年寄つた百(🌸)(bǎi )姓が上(🍳)つ(🍉)た(🔰)。――色々説を(🥅)きい(🍅)たけれども、(✊)みんな(🚀)「不義(yì )不忠(🔲)」のことばかり(🚐)だ、と云(🚛)つた。言葉が齒(🖋)からも(🆕)れて、一(😢)言々々の間(jiān )に、シツ、シ(👖)ツとい(🐄)ふ音が入つた。――地主樣と自分(🤵)達は(🌿)親子(😞)のや(🔝)う(✊)なものだ。若(⬇)いも(🌚)の(😗)は、それを(🔣)忘(🐩)れ(🎩)てはならない。「い(🔯)やしくも」地主(zhǔ(💳) )樣にたてつくやうなこ(👞)とは(🎭)しないことだ。「畑(tián )でも取(qǔ )り上(shà(👌)ng )げら(🚒)れ(🌑)たらどうするんだ(🏔)。」――さう云つ(🏪)た。「お父ア(🚟)ー(🚗)ン(🚧)、分つたよ。」と、後(hò(💐)u )から叫んだも(🔛)のがあつた。終(zhōng )つてその年(🎞)寄が壇を下りると、(⏹)又ガヤ(⛵)/\した。
――(㊗)誰もない。ぢや俺だちは(🎫)生き(🚒)る(🅱)んだなあ。そしたら、俺だちは俺(🚋)だち(🔳)の方法を(🥠)實行するんだ!
「(🐚)ぢや、齋藤案に(🎻)從(cóng )ふこと(👺)にな(Ⓜ)る(📆)んですねえ。」
「分つてるべよ、地主から畑(🐳)ばとつかへすの(🕋)さ!」(✡)―(🐭)―かう(🛢)源(🤙)吉が云(🦓)つたのは、理窟でなか(⏬)つ(🏜)た。源吉はさ(🚈)う背後(👖)で云はせる父親(qīn )の氣(qì )持も感じてゐたのだ(🙉)! 源吉は歩(bù )きなが(🕶)ら、こんな事(shì )が分らない、(👭)そ(🥖)し(👆)て又そこ迄(🥍)行(háng )か(😌)うとしない百姓に、心から腹(🌡)を立て、「勝手にしや(📓)が(🧝)れ(🤧)、俺ア俺(🐂)(ǎn )ア(🚗)だ。」と思(🤱)(sī )つて(⤵)ゐた。
由と(🗣)母親が(🚫)寢(qǐn )てし(🗻)まつ(🥘)た(🎢)。
卷(juàn )舌(❎)で、馬の手綱をと(🐤)るのが聞え(👕)た。後(⏭)から來た仲(zhò(👾)ng )間と何(🦄)か(🈹)話してゐる(📔)。走(zǒ(🐰)u )つてきた馬が、いきり立(lì )つて、首を高く(🚠)あげながら、嘶い(🍃)た。鈴は、後から(📖)後からと聞(wé(🤖)n )えてきて、(🐗)十(🏩)二、三(🤭)臺もと(🈁)まつたらしかつた。由は、窓か(🦁)ら覗いて、何頭(tóu )來(🎐)た(✉)とか、誰々(🍯)だとか(🌱)、一(⛸)(yī )つ/\云つて母(🍄)に知(🧑)らせた。表の(🤮)騷(sāo )ぎはだん/\(🐀)大きくなつて行つた。馬のい(⬜)ななく聲(shē(🚁)ng )や鈴の音や、(🥓)百姓達(dá )が、前や(🚫)後の仲間を呼(🥗)(hū )び交は(💺)すやうに(🥗)し(👙)やべつてゐるの(🦍)や(🎅)、それ等が一(📐)つになつ(🦋)て、どよめ(🎚)きになつて聞え(🛤)た。由は、う(🥨)れしがつて、窓に(🌆)ぴ(👊)つたり顏をあてながら(🕔)、一(✂)生懸命(🥍)(mì(🎓)ng )に(🍗)表を見て(🏵)ゐた(✴)。母親は、獨言の(📹)やう(🕠)に、「(🍮)罰當り」とか、「ふん(🧙)とに碌(🌅)でなし」(🚻)だとか(🚴)云つた。表へは出て見なか(⌚)つた。
源吉は、村の(🥎)人達五(wǔ )、(🥦)六人(😌)と(🥪)、朝(✉)里の山奧(🚘)へ(😽)入つて、(📘)しなの皮(pí(💫) )はぎに雇(🐛)はれ(🕹)る(🍥)ために、(😬)雪が降(🦏)つたら出(chū )掛(🙏)けることに決めてゐ(🐑)た(👆)。そ(🎇)れが二(🤞)月一杯できり上ると、余(🥤)市(📑)の鰊(liàn )場へ(🌕)行くこ(🐴)とになつて(💮)ゐた(🏻)。そして(🏤)四月の終り頃村へ歸つてく(⛓)る。それはどの百(bǎi )姓も大(🌗)(dà )抵さうした。―(🍛)―そ(🗜)れで百姓(⛩)の生活が(🚖)カチ/\(🕟)だつた。
一(yī )寸(cù(🦕)n )すると、遠くで、馬橇の鈴の(🕉)音(yīn )が聞えてきた。
「ホラ(👦)、(🗼)校長先生(🏵)!」母(🔟)がどなつた。
「(🛩)表おツかね(😵)えで。んに、(🥞)寒いわ。」半分泣き(📳)聲で由が云つた。
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