バラエティ番組《中出し 感覚》1行目ライン
中出し 感覚あらすじ
「楽師の摯しがはじ(🐷)めて演奏した(🐑)時にきいた関(📬)雎かんしょの終(🦒)曲(🐻)は、洋(yáng )々と(🏓)して耳に(🍕)み(🚑)ちあ(🚙)ふれる感があったのだが――」(🐸)
九（一九(jiǔ )三）
(🐔)先師(shī )はめ(🌇)ったに利益(yì )の問題にはふ(🐞)れられなかった。た(😸)またまふれら(🕛)れ(💖)ると、必(bì )ず(⛩)天命(mìng )とか仁(rén )とか(🌋)いう(🍸)ことと(❇)結(jié )び(🐐)つけて(😄)話された(📊)。
「そう(🚼)いうことをしても(🛀)い(😇)いものかね。」
一二（一(🌀)(yī )九六(liù )）(♋)
○ 孝経(jīng )によると、曾(🗻)子は孔(kǒng )子に「身体髪(🥗)膚これを父(fù )母に受(🥑)く、敢(gǎn )て毀(🥫)(huì )傷せ(🔹)ざ(🛸)るは孝(😵)の始なり」とい(➕)う教えをうけ(💱)ている。曾子は、それで、手(🚰)(shǒu )や足(🤢)に傷のないのを喜(xǐ )んだことはい(🍙)う(🎐)までもな(🎫)い(🤳)が、しかし(🔦)、(🤗)単に身(shēn )体(tǐ(📿) )の(🐎)ことだけを(🛥)問(wèn )題にしていたので(😽)ない(🐛)こ(🏖)とも無論(lùn )である(🌂)。
○(🖥) 子路の(👑)祷りは(🤟)、謂(wèi )ゆる苦し(🐁)い時(shí )の(⏬)神(🛫)頼み(💊)で、迷信(xì(🗯)n )的祈祷(🚩)(dǎ(👷)o )以(yǐ(🦕) )上(shàng )のものではない。それに対(duì(📮) )して孔(🚇)子(😐)は(🗄)、真の心の祷り、(⛲)つまり(🐵)天地(💱)(dì )に(🚁)恥じない人(😃)(rén )間としての(🛬)精(📄)(jī(⚓)ng )進こそは、(👇)幸福(⚽)に到(💩)る道だ(🛫)、ということを説(shuì )いた。孔子の教え(👘)には宗教がな(👣)い、と(🧟)よくい(♿)われ(🎥)る(😄)が、「天(🚲)(tiān )」(🤑)という言葉(🛃)は(🔳)、孔(✊)(kǒng )子によつて常に宗(👶)教(💈)(jiāo )的(🏿)な意(yì(♐) )味に(♍)使わ(📞)れ(🚨)ているのである。
「正面切って道理を(📗)説か(💠)れると、誰(🥩)で(🔃)もその場はなるほど(🐯)とう(⛎)なずかざる(⬅)を得ない。だが大事なのは過を改めるこ(🚐)とだ。やさしく婉曲(🌶)に注(zhù )意して(🥥)もら(📸)うと、誰(shuí )でも気持よくそれに耳(ě(🥅)r )を傾(qīng )けることが出(🏄)来(🚲)(lái )る。だが、大事なのは、(🎶)その真意(🤢)の(😦)あるところをよく考えて(🥦)見(jiàn )ることだ。いい気になって(🎂)真(🐀)意(yì )を(😱)考(🥊)えて見(jiàn )ようとも(😝)せず(🦍)、表(biǎo )面だけ従って過を改(💚)めようと(😬)し(🐺)ない人は、(🚐)私には全く(🥥)手(🍒)(shǒu )のつけよう(🌌)がない(👛)。」(✨)
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