第四章(zhāng ) 教師は(🍨)お友だち(🦍)の中(🌏)にも(🥝)
「いえ(🕝)、(😡)それはお前(🏣)(qiá(⏲)n )さまの覚え(🛂)ちがいでしょう。お前さまの言う(🖲)のは、た(🌛)ぶ(🎄)ん(🚕)、お(🗃)れの親ざる(😶)の(🍷)ことでしょう(♌)。おれもあの親(🕓)(qīn )ざると同(tó(🐵)ng )じよ(😉)う(🐒)に、長(👴)いこと(🍛)この(📂)棧橋に暮らして(🌅)います。おれはちいさい時分から(🏗)この木曾川(👽)の音をきいてい(🖤)ますが(✋)、い(🏄)くら聞いて(♍)も(🕘)あ(🔻)きないのは、(🙃)水(👖)の声で(📘)すよ。」(🙆)
この房(🧦)州行きには、わたしも誕生寺を見るだけにまんぞ(☔)くしました。日蓮に(🚈)ちれ(♐)んが青年時代(❣)(dài )を(📟)送(🚥)ったという清澄(💂)山きよす(Ⓜ)みやままでは行きませんでした(🍪)。
呉く(🔓)れくみ子さんも、そういう家(jiā )に生まれた(🏬)人(🥅)でした。この人(❗)(ré(🤬)n )は明治女(📽)学校と(🍜)いう学校で(🔏)習字を教(jiāo )え(🏒)な(🍭)がら(🐣)、舎監を兼ねていて(🐈)、多(duō )くの(🏒)生徒(tú )からおかあさ(❇)んのように(🐕)慕わ(🔦)れた婦人(rén )で(👷)した。あの(🕣)歴史のある学校もお(🔭)しま(👿)い(🐶)の(🐲)時(😌)分には、先(xiān )生(shē(💟)ng )方(fāng )は一人(rén )去り、(🎍)二人去りするようになったのです。その中(zhōng )で学校の盛んな時も、衰えた時(shí(🐘) )も、(🙆)すこしも変らずに、いつで(🐆)も同(tóng )じよう(🔼)に人(rén )を教(jiāo )えて倦う(🏇)まなかったのは呉くみ(👐)子さ(🚽)ん(🌳)で(👓)し(♏)た(👂)。ああいう人の生涯しょうがいは目立(lì(⬜) )たないものですから、わりかた、世(🛰)(shì )間(🕠)に知られま(🔤)せんし、その人の(⬇)事跡も多(duō(😊) )く伝わりません。し(🦂)かし、わた(🔢)しは呉くみ子(🕴)さ(🎂)んのような、男も及ばないほど守る力(🕶)に長たけ(🚥)た婦(🔢)人のあ(🙎)ったこ(🐒)とを(🕸)知っ(♎)て(🕑)います。一番最後までふ(💈)み(😁)とどまって(💻)、あの学(💟)(xué )校と(🗂)運命(💎)をともにした人も呉くみ子さ(🔅)んでした。
でも、(🔇)わたしは小諸に(💋)来(🚢)て山を(🥢)望んだ朝(♏)から、(🧖)あの白い(👟)雪の残(🏐)っ(🔴)た遠(🍴)い山(shān )々、浅(qiǎn )間(🏳)(jiān )あさま、牙歯(🎯)ぎっぱのような山つづ(☝)き、(🤜)影の(🍲)多い谷(📓)々、高いがけくずれのあ(🥔)と(📳)、そ(🙇)れから(🍗)淡い煙のような(🥋)山のいただ(➿)きの雲の群れ、すべてそ(🎬)れ(🌹)らのも(📙)のが朝の光(⤵)を帯びてわ(🚪)たしの目に映っ(🍟)た時(🚸)(shí )から、なんとなくわたしのなかにはまったく新規なも(✳)のが始まっ(🛢)たように(🥓)思ったので(💀)す。
