日本《膣 で 射精 できない》1行目ライン
膣 で 射精 できないあらすじ
「社会秩(🏞)(zhì )序(🔓)の(🍣)破(🥩)壊は、勇を好(🏐)んで貧(⭕)に(📬)苦しむ者によっ(🌰)てひき起(⛷)されがちなものである(🔃)。しかしま(🚃)た、(🕢)道(💞)にはずれた(📦)人を憎み(🖲)過(🛒)ぎ(🍎)ること(👈)によっ(🥘)てひき起される(⛪)こ(🤲)とも、忘(🐊)(wàng )れてはならない。」
二七(🎻)（二三二）
「(🌞)それだけと仰し(🚄)ゃいますが、その(🛶)それだけが私(🤫)(sī )たち(🔨)門(🤞)人には(🌾)出(🎺)来ない(😟)ことでござ(🎽)います(🐝)。」
「有能にし(🆖)て(⚡)無(wú )能(🔦)な人(rén )に教(🐥)えを(🚦)乞い、(🛂)多知にして少(shǎo )知の人(🈸)(rén )にものをたず(📊)ね、有っても無きが如く内(nè(🔩)i )に省(shěng )み、充実していて(🚬)も空虚なるが(🐝)如く人にへり下(xià )り(🚂)、(⛩)無法をいいかけら(✋)れても(💱)相手(🐧)になって曲(🕜)直(zhí(🔅) )を争わない。そういうこ(👜)と(📵)の(🚝)出来(lái )た人(😁)がかって(💅)私の友人に(🌳)あったのだが(🥡)。」(🥕)
○ 泰(⛰)伯(bó )＝＝(🙄)周の(🔣)大王(😓)（た(🧣)いおう）の長子で、仲(zhòng )雍（ちゆうよう(✍)）季歴(🏪)（きれき）(🤗)の二(🍤)(èr )弟があ(📆)つたが、季歴(lì )の子昌（(⚓)しよう(🏳)）がす(🔧)ぐ(🚲)れた(🔸)人物(wù(🚄) )だ(🏗)つたので、大(🛒)王は(🐢)位(wèi )を末子季歴(lì(😛) )に譲(ràng )つて昌に及(jí )ぼし(🔊)たいと思(🗺)つ(🎸)た。泰伯(bó )は父(🥡)の意(yì )志(🦕)を(🌙)察し、(🌐)弟(dì )の仲(🔡)(zhòng )雍と共(gò(🈸)ng )に国を(🤫)去(qù )つて(🦇)南方にかくれた。それ(⚪)が極めて隱微の間に行(❄)わ(🚆)れ(🌵)たので(🤒)、人民(mín )はその噂さえすることがなかつたのである。昌は後の(🎣)文(wén )王、その(⚫)子(🤭)(zǐ(🚕) )発(⬛)（はつ(👌)）が武王(wá(😨)ng )で(🍯)ある(👷)。
「せっ(🕵)かく道を求(qiú )めてやって来(lá(🥘)i )たのだから、(✏)喜んで迎えてやって、退かないように(😑)してやりた(➕)い(🔢)ものだ。お前(qiá(🌉)n )たちのよう(🎄)に、そうむ(🥖)ごいこと(🏊)をいうもので(🚀)はない。いっ(🐷)たい、人が自分の身を清くしよ(🖤)うと思(🗾)って一(🐥)歩前(qián )進(jìn )して来(lái )たら、その清く(🌼)しようと(🛥)する気(qì )持を(🐊)汲ん(⛲)でやればいいの(🏋)で、(✨)過去の(🕕)ことをいつまでも気にす(🥊)る必(📳)要はないの(🖼)だ。」
二九(🉑)（二(è(📓)r )三四）
本篇に(🐁)は古聖賢の政(🔈)(zhèng )治(🍥)道を説(👵)いたものが多(😐)い。なお、孔子の言葉(🔆)(yè )のほ(❗)かに(😁)、曾(céng )子の言(yán )葉が多数集(jí )録されており、しかも目立つている(🧣)。
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