大河は、あきれたよう(🦃)に(🤡)、その手ぶりを見つめて立っていた。次郎(🔛)は、し(🎂)かし(⏬)、(🛏)それに(🔪)は気(qì(🚮) )づかす、おなじ(🚰)乱(🔀)暴な調子で、つ(🍽)づ(🚸)けざま(📝)に三四(😃)十(🍪)も打(dǎ )つと、急(😯)にぴたりと(😃)手(shǒ(📂)u )をや(😮)すめた。そして、半ば笑(xià(🍡)o )いながら(🀄)、言(😢)った(🕉)。
かれ(🍨)は視(🏩)線(🔭)(xià(👔)n )を転(🈯)じて、そっ(🤟)と先生の顔をのぞい(🥃)てみた(🚓)。する(💪)と、ふし(🌷)ぎなことに(🚠)は、先(🏫)(xiān )生のいつ(🍮)もの端然たんぜんたる静坐の姿勢がいくらかくずれてい(📇)る。顔をす(👫)こ(👏)し(🎥)伏(🍆)ふせ、その眉まゆの間には深(🍄)いしわ(⭐)さえ見えるのである。次(cì )郎(💟)は(👝)、先生が(🤓)気分でも悪くな(💽)ったのではないか(🎨)、と思(sī )った。
「だが(💮)、考(kǎo )えてみると(🍘)、(🧥)なさ(📟)けない(🦒)のは決し(🔄)て(🚳)君ら(🤓)だけでは(🎷)ない。こん(🍭)なことを言って(⏮)いる私(sī(🛬) )自身が、(🎠)今(jīn )朝(cháo )は、君ら(🎺)に対して重大(dà )な(🎷)過(guò )失(💶)を犯(fàn )おかしてしまったようだ(🏷)。私は、(🤔)さっき君ら(🛎)を非難(🕷)して、(😙)平気で自分(🌦)の(🏍)良心を眠(mián )ら(🎽)せている人(🛐)間だと言(yán )った。また、君らの奴隷根性がな(🚶)さけないとさえ言(🏤)(yán )っ(🧤)た(🚴)。こういう言葉は人間に(🌺)対(😹)する(🦃)最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつものの容(😍)易に口(kǒu )にすべきことでは(📲)ない(🤟)。少くと(🤑)も同じ屋(🏊)根の下で、(⏫)一つ釜か(🧖)まの飯をたべな(🍉)がら、これ(📵)から共同(♊)生活をや(🏯)っ(🛢)ていこうとする人たち(🐗)の(🎥)間で(🍈)は、決し(🔶)て(🛀)とりかわされて(🔨)はなら(💿)ない言(🀄)(yán )葉(😅)なの(🛺)だ。しかるに、私(sī )は、(🎼)つい、(🤽)自分(🎓)の感情にかられて、そん(🗣)な言葉(yè(🚸) )をつかって(⌚)しまった。そ(👨)れは、私(sī(🈁) )に忍耐心(🎏)(xī(⛵)n )が欠けていたからだ(📅)。いや、君(jun1 )らに対す(🔼)る愛情が、まだ(🐫)十分(fèn )で(🦅)なか(🗳)ったからだ。私(🌻)は、板木当(dāng )番の(🗒)乱暴な打ちか(♏)たを非難(🐺)(nán )し(🛅)ながら、自(zì )分(✝)自身(shē(🐟)n )で(🤞)、それ(❓)と(🎚)ち(🚜)っともちが(🛹)わな(🆔)い過失を(🔀)犯し(🐈)てしまった。私は(📙)、いま、それに気がつい(🎮)て、心(xīn )から恥じてい(📇)る。同時(shí )に、私は、(👥)今(🍅)日の私(sī )の(♐)言(🚣)葉(🦏)が、君らを強(🦓)制して、盲(🛂)従もうじ(🌙)ゅ(🚴)うを(✡)強し(🥍)いるよ(💪)うな結(jié )果にならないこ(🌉)とを、(📇)心か(⛩)ら祈いの(🎋)らずにはい(📢)ら(🌴)れ(🗂)ない。……(🎎)くれ(📁)ぐ(🎌)れも言っておき(👬)た(🥙)い(🐛)のは、人(rén )間にとっ(🎤)て良心(🧕)の自由を(🚢)まも(🐍)るほどたい(🤡)せつなことはない、とい(💓)うこ(🔓)とだ。