同じ家に生ま(👠)れた兄弟の人たちがそろいもそろって学問の道に達した(⏭)ということも、実にゆかしい話ではあり(🙁)ませんか。
四 呉くみ子(zǐ(🌪) )さ(🎇)ん
オヤ、さかんな(🍆)鈴の音(yīn )もします(🍽)よ(🉑)。それがこの谷底へ活気をそそぎ入れる(🚩)ように聞えてきて(📭)い(🐡)ますよ(🎀)。
(💴)なんと皆さん、世の学(⛔)者がどこに昔の代よをさがしだすかと(🥀)いいますに(🤡)、(🥌)多くは(🎂)それを土の(⏹)中(🍮)から(🚠)見つけて(🤽)きます。父、母(📝)(mǔ )、兄弟(dì )、親戚しんせ(🐲)き(❣)、お友だち、(🔍)そのほ(🈯)か(📁)かつて親しか(🌬)っ(💩)た人たちで(😒)、(📄)この世においとま(🍻)ご(🔖)いをし(😨)て(😻)行くものが(🆖)うず(✒)められたりほうむられたりするところは、み(🏒)な土(💑)の中です。土(🦈)ほどなくなっ(🚊)た人(ré(😳)n )を(🌤)思(🎗)い出(chū )させるものもないかわりに(🤷)、またそれほど(🚹)い(🔖)ろい(🐩)ろ(🍛)な(🔷)ものの(⛸)生(shē(🎊)ng )まれ(🦋)てくる場(chǎ(🔊)ng )所もありません。
一(yī ) 宮(gōng )城野
野(yě(🌕) )菜(cài )や草(🐑)花をそ(🚸)だ(🎋)てることの好きな姉(🛢)(zǐ )は(🛑)そ(👥)の裏(🤑)(lǐ )庭つづ(🔐)きの畑にうりを植えたり、夕(⛵)顔の(🗒)たなを造(🔧)らせて(😿)おいたりして、毎朝の畑の見(😫)回りが何(🧠)よりの楽し(👢)みで(📪)あ(🔞)ったよう(🈹)です。そのへんから(🥈)裏山へかけて(🌙)は、なだらかな傾斜(🐢)にな(🏽)ってい(🏂)ましたから、わたしも細(🔗)い道を楽(lè )しみに(🚈)して、(🛥)枝のた(🎼)れさがった夏(xià )なしのかげ、ぶどうだなのもと、またゆ(🤛)り畑の間などを歩き回り、年(💀)と(🌑)った百姓(xìng )を相(xiàng )手に(🛵)木曾(🌞)福島(🍺)の(🐍)風俗、祭の夜のに(🈸)ぎやかさ、耕(👉)作の上のこ(🏑)と(🗡)などを語りながらいな(📭)かのふぜい(🤼)を(👄)味(wè(😪)i )わいました。
「行(háng )徳(dé )ぎょうとく」(🐃)
あのシナのほ(💽)うで清仏(fó(🍇) )しん(🎦)ふつ(👍)戦争があった後、フラン(📊)ス兵(bīng )の用いた軍馬は(🗜)日(🐽)本(🔂)陸軍省に買(🕦)い取(🏙)られて(🍏)、海を越(🗃)して渡(dù )って来たとの(🎌)こと。その中(😯)の十三頭(tóu )が種馬(🕌)(mǎ(💦) )として信(👭)州へ移(yí )さ(📷)れたので(🔦)す。気象の(🍒)いさましい「(🌮)アルゼ(♏)リー」種の馬が南佐久の奥(ào )へはいっ(👖)た(👙)のは、その時のことで。今(🏳)日(🎆)(rì )ひ(♟)と口に(🗯)雑種と(🤨)となえている(🏊)のは、(🚪)その「アル(👩)ゼリー」種をさし(🔪)たものと聞(wén )きま(🔯)す(🐮)。その後、米(mǐ )国産の「浅(qiǎn )間(📖)号(🏘)」とい(🍜)う名高い(🗼)種馬(🐃)もはい(🦗)りこんだ(🍘)そうです(⛑)。それから次(🈴)第に馬(mǎ )の改良(🛹)という(🗃)ことが始まる、馬(mǎ )市うまいちは一年(🛩)増し(🗺)に盛(shèng )んになる、そのうわ(🕋)さ(📟)がなにがしの宮殿下の(🥊)お耳に(🛳)までとどくように(🚇)なっ(⏬)たとか。殿(🏉)(dià(🆙)n )下(👌)は当時(🆚)陸軍騎兵づき大佐で、かくれもない馬好き(🏪)でい(🏗)ら(🛑)せら(🥓)れるの(🚐)ですから、(🚮)御(yù )寵(chǒng )愛(à(🏹)i )ごち(🍪)ょうあい(👼)の「(🐾)ファラリ(🏐)ース」という(💓)アラビヤ産を(🖌)種馬(mǎ )として南(nán )佐(🐁)(zuǒ )久(🐛)へお貸(dài )し(🧑)付けに(♓)なりますと(🚦)、人気が(⛸)立ったの立たないのじゃあ(🐪)りません(🍏)。