「(🔥)堯(🕧)帝(🈚)(dì )の君(🛬)徳は(🖼)何と大きく(💒)、何(⏫)と荘厳なこ(🛑)とであろう。世に真に偉大な(⏩)ものは天の(👼)みであるが(📅)、ひと(🎸)り堯帝は天とその偉大さ(🎡)を共にしている。その(🍼)徳の広大(dà )無辺(💤)さ(🚳)は何と形容(🥁)し(🌮)て(😈)よ(➿)いか(🚍)わからない(🗝)。人はた(🏮)だその功(gōng )業(yè )の荘(💎)厳(yán )さと文物制度の燦然た(👢)るとに眼を(🔄)見はるのみであ(🚯)る。」
一八((💉)二(🍣)(è(🍎)r )二三)(🚁)
○ (🛳)孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの面(miàn )目(🥟)、並に両者の結び(📶)つ(🚦)きがこの一(yī )章(🛍)に躍(yuè )如(🤾)としている(🎖)。さすが(😊)に(🤱)顔(🌧)(yá(📇) )淵(🎾)(yuān )の言(yán )葉であ(👒)り、彼ならでは出来(🤼)ない表現である。
「(😡)鳥は死ぬまえに悲しげな声(🏷)で鳴き、人は死ぬ(💐)まえに善(shàn )言を吐(🎦)く、(🔩)と申しま(👟)す。これ(🔂)から(⛲)私の申上げ(🦖)ます(🚽)ことは、私(sī )の最後(hò(🕴)u )の言葉(📽)でござい(🙅)ますから、よくおきき下(😯)さい。およ(🆗)そ為政家が自分(fèn )の道として大(🔽)切にし(🏸)なけ(🐅)ればな(🌽)ら(🔽)ないこ(🔮)とが(🎗)三つ(👞)あります。その第(🌤)一(yī )は態度をつつし(😫)んで(💹)粗暴怠(dài )慢にな(🐝)らないこと、その(🕋)第二(èr )は顔色を正し(😇)く(🥩)して信(🍑)実(😳)の気持(chí )があふれるこ(🔉)と、そ(🍽)の第三(🏽)は、言(yán )葉を叮重(chóng )にして(😵)野卑不合理にならな(🤢)いこと、これで(🙄)ありま(🎄)す。祭(⛪)(jì )典の(🏆)お(🧟)供(🥊)物(🤱)台の並べ方(⛑)などのこ(🎃)まかな技術(💙)(shù )上のこと(💡)は、それぞ(🎹)れ係の(🤷)役人が(👋)おりま(🤨)す(🖐)し、一々お気に(💁)かけ(💉)ら(😄)れな(🤞)くともよ(🍵)いことでございま(🕌)す。」
一三(sān )(二一八(bā ))(🌔)
「ここに美(mě(🌧)i )玉がありま(➖)す。箱にお(❗)さめ(💷)て(🎄)大(dà )切にしまって(🙏)おき(🥢)ましょうか。そ(🈚)れとも、よ(📁)い(🍲)買手を求(qiú )め(🛒)てそれを売(mài )りましょうか。」
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