姉の家(jiā )の店座敷(fū )から奥(ào )のほうへ通う中央の広いへやは薬方くすりかたの仕事場(🐃)(chǎ(🥂)ng )にあててあっ(🤜)て、静か(🚇)な日(rì )の光が障子にさしてき(⚡)ているところです。そこには薬種やく(⏪)しゅを刻(🔬)む(🏳)もの、(🐠)袋を造(🚩)るも(🔢)の、丸薬の数(🚲)を量り(🏉)入れ(🌹)るもの、それぞれ(⛏)の受(🌕)け(🧀)持ちが(👮)あり(🛎)、(⚓)中には薬の紙を折(🥪)ること(🍂)を内職にして古い(🎼)士族屋敷の町のほうからかよ(🛹)ってくる老人もありまして、(👢)み(🎺)んな秋の行(🍎)(háng )商(🐜)のし(🍄)たくに(🚪)いそがしがっ(🏦)ていま(🔀)した。
(🔄)その道に(🈁)ついて南へさして(🕘)行くと、臼(jiù(🛤) )田の町へ(🚩)出る。臼田に稲荷(😟)山(shān )いなりやま公園というと(😀)ころがあ(🌵)って、公園前(🦅)の(🥉)橋(qiáo )のたもと(📡)あ(👡)た(💤)りから望(🍆)んだ千(🍊)曲川のなが(🗺)めは(🌥)実にい(🔔)い。あれ(💾)から八(👃)つが岳たけ山脈のふも(✒)と(🤥)へ(📶)かけて、南(🦗)佐久(jiǔ )の谷(gǔ(🤜) )が目の前(♌)にひらけています。千(🍲)曲(😺)川はその谷を流(🏼)れる大河(🐝)(hé )で、岸(🈴)に住(🐡)む(📷)人(🛵)たち(🌦)の風俗(🐍)や(🕺)ことばのなま(🐺)りも川下(🏸)とはいくら(🥌)か(🐌)違うようです。岸(🍭)(àn )をさか(🥣)のぼるにつれて(🔗)、(🍱)馬流まながしあた(🕉)りから(🗻)は、(🙆)さ(🌖)すがの(👪)大河も谿流(liú )け(🏛)いり(🤖)ゅ(🤴)うの勢(shì )いに変(biàn )るのですが、川の中心が(👮)右(🐃)岸(🐸)のほ(🚱)うへ(🚶)ひどくかし(🥅)いでいるために(🎄)、左岸には川底があ(🕟)らわれ、砂は盛り上がり、川(🉑)上か(📻)ら(📨)押し流され(💺)た大(🏅)石が埋まっ(🍲)て、ところど(🐤)ころにかわやなぎ、あしのくさむ(📰)らなどが茂(mà(👈)o )っ(🥥)ています。右岸に見られる(🏧)のは、かえで、かば、なら、うる(🖇)しの類(lèi )です。甲(jiǎ )州街道(🥐)(dào )はそ(🏖)のか(🚯)げにあるの(🚟)です。しんぼうのい(🚯)い越(yuè )後え(🙈)ち(📒)ご(🥠)の商人(🆚)は(➿)昔(📔)から(🗄)そ(💻)こを往(🦁)復したと(🍲)聞き(♿)ま(🏐)す(🎮)。直(💋)江(jiā(⏬)ng )津なおえつから来る塩ざかな(🧥)の荷(😲)(hé )がそんな山地まで(🗞)深入りしたのも(🕐)、も(♒)っぱ(🤰)らその(🕣)街道を千(qiān )曲川(chuān )に(🐼)ついて、(🙌)さか(🐎)のぼったものだそうです。
(😥)小諸こもろの竹の(⏺)子は、鴇(bǎo )窪ときく(🛰)ぼという近在(🧕)きんざいの(🎏)ほう(🤗)からく(🚇)るわらびを見て笑(🎷)いだ(🚲)しました。小(xiǎo )諸にはこ(🎓)んもり(〽)と(💘)した竹(zhú )の林と言(🎫)えるほど(👔)のものはほ(🎙)とん(🌚)ど見当たり(⏳)ま(📯)せん。真竹(zhú )まだけ(🚝)、孟宗もう(🎩)そうの(🏠)類は、この地方には十分(🤤)に成長しません(🥔)。でも、細(xì )い竹のやぶが(💑)あり(🆎)ま(🎋)して、春先に(🔉)はそこから細い竹の(💲)子が頭(tóu )を持ち上げます。
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