「ファラリ(❓)ー(😟)ス」の(💱)血を分け(💋)た馬が三(sā(🛎)n )十四(sì )頭(tóu )と(⛓)いう(🤱)呼(hū )び声(shēng )にな(🔞)り(🕙)ました。殿下は(🐹)お喜(🔻)(xǐ )び(✉)の(⏸)あまり(🤛)、(⤴)あ(💵)る年(nián )の秋、野辺(fǎn )山(shā(😧)n )のべやまが(🐽)原(📘)はらへと仰せいだされたという話(🕒)(huà )が残(🕸)っ(😱)ています。その時(shí )は四千人あ(✅)まりの男(nán )や女(🥛)があの(🚁)牧(mù(🗿) )場(chǎng )に集まったと聞(wén )きます。馬も三百頭(🚺)(tóu )ではき(👹)か(🙄)な(🌱)かったそうです。海(🤷)の口村はじまって(🗂)以来のにぎ(🌷)わ(🏄)い(🚂)であったと(😲)のこと。
(🆔)呉くれくみ子さんも、そういう家に生まれた人(rén )でした(🎥)。この人は明(míng )治女学校(xiào )という学(♏)校で(💐)習字(👜)(zì )を教(jiāo )え(🕜)ながら、舎監(🦗)を兼(jiā(🕛)n )ね(♉)ていて、多くの(❄)生徒からおか(💟)あさ(📺)ん(🌙)のように慕(🐅)われた婦人で(🕚)し(🔊)た。あの歴史のある学校(xiào )も(🔱)おしまい(👝)の時(🦋)分には(🎨)、(🦒)先生方は(🔡)一人去(🎼)(qù )り、二人(🔚)去り(♏)するようになったの(📝)です(⬜)。その中(zhō(📥)ng )で学校の盛(shèng )んな時(🎶)も、衰えた時も、すこし(🏝)も変らず(🚽)に、い(🕰)つ(🧤)でも同じように人(🔩)を(😕)教え(🔶)て(♋)倦うまなか(💏)ったのは呉くみ(🌓)子さ(🍱)ん(👿)で(🚂)した。あ(⏫)あいう(🐤)人の生涯しょうが(🛏)い(✈)は目(🕎)立たないもので(🙅)すか(🙌)ら、わり(😷)かた、世間に知(💰)られま(🙋)せんし(🤙)、その(🐋)人の事(shì(🗄) )跡も(📉)多(duō )く(🐏)伝(yún )わ(🚍)りま(🍂)せん。しかし、(⛽)わたし(🍢)は呉くみ子さんのような、男(🍫)も及(❔)(jí )ばないほど守る(❎)力に長たけた婦人のあったことを(✳)知(zhī )っていま(💝)す。一(💰)番最(zuì )後(📤)ま(👗)でふみとど(♈)まって、あの(💝)学校と運命をともにし(🔑)た人(🏞)も呉く(💘)み子さんでした。
どれ、(🎗)姉(zǐ(🔔) )の家のことは(㊗)この(😓)くらいにとどめて(📶)、もっとほ(🐝)かのお話に(⬇)移りましょう(🆚)。姉も元(👶)気(🤷)な時(😂)でし(🔬)たから何よりわたしにはうれしかったの(🏊)です。そ(💤)ういえば、(🎈)わたしたちが広(guǎng )い炉(🏣)ばたで食事するごと(😦)に、姉の家(🐲)に(🍆)使(⌚)(shǐ )われている下女ははえを(🎣)追(🧐)い(😸)通し(🏂)でした。それほど(😟)木曾ははえの多いところです(🎳)。深い山(💃)の中で(🆚)、しかも馬の産地である(🍾)くら(🏮)いで(🎗)すから、は(⬜)えばかり(✴)でなく、(⛽)ぶよ(🚐)もい(✍)ます。高(gāo )瀬の(⏸)兄は(🤐)じめ、家の人たちに礼(🔤)(lǐ )を(🍣)述べて(🧓)、わ(🌪)た(⏪)しが(👕)こ(🦍)の町(🔂)を辞し(🍞)た朝(⬜)は秋風(⛽)(fēng )の身(🦊)にし(🌷)みるよう(🧡)な(🌫)ころでしたが(📔)、道(dào )ばたに隠(yǐn )れているはえが来て旅(lǚ(📅) )の着物にまで取りつきま(🈚)した。
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