由と母親が(☝)寢(🍶)て(🙋)しまつた。
(🌬)源吉(jí )は返事も、相槌もう(😷)たず、にゐ(🕉)た。母親は、それから、(💍)聲をひ(🕐)そめて(🍦)、
源(🚲)吉(🔙)は自分(♋)(fèn )の考へ(😆)が、皆に(📎)何(hé(🔱) )んとか云はれ(🧓)る筈だと思(🏏)(sī )つた。百姓(❕)は後へ(🌇)ふんばる牛(🈚)の(🥢)やう(✨)だつた(🏷)。理窟で(🐒)、さうと分(fè(🚯)n )つ(🤐)てゐても(🤛)、(🥉)中々、おい(🐱)それと(📣)動(dòng )かなか(🏃)つた(🎈)。けれど(🍌)も源(🆖)(yuán )吉はそんなケチな(👪)、中途半(bà(🏒)n )端な、方(fāng )法はなん(😴)になるか、と(🈂)思つた。何故、そこから、もう(⛳)一歩出ない(🧦)のか(📷)、さう考へた。
そ(🏬)の日吹雪い(🚽)た。風はめつたやたらにグル/\吹きまく(🆓)つた。降つ(🌠)てくる(😦)雪は地(dì(🤬) )面と(🧡)平行線(😙)になつ(🛫)たり、逆(📢)に下から吹き上つた(📌)り(🌞)、斜めになつたり、(🚀)さうな(🍍)るとすぐ眼(📢)先さ(🍔)へ、(🐨)た(🌱)ゞ眞(📄)(zhēn )白に(👼)、見えなくな(🙃)つてしまつた(👚)。そ(⛏)れで道から外れると、膝まで(👎)雪の中にうづまつた。雪は外套のどんな隙からでも入りこん(❌)で、手(shǒu )の甲(jiǎ )や、(✅)爪先などは、ヅキン/(🤠)\痛(tòng )んできた。小學校(xià(🕌)o )へは、(🍉)遠い家は小一里(lǐ(🎾) )もあ(🅾)つた。
見る(🎲)と、涯もなく廣がつ(🌮)て(✳)ゐるたゞ雪ばかりの廣野を、何(hé(🐅) )臺(tái )もの馬橇がまがりくねつてついてゐる(🏹)道を、勢(🍥)(shì )ひ(🎼)よく走つ(🉐)て行く(💸)一列が見えた。遠くから、その橇の調子(zǐ )のいゝ鈴の音が聞(🦌)えて(🔣)きた。時々、雪煙(yān )が、パツ(🌶)/\(🏬)と上(shàng )つた。後の方(📥)の馬(❗)橇で先(🖍)頭(tóu )のが見(jiàn )えなくなつたかと(✡)思ふと(🚟)、道(dà(🦐)o )が逆に曲つてゐる處にくる(🕗)と、その先頭の方が玩具の(👖)やうに小さ(⛸)く見えた(🎒)りした。一(🤜)列はその度毎にまるで、(🐠)のびたり、(✔)ちゞんだりく(👶)ねつたり、す(🚌)る黒(hēi )い糸筋のやう(🕗)に見えた。それ(🤠)が雪の(💣)平(😦)野(🏎)だ(📏)け(🐡)に(💯)、は(🌿)つきり目に(🙁)つ(🚑)いた。そしてリン/\(🥎)と(👄)いふ鈴(💛)の音が(👭)、遠くに聞えたり(🎫)、急に近(🚢)(jìn )くに聞(wé(🧙)n )えたりし(💧)た。母親は、氣でも呑(tiā(🎰)n )まれ(🆚)た(🚈)人のやうに(⏬)、じつと(🔡)立つて(⛰)、そ(🍦)れを見てゐた。フト、自分に歸(🗒)ると、「なんま(🚷)んだ/\/\。」と云つた(🔠)。
「皆(jiē )に代つて、一通りのこ(📄)とをお話ししま(🗡)す(🕉)。」(🔃)さう(🙄)前(⏬)置きをし(👡)て石(shí(🌂) )山は、百姓にはめづらしいはつきり(⏬)した、分つた(🕗)云ひ振(👦)(zhèn )りで(勿論(lùn )、百(bǎi )姓などが殊(😔)(shū(❇) )更に(⏮)改まつたときによくある、變な漢(hà(🌏)n )語も使つ(👡)たが)―(🐼)―(💬)自(📰)分達は、犬(🚎)や豚な(😒)どより、もつと慘(cǎn )めな(🎑)生活をしてゐる(🛄)こと(🛢)、(🏖)――ところ(😯)が自(zì )分(fè(🍮)n )達(dá )は何時か仕事(👕)をな(🤳)まけた事でもあ(🔌)つた(🌖)か。――では、何(hé )故か(🎇)。自分達(dá(🍚) )がいくら働(🏵)いても働いても、とても何んの足しにもならない程貧窮してゐ(🚌)るのは、(➗)實(shí )に、地主のためであるといふことを(🌑)分(fèn )り易(yì )く、(🛶)説明し、(🤮)今(😡)度(⭕)の(🧘)やうな場(chǎ(♎)ng )合(🕤)地主(zhǔ )に小(🔹)作(zuò )料(🈲)を收め(🌠)ることは「(🥓)自分達の死」を意(🚶)味してゐる、ナホ我々百姓は、高利(lì )貸の不(🎹)當(👋)(dāng )な利息、(🥓)拓殖銀行(háng )の年賦にも(💡)、苦しめら(💒)れ、(🙄)それに(😐)税金が(🎢)かゝ(🚜)つて(✌)くる(🤠)。