(🚶)ですかと、一所に(🥘)なって声も惜(🤟)しまず泣くのです。暫くた(🌲)っ(🏏)てか(🧔)ら私は、尉どのよ、此れから後(😒)もきっと見放さ(🌲)な(〰)い(🍎)よう(👢)にな(🗣)さ(🧢)い(🚵)よ(😒)、どんなに(🐥)父御てゝ(🐷)ごや母御が草葉(🗞)の蔭でうれしく思って(👑)い(🍥)らっしゃる(💊)か知(🚢)れない(👑)、いずれは尉殿の子(🚃)息に報いて来て、末は必ず(🎼)めでたいこ(🆘)と(🧣)があるに違いありま(🥤)せぬ、かえす／″＼もそ(🈸)の(➕)おさない人達をいとお(🐕)しん(🔜)で上げたら、佛神三宝も(🚕)尉殿をお守りにな(🧙)るでしょう、ではも(🤜)う日も暮れますから、(👮)これでお暇し(⏸)ますと(🏕)云っ(🚪)て、(🕯)立って行きま(🎰)すと、(👕)はる／(🥈)″＼と(🌊)送って来て(⏯)、(🎷)ねんごろに語りつ(🥩)ゞけたりし(🍓)まして、(🖇)何につけ(👩)ても泣いてばかりいま(🎰)すので、私も(🐧)涙を(♏)せ(💍)き(⤵)あえずに(👕)、尉どのよ、もうよい(🦉)ほどに帰って(🐓)下さいと申(🀄)したら、よう／＼(💊)戻って行くのでした。それから少し歩(🍰)いて(🕴)みま(🤮)すと、成る程(🎒)とある松の木の下(🐦)に人を荼毘した所がありま(😗)すので、じっと(🚐)こ(🍅)らえて(🛃)一(🚥)旦は通り過ぎ(💏)ましたものゝ、又心を返して思いますのに(🖥)、発心をして家を出た時(⏩)こそ妻子を振り捨(🆔)てゝ(🚒)行ったけ(🔰)れども、今(🧐)は死(🐊)んでから三日にあたっている、(📕)その荼毘所(🎷)を見ながら行き(📁)過ぎてしまうと云うのは無道で(🏚)はないか、(🍖)知らな(🚾)ければ仕方が(🌠)な(🐛)いが、(🙊)たま／＼(🚇)法師(🔼)の身(⛴)と(🔭)なって(💢)通りかゝ(🧑)ったのに、陀羅(🍀)尼だらにの一遍も(🧠)回向えこうしないの(🚱)は邪(💊)慳と(🈹)云(🛳)うものだ、その(🔠)上佛(🎢)の利益りやくにも背き(🌷)、亡者(🍬)の恨み(⛩)もあるで(🏝)あ(🦄)ろう、(🍕)これは帰っ(🎺)た方(🔆)が(🚡)よいと(💭)悟って、戻(🤠)っ(🌔)て来て(🥙)見ましたら、木(🍄)か(🤖)げに二人の(📺)幼(⛓)い(👏)者がうずくまっているではありません(🎧)か。あれこそ我が子よと思いな(💎)がら、上(🌍)※(「藹」の(💨)「言(👝)」(👆)に代(🦓)えて「月(🥥)」、第3水(📰)準1-91-26)たちはど(⤵)うして(🐕)こんな所(😐)に(⬇)い(😸)らっしゃるので(🕤)すかと尋(🚨)ねます(👊)と、その返事はしないで、あゝ嬉しい(🛅)こ(🔑)と、(🗄)今日はお母さまが(🐕)お亡くなりになって(😥)三日目にな(🍜)るものですか(🎰)ら、(🛳)今わた(👞)したちはこゝでお(💩)骨(🈶)を拾っ(😔)て(🏧)いましたら、ちょうど折(😈)よく御僧がお通りに(🍓)なったの(♉)です(✝)、ほ(🍷)んとうに嬉しゅうございます、恐れながら、お(🎮)経を遊(🎵)ばして下さい(🐬)ま(🅿)すなら御利益でございま(🎋)すがと、掻(💍)き(🚓)口説きますので、その(😾)時(🔆)の思い(😍)はさらに夢ともう(🎿)つ(❤)ゝと(📞)も、た(🔺)と(🌆)えようもありませ(🔛)な(👀)んだ(😬)が、辛からくも(🌈)気を取り直してそ(📺)の幼い者た(📞)ちをつく／″＼と(🔜)見ますの(🥩)に、姉(🍳)は九つ、(🕔)弟(📪)は(🥖)六(🔉)つになって(🐒)いま(🦄)して(👖)、さすが(📭)に(💝)下※(✅)(「(💳)藹」(⏰)の「言」(🚧)に代えて(👧)「月」、第3水(😧)準1-91-26)の(📍)子供(🐝)には似ず、す(🎰)がたかたちもいたいけ(🛡)なさ(🉑)まをし(👔)ております。親子恩愛の道ですか(🍋)ら、すぐにも抱きついて(🌿)父よと名のろう(🍂)と思う(🆗)心は(🎶)百たび千たびも起りま(😽)した(🍐)けれど(🚖)も、いや／＼、そんな弱い(✅)ことで(⏮)は今ま(🤼)での難行(🕗)苦行が(🖼)無になってし(🏒)まい、佛道に(🔴)入(🗯)るこ(🐘)と(🍓)も出(🥙)来なくなろうと、怺えていま(🔥)したつ(👵)らさを(🐠)、どうぞ思い(😭)やって下さ(🥀)いまし。さ(👱)て子供たちのすること(🥕)を見てい(🤝)ましたら、玉の手(🛡)箱の蓋の(🤙)方を姉が持(😍)ち、(🎿)懸子かけごの方を弟が持(😵)っ(📗)て、(🌲)誰が教(🙈)えた(😇)の(🛤)か、(👻)竹と(🐰)木の箸(🖨)で骨(💎)を拾っております様子(🔓)に、(🦀)な(🚛)おさら言葉のかけよう(🍍)もなくてたゞ泣(💿)か(❓)されて(🐨)し(🚍)まいましたが、は(😨)る／″(🎊)＼時がたっ(🍏)てか(⌛)ら、上※(🎊)(「藹」(🎖)の「言」に代えて「(🥪)月」、第3水準(💾)1-91-26)たちはまだ幼くて(⛺)いらっしゃる(🚜)のに御自分(🚹)たち(🤮)で(🌅)骨を拾っ(🚧)ておいでにな(⛎)るのは、大人の方かたがいらっ(⛓)し(🚅)ゃら(😃)な(✝)いの(🕹)ですかと云いますと、(🍉)わたしたちのお父さまは遁世(😞)を(💱)なされてお(🚭)行くえ(🛌)が分らず、そ(🤶)のゝちは下男のじい(🌒)やが一人で世話を(😬)してくれるの(🧀)ですけれど、(🚊)今日は供にも連れて(🌸)参りませんでしたと云って、それきり(🌸)あとは物(🎪)をも(🐫)云わずに涙(🎏)を咽んでいるのです。わたしは陀羅尼を読(🏻)もうにも声さえ出(💄)ず、な(🌃)まじ(🔕)故郷ふるさとへ立ち寄(🐏)ったのが(🔆)くやし(🐧)く(😂)な(🎇)って(🍼)我が(🥌)身を(⛄)恨めしく思いましたが、そうしていま(🌡)しては果てしがな(🔫)いので、(😟)よう／＼読み終った時で(📧)した(🍥)。時雨が(👃)さっと降って(🥃)来まして、木の葉の露が涙のように落ちま(🥘)し(🚹)たのを、姉(🌨)が見(🍼)な(🐱)がら、妾わらわに物を教えて下すった方と云うの(🕠)は京の(👼)お人で、(🤥)つね／″＼申されましたのには、(👟)和歌(🧑)の道は(🐘)どんな恐ろし(🎂)い鬼神(🐮)をも和げ、なさけに(🕓)疎い(⌛)人をも動かし、佛も受(😱)納して下さる、女(🤙)の身として和歌のたしなみがなかったら浅(🤰)ま(🔽)しいこと(🤑)だと仰っしゃいましたので、わら(🏨)わも七つになり(🧓)ました歳から(🕢)、型の(🔞)ような文字を連ねます、そ(🔽)れ(🥠)で只(👻)今も(📤)此のよう(🔽)なのを(❗)一首思いつきましたと云(🏁)って、