豚を贈(🎒)られた孔(kǒng )子
(😢)と、孔子(🌻)は急(jí )に居ずまい(👺)を(🥇)正(〽)(zhè(🌟)ng )して、(🔷)射(shè )るように楽長の顔を(🐚)見(jiàn )つめな(⬅)が(🧖)ら、(👜)
「それは(🚳)そうと(🐄)、(⚽)仲弓(🧥)はこのごろどうして(🧗)い(🏠)るか(🙀)ね。あれも(🛵)斑牛の(🎖)子で、神様のお気(🐷)に召(🐏)さないという噂も、ちょい(💍)ちょい聞(🎮)くようじゃが。……」(🌁)
樊(🧟)(fán )遅は喜(👉)んだ。そ(🚲)れは(💺)その中に、「(🕹)違わない」という(🤟)言(🌝)(yán )葉(🏰)(yè )が見(🦊)つかっ(📜)たか(🦁)らで(💏)ある。しかし、数(🎦)秒の後(✝)には、彼の頭(⏩)は却(què(🍕) )ってそのために混(hún )乱(luà(🎽)n )し(👪)は(🍣)じめ(🔁)た。というのは、さっき(🚨)孔(kǒng )子のいった「(🛍)違わない」と、この言葉の中(💆)の「違(wéi )わな(🗨)い」とは、まるで意味がちがっていそ(🎰)う(🦍)に思えたか(🙅)らである。後(🚋)の場(chǎng )合の「違わない」(🙃)は(🌌)、第(🔒)一、(🕹)父母(🏔)(mǔ(🔽) )の(🥘)存命(mìng )中(zhōng )のことである。それに(🛍)、前後(hò(🕦)u )の(✈)関係か(🏌)ら判断(👔)しても(🎻)、(🔽)初一(🔅)念(🍒)(niàn )を貫(🎁)けという(💹)意味に相(🐿)違ない。父(fù(😗) )母を亡くし(🥍)た(📂)あと(🌼)の「違わない」と(🔭)い(💡)う(🎬)ことが、それと同じ意味(wèi )だとは、(🛴)どうしても思えない(🚚)。言(👘)葉が同(🔄)(tó(🏞)ng )じなだけに(🔣)、彼(🤟)はい(🚘)よ(🌥)いよ判断(⛰)に苦(🌇)しんだ(🐗)。
4 子(zǐ(👊) )罕(🏈)(まれ)に利を(🈯)言(🦍)(yán )えば、(📋)命と(🚼)与(🍨)にし、仁と与にす。(子罕(🗼)篇)
「1詩でも(🗿)音楽でも、究極(😙)は無(wú )邪の一語に(👛)帰する。無(🔓)邪にさえなれば、下手へたは下(📵)手なりで、まことの詩(🚨)が出来、まことの音(yīn )楽が奏でられ(🕵)るものじゃ。この自明の理が、君にはまだ体得出(chū )来(lá(🌝)i )ていな(🗡)い。腕は達者だ(🎤)が、(⬇)惜(🌸)しいも(🐦)のじゃ。」
彼は、(🕡)使(shǐ )を遣わし(🏫)て(🚍)、いく度(🚅)(dù )とな(🔳)く孔子に会(huì(🔟) )見を申しこんだ。孔子(🚣)は、しかし、頑(wán )として応(yīng )じなかった。応(👂)じなければ応(🚝)じない(🦉)ほど、陽(yáng )貸(👰)としては、不安(ān )を感じるのだった。
「(🚄)きっとご教(🗓)訓を守り(😉)通します。」
楽長は、も(🌬)う默って(✖)は居れなくな(🥚)った。
その瞬(🌖)間(jiān )、彼はちらと自(zì(🌜) )分の眼の前(🈁)にあ(🥌)る光(guāng )が(⏲)横(héng )切るように(🕞)感(✊)じた。孔子の眼(yǎn )の光(guā(🕟)ng )である。湖のような静かな、(🚢)しかもかすかに微笑(🍈)を含んだ(🎢)孔(💆)子(🔺)の眼(🎻)のかが(🍢)や(🥤)きである。彼(💋)(bǐ )は、ふと何か思い当る(😰)ことでもあったように(😭)立上った。
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