出発の(👖)日(🔦)には、半(😐)(bàn )蔵(🔓)はすで(🕘)に(🏿)十(💧)一屋の方に移(yí(🌊) )っ(👸)て、同行の庄屋た(🥓)ち(⚽)とも一(Ⓜ)(yī(🕍) )緒になっていたが、そのまま(👯)江戸をたっ(🌁)て行くに忍(rěn )びなかった(😬)。多吉夫婦に別(🤩)れを告げるつもりで、ひと(🕺)りで朝早く両(🔇)国(🧤)の旅(🧘)籠屋はたご(🆖)やを出た(🔵)。霜だ。まだ人通り(👝)も少ない両(liǎng )国橋の(🔜)上に草鞋(xié(❇) )わら(🌃)じの跡を(🔰)つ(🌲)けて、彼は(👚)急いで相(xià(🕒)ng )生(shēng )町(🙃)の家(📚)(jiā )まで行って見た。青い(👉)河内木綿(miá(✒)n )かわち(👷)もめん(🈳)の(😜)合羽かっぱ(👵)に(🍍)脚(☕)絆き(😒)ゃは(👔)ん(🚍)をつけた(🌏)ままで門口か(💘)ら(🚹)訪(fǎ(🏨)ng )れる半(bàn )蔵の道中姿(♉)を見つける(🐡)と、小娘のお三(sān )輪は多(🚐)吉やお隅すみを呼んだ。
(🔑)前(qiá(🗞)n )年、(🌬)五(🌀)人(🏂)の総(♏)代が木(✊)(mù )曾(🚖)から出て来た(🤭)時(shí )、何ゆえに一(yī )行の嘆(tàn )願(yuà(🍢)n )が(🆒)道(🐋)(dào )中(🍒)奉行の容いれるとこ(🚒)ろとなら(🛎)なか(🛁)ったか。そ(🎌)れは(🧝)、よくよく村柄むらが(🎮)らをお(👥)糺ただしの(🎇)上でな(🎰)ければ(📕)、容(😧)易(🖨)に定助(zhù )郷を仰(🔴)せ付(🏒)けがたいと(〰)の理由による(❄)。しかし、(👡)五(🛌)(wǔ )人の(👞)総代から(🌮)の嘆(tàn )願も余儀なき事情(🙍)に聞こえ(🎖)るからと言って、道中(zhōng )奉(🌨)行は元治(🤪)元年の二(èr )月から向(xià(📑)ng )こう六(liù )か月(👤)(yuè )を限り、定(dìng )助郷のか(🌆)わり(🗡)に当(🦏)分(fèn )助郷を許(😑)した。そして木曾下(xià(💃) )四(🧢)宿への当(🆘)(dā(🐖)ng )分(🥞)(fèn )助郷とし(🐹)ては伊奈いな(🕺)百十(🦋)九か村、(😋)中三宿へ(🎲)は伊(🍼)奈(👾)九十九か村(cūn )、上四宿(👂)(xiǔ )へは筑摩郡(🌱)ち(🙋)くまごおり(🔱)八(📙)(bā )十九か村(🍹)と(💋)安曇(🥔)郡あ(💷)ず(🔽)み(🛌)ごおり百(bǎ(🌉)i )四十(shí )四か(🎨)村(👤)(cūn )を指定した。こ(🏋)のうち遠村で正人(rén )馬しょうじ(🕺)んばを差し出しかね(🥛)代永(yǒng )勤だいえいづ(👛)と(🤭)めの示(🙈)(shì )談に及(jí )ぶとし(🗡)ても、一か年高(🖨)百石に(♎)つき金五両(💉)の(🏴)割(🎠)合より余分(fèn )に(⏸)は触(🤕)れ当(🚼)てまいとの約(yuē(🤼) )束であ(⛩)った。過ぐ(✈)る半(🆕)年近(jìn )くの半蔵らの経験によると、こ(🏤)の新規な当(🏴)分助郷の村(💂)数(♏)(shù )が驚くばかりに(🤬)拡(😇)大さ(🍼)れたことは、かえって以(📻)前(🏦)から(😚)の勤(🈯)め村(🔎)に人馬の不参を多くするという結果を招いた。こ(🕒)れはどう(💢)して(🎶)も(📐)前年の総代が嘆願(yuàn )したよ(🛹)うに、やはり東(dōng )海(hǎi )道の例(🖊)にならって定助郷を(🦕)設置(🏦)する(🎬)にかぎる(🔕)。道中奉行に誠意(⭐)があるなら、適当な村柄を(🌃)糺ただされ(🗻)たい、もっと助(zhù )郷の制度(🌞)(dù(👾) )を完備し(🖊)て街(jiē )道(dào )の混(🖌)乱(🤰)を防(🔊)がれた(😀)い。も(🎹)しこの木曾十一宿(🛂)の願(yuàn )いがい(🚣)れられなかったら、前年の総(zǒng )代が(💩)申し合わせたごとく、お定(dìng )めの人(🗺)馬(🚠)(mǎ )二十五人(🔩)二十(shí(🥘) )五(wǔ )疋ひき以外には継(jì )立(⏬)(lì )つぎたてに応じま(🗳)い、その余は(🏆)翌日(🏗)(rì )を待って継(jì )ぎ立(🌲)てることに(✊)したい。その(🐮)ことに(🥘)平助(zhù )と半(bàn )蔵とは申し合わせを(🚥)した(🔣)のであった。