そして出(🛤)來上(shàng )つたも(🚰)のは、肥(féi )料(liào )や農具(🌚)にも引(🖨)合(hé(🏕) )は(📢)な(🤼)い。かう(🚟)まで(😷)、自分達が(🔌)なつ(🚘)てゐる(🏿)のに、だまつて(💧)ゐられるか。そこ(🚰)で、(📪)我(🔋)々は、皆んな(➡)に(🕙)お(🐭)集り(🐚)を願ひ、その方(fāng )策(🔒)をきめ(🕊)る(💯)こ(😑)と(😿)にしたいのだ、(🛺)と結んで壇(🧜)を(💵)下り(🎁)た。百姓達は、聞き(🛂)慣れな(🎢)い言葉が出る度(dù )に、石山の(🍅)方を(🔍)見(jiàn )て、(👺)考へこむ風(🆓)をした。が、(🐭)苦しい生活の(💷)事實を石山に云はれ、(🏑)百(🍙)姓(🌺)は、「今(🦓)更のや(💶)うに」、自(zì(🖱) )分達(dá )自身(shēn )の慘めさ(😝)を、(🐩)顏の眞ん前(qiá(🔉)n )にとり出され(🏫)て、見せら(📍)れた氣(qì )が(✴)した(👵)と思つた(🍆)。石(shí(🚘) )山が壇か(🌟)ら下りると、急にガヤ/(🎓)\し出し(🍄)た。今石山の云(🍩)つ(⛩)た事について、あつちで(👞)も、(🏵)こつ(🏌)ちでも話し合つた。一(💋)番前に(🥐)ゐ(🍥)た年(🔎)寄つた百(🐇)姓(🐴)が、「(🌶)とんでもな(🚓)え、(🌯)おつかねえこと云(yún )ふ(😶)もんだ(🥄)。」とブ(⚡)ツ/\(📠)云つたのを石山はおりる(🌠)時に聞いた。
(⛩)十二、三(sān )臺もの馬橇が鈴(❗)を一(yī )せいに、雪の廣野に、おつ(🏔)ぴらに響か(🍳)せながら、前(qiá(🌰)n )や後が時(shí )々呼び(🐧)かはしたり、物々しく(🕝)、精(🏼)一杯に一散(🏗)に走つてゐる(➰)うちに、それが(❇)、不思(sī )議(🏣)に、こそくな(😟)百(📺)(bǎi )姓(xìng )達の氣(🐔)持(📫)(chí )を、グン(🎠)/\殺(shā )バツな、誰でも、なんでも來い(🎎)、とい(🕯)ふ氣(🛴)持(📐)に引(🎮)き(〰)ず(👚)つて行(háng )つた。四(🕊)十をずつと過(🥦)(guò(⭐) )ぎてゐる、普(🔜)段(📭)(duàn )はおとなしい(🌫)房公さへが(😍)、
「お芳(🔕)が來てゐた(😺)で(📃)。」(🔣)と云つた。
見(jiàn )ると、涯もなく廣がつてゐる(🤡)た(🔣)ゞ雪(🍫)ば(👱)かりの廣(guǎng )野を、何臺も(🗿)の馬橇(qiāo )が(🏓)ま(🍄)が(🏖)りく(🕞)ねつてついてゐ(🚻)る(👛)道(dà(🍅)o )を、勢(shì )ひよく走つて行く一(🐨)列(liè )が見えた(⌚)。遠くから、その(🍍)橇の(😨)調子のい(⏯)ゝ(💷)鈴(líng )の音が聞(wén )えてきた。時々(🐚)、(🏵)雪(🏉)煙が、(🎿)パ(🌎)ツ/(🍯)\と(👍)上(shàng )つ(👞)た。後(🍄)の(🏮)方の馬橇で先頭のが(🐀)見えなくなつ(🥃)たかと思ふ(🍔)と、道(😨)が(🕢)逆に曲つてゐる處にくると(🏾)、その先頭の(📉)方が玩(wá(🍳)n )具の(🏇)やうに小さく見(🍩)えたりし(🐰)た。一列はその度(dù(🍻) )毎にまる(🧦)で(🚸)、のびたり(🖥)、ちゞん(🍙)だりくねつ(🕚)たり、する(🌶)黒い糸筋のやうに見(🖍)えた。それが雪(♈)の(🕔)平野(😟)だけに、はつきり目についた。そ(🎽)してリ(🔶)ン(🍩)/\といふ鈴(líng )の音が、遠く(🕎)に(👨)聞え(🚶)たり、急に近くに聞(wén )えたりした。母(😋)親は、(🌧)氣でも呑まれ(⛴)た人のやう(🍑)に、(🔔)じつと立つ(📦)て、それを見てゐ(🙍)た。フト(🛶)、自分に歸ると、(🖌)「な(🀄)んま(🦂)んだ(🔄)/(🎒)\/(🌐)\(💣)。」と云つた。
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