「私は(🤭)、(😕)君らを、良心をもった自(zì )主(💭)的な人間とし(🎟)てここに(🕢)迎(🛋)むかえた。だから、か(🛳)りに(🐔)君(🏽)ら自(zì )身が(🤥)、君ら(🧀)を機(jī )械の(🐼)ように取りあつかってくれとか、(😧)犬猫い(🏗)ぬねこ(💣)のようにならしてく(🍆)れと(🐩)か、私に要(yào )求したとしても、私には絶対(🤓)にそれ(📧)ができ(😅)ない。私(sī )は、あくま(🍓)で、君らが(🔯)人(rén )間であることを信じ、君らに人間として(💲)の(💠)行動を(🔰)期(qī )待するより(😶)ほ(🕚)かはな(🙈)いのだ。むろん(🌆)私(🌷)も、人(🌛)間(jiān )の世の中(zhōng )に、強制(zhì )の必要が全然な(♊)い(🌽)とは思(sī )っ(👅)ていな(🏄)い。弱い人間(jiān )に(🏀)と(🚭)っ(😐)て(✍)は、や(🐏)はりそれが(🍮)必(bì )要な(🙆)こ(🔸)ともあるだろ(🦏)う。時には、それが弱(🍢)い人間を救(jiù )う(📃)唯一(🗺)ゆいいつ(✖)の方法である(🤹)場合さえある(🦂)のだ。それは私に(🙂)もよ(🛰)くわかっている。しかし、私は(🔳)、君(jun1 )らがこの塾堂の(⛄)生活(huó )にもた(🧝)えないほ(🌕)ど弱い人間であ(😊)るとは思っ(🍳)ていないし、また思いたくもない。だ(🚊)から、私(sī )は、君(💯)らが(💓)何かの(⛵)強制(zhì )力にたよる(🧣)まえに、(🕧)まず(🏄)君ら自(zì(📠) )身の良(🕶)(liáng )心(👍)にたよ(🐜)り、人(🐮)(rén )間と(🎼)して(🌫)、君(❎)らの最善(shàn )をつ(✋)くしてもらい(🥖)たい(🌲)と(🌐)思っているん(🤱)だ。君ら(🍲)が(♟)、ほんと(🗳)うにそ(👎)の気(🎩)になりさえ(🍭)すれば、少(shǎo )なくとも、この塾堂の生活(🈹)ぐらい(🆗)は、何(🔩)(hé )の強(💌)制もなしに運営(🌱)し(🕕)ていけるだろう(🚓)と、私(sī )は信(⛳)(xìn )じている。君ら自身(🕝)も、(🤧)人間(🤑)である(🚭)からに(📋)は、そのぐらいの自信は(🔂)持っていてもいいだろう。い(🕉)や、持っ(🎅)ていな(🌳)けれ(🏫)ば(💽)ならないはずな(💫)のだ。もし君ら(🤸)に、(🐂)それ(🍻)だけの自信、――人間としての(✍)それだけの誇ほ(😰)こりも持てないと(🎉)すると、(🛅)私としては(👻)、も(🏑)う何も言うこと(🍿)はない。明日(rì )からの行事計画(huà )をたてるこ(💀)とも、(🧤)まったく必要のない(📣)ことだ。……(🗽)どうだ、飯島君、やはり強制(⛎)がな(🔯)くては(😎)だめか(🎸)ね。」
ま(⛓)っさきにかれの目に(🎤)ついたのは、(🖖)田(tiá(🌶)n )川(🔣)(chuān )だ(🐱)った。田川はいや(⏫)に(😓)胸を(🈳)張り、軍(jun1 )隊(🥘)流の不(🔩)動(dòng )の姿(🌜)勢(😫)でし(🥑)ゃち(🌩)こばっていた。そ(🗑)して、次(cì )郎が肩(jiān )かたから力(🚀)を(🌓)ぬ(🥌)か(🏡)せようと、どんなに骨(gǔ )をおっても、なかな(🛣)かそうはな(🔔)らなかった。これに反して、飯(fàn )島は最初か(🕷)ら(🔋)、ごく器(⬇)(qì )用(yòng )に正(zhèng )しい姿勢をとっていた(🐲)。もしかれが、おりおりうす目(🥏)をあけて朝倉(🎆)先生の(🌉)顔(🕋)をのぞ(🔨)くよう(🚦)なことさ(😤)え(🤨)しなかったら、かれ(🎋)の(👑)静(⛩)坐は、(🐄)塾生の中(zhōng )でも(🥛)、最(zuì )もすぐ(🤧)れた(🆕)部類(😡)に属(🗾)してい(🕕)たのか(🚣)も(😺)しれな(📻)かった(🤜)ので(🏍)あ(⛪)る。
塾(shú )長室(😐)の掃(🛷)除は、朝(🏰)倉先生夫妻(🤳)が、(🛢)空林庵(ān )の掃(🌂)除をすましたあと、給(gě(📂)i )仕の河瀬(lài )かわせ(🧝)に手つだってもら(📏)っ(🎼)て、自(🛁)(zì )分たちの(🐀)手でやる(🐈)こと(🤹)に(📛)なっていたが(🎬)、次郎(🤘)も、都(dōu )合がつきさえすれば、手つだうことにしていたの(👰)で(🚽)ある(🌿)。
「おはよう。ここは何(📍)(hé )室(🔑)の受け持(👋)(chí )ちでしたか(🐣)ね。」
大河は(👕)とぼけたような顔をし(🕧)て、笑った。
「ええ、結(🌯)局は(🕳)一人(rén )一(🌋)人の問題(tí )じゃないでし(📁)ょ(🌭)うか。」(❕)
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