そ(🐘)のうわさは人の口から口へと(🍠)伝わって行くように(🚥)なった。早(zǎo )乗りの(🚄)駕(jià )籠(🖥)(lóng )かごは毎日幾立(lì )い(😋)くたて(🚑)となく町へ急(🔋)(jí )いで来て、京都(🔛)の(🤯)方(fāng )は大変だと知(🍕)ら(😪)せ、(🏖)十(🤬)(shí(🥥) )九(🍎)(jiǔ )日の昼(🔡)(zhòu )時に大筒おおづつ鉄砲(🖼)から移った(🐵)火で洛中らくちゅうの(🤓)町(🏞)家の大半(🎡)は焼(shāo )け失(💪)うせたとのうわさをすら伝(🐮)(yún )えた。半(👍)(bà(📜)n )蔵(🔱)が十一屋まで行って(🚺)幸(🧠)兵(bīng )衛(wèi )や平助と一緒に(😷)なり、さらに(🙇)三(⛱)人連れだって殺気のあふれ(🕑)た町々を浅草橋の見附(📿)(fù )みつけから筋違(🛡)すじ(🦏)かいの見(jiàn )附(fù(🤑) )まで歩(🚥)いて行(🏢)っ(🍒)て見たのは二十三日(rì )のこと(🥫)であったが、そこに人だか(⏯)りの(👅)す(⭐)る(🐏)高札場こうさつ(🏣)ばにはす(🐫)でに長(zhǎng )州征伐(📬)の(🧟)お触ふれ書しょが掲(🥅)げら(👀)れていた。
不眠不休(xiū(🧙) )ともいうべき下(✨)諏訪での一夜(🐤)(yè(🌹) )。ようや(🏥)く後(🖋)陣(zhèn )のも(🤦)のが町に(✒)到着(zhe )して一(🤝)息つ(📬)いたと(🐌)思(sī )うころに(🏵)は、本陣ではすでに夜立ちの行(💋)動を開(kāi )始した。だれ一人、この楽しい湯の香の(🏗)する町(dīng )に長く踏(☕)みとど(💩)まろうとするものも(🏎)ない。一(🎃)刻(🗂)も早くこれを引き揚げようとして多(🤥)くの中に(🗓)はろくろ(🤰)く(🖌)湯水を飲まないもの(🏜)さえある。
と言って相生町あいおいちょうの(💁)家の亭主てい(🗣)しゅが深川の米(🔨)(mǐ )問(🌙)屋へ出か(🏕)ける前(⏰)に、よく半蔵(zāng )を見に(🤭)来る。四か月も二階(jiē )に置いてもらう(🍟)うちに、(🍘)半蔵(🥂)は(🍜)この人(🛣)を多吉さんと(🧐)呼び(👷)、かみさんをお隅(yú )す(😒)みさんと呼び、清元きよも(👣)とのけいこに通かよってい(🐝)る(🔡)小娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほどの親し(🍚)みを持つよ(⛹)うにな(🍸)っ(🍁)た。
出(chū )発(💮)の日には、半蔵は(📢)すでに十一屋(🚵)の方に移(🌉)(yí )って、同行の庄(zhuāng )屋(wū )たち(🦃)とも一(yī )緒(🎒)になっていたが、そのまま江(🔻)戸をた(🤗)って行(⏹)くに(🍤)忍(♐)びな(🍿)か(🔥)った。多(duō )吉夫婦に(🏧)別れを告(gào )げるつもりで、ひとりで朝早く(🧗)両(📔)国の旅(lǚ(⏫) )籠屋(wū )はた(🕦)ご(🍱)やを(🤷)出た(🍚)。霜だ(🤯)。まだ人(rén )通りも少(🎀)(shǎo )な(🐚)い両(liǎng )国橋の上に草(cǎo )鞋(🆒)わらじ(🌽)の(⚓)跡(jì )をつけて、彼は急いで相(xiàng )生町(dīng )の家まで(👱)行って見た。青い河(hé )内木綿かわちも(☝)めんの合羽かっ(🛅)ぱに(🗯)脚絆き(☔)ゃはん(🚌)をつけたままで門口(🤡)から(📃)訪(🚦)れる(🕦)半蔵(zāng )の道中姿を(🎁)見つけると(❗)、小娘のお三(🚶)輪は(🉐)多吉(jí )や(📬)お隅(😆)(yú(🍮) )すみを呼ん(👻)だ。
「多吉さんは(🏺)多吉さんらしいものをくださる。」
「念の(🐥)た(📓)めに(📌)う(💮)か(⛺)がいますが(🍔)、(🕯)伊那(😣)(nà )の(🌏)平田御門人は(😭)『古史(🅾)伝(yún )』の(📻)発行(há(🗽)ng )を企てているように聞い(🥐)ています(🐊)。あ(🗞)れは何巻まで行っ(🐯)たで(🙋)しょうか。」
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