板木の音で(💣)あれ、先生の言葉(📷)で(🎀)あ(😁)れ、(🤷)そのほか、そ(🈴)とから与あたえ(🚑)ら(😻)れたどんな刺(cì )激(jī )しげきであ(🔲)れ、(🐁)それがきびしいか(🐵)ら従う、甘あまいか(😕)ら軽(qīng )んずるというのでな(⏳)く、君ら自身の良(liáng )心の自由(🦑)な判(pàn )断(🈺)に訴(✊)うった(🖇)え、従うべきものには進んで従い、(🔖)従(🚚)(có(⛄)ng )うべからざる(🆕)ものには(⛷)断じ(🦈)て従(🏎)(cóng )わな(🥖)い、とい(🎈)うよう(📡)であってこそ、君らは(😀)ほん(👃)と(👉)うの人(♑)間(🃏)だといえる(⚪)のだ(🎖)。私は、愛情(qíng )と(➡)忍耐(👳)心(⭐)が足りないために、(💾)つい激しい言(🎞)葉を使いすぎたが、それも、君ら(🍷)に、あくまでも良心的・自主(🕳)(zhǔ(🗂) )的に行(👀)動(⛓)(dòng )してもら(📂)いたいと願っていたから(🦓)のこ(🗳)とだ。私(sī )は(🕙)私(sī )として十分反省(🌠)するが、ど(💈)うか君らに(🦐)も、私のその(🎩)気(🥧)持(chí )ちだけ(🍈)はくん(🎲)でもらいたい。そして、その意味で、私の激しす(🤦)ぎた(🐐)言(yán )葉を(😛)よいほうに生かしてもらいたいと思う。――最(zuì(⤵) )後に、私は君ら(💣)とともに(🎺)、永(🖥)平寺(🏪)の小(🚗)僧さん(🛬)が、礼拝(bài )ら(😂)いはい(👊)しながら鐘をついた(🍛)とい(😃)う、あの敬虔けいけんな態(tà(🕹)i )度(dù(📑) )の(🛬)意(💷)(yì(🖼) )味を、もう一(yī(🤑) )度深(🎲)く味(♉)わって、けさの(🏙)私(🌇)の話を終わること(🦕)にしたい。」
朝倉(cāng )先(🍒)生(shēng )は、か(🙀)つて(🎳)次郎に、「現在の日本(🥖)の指(zhǐ(🚼) )導層の大(dà )多数は(🏂)、正(zhèng )面からは全く反(💝)(fǎ(🤛)n )対(😦)のできないよう(🎆)なこ(❓)とを理由にして(😜)、自(⛲)分たちの立(❤)場(chǎng )を正当(🕴)化(huà )し(🕒)たがるきらいがある(🕢)が、そ(⭕)うした(🎧)ずるさは、ひとり指導(🎸)層だけに(😡)限られたことではないようだ(🤠)。たいていの日本(běn )人は、何かと(🧕)いうと、表(biǎo )面堂々と(🛵)した理由で(🏊)自(zì )分(😡)の(🖇)行動を(👡)弁護した(➰)り、(👳)飾かざったりする。し(⛓)かも、それで他人をごま(🌑)かすだけ(🙆)でなく(♎)、自(🦁)分(💺)自(zì )身(🦗)の良心(xīn )をごまかし(😘)て(🤹)いる。それをず(🔬)るいなどとはちっと(😤)も(🛒)考えない。こ(👙)れ(🈯)はおそろしい(⏩)こと(🕧)だ。友(yǒu )愛(🌻)塾(🚞)の一つの大きな(🏿)使命(⚾)(mì(🍣)ng )は、(📟)共同生(shēng )活の実(🚚)践じっ(🍢)せんを通じ(🏯)て、青年たちをそうしたずる(🛳)さから救(🕌)い、真(zhēn )理に対(🔡)して(🏚)もっと誠実な人(🐪)(rén )間にしてやることだ。」というような(🗜)意味のことを、い(🍓)っ(🤙)たことがあった(🦖)が、(🗓)次郎は、便所の(🔊)中(zhōng )から(🚢)、飯(fàn )島のうし(🕕)ろ姿(👣)を見おくりな(📑)がら、その言葉(yè )を思いおこ(🐜)し、今(💣)さらのように、(🛌)大(👖)(dà )きな困(kùn )難(nán )にぶっつかったよ(📄)う(🔚)な気が(💛)した(🎠)のだ(🚹)った(🚉)。
「(💦)どんなふうだね。」
「ぼ(🛋)くもそうだと思(🍛)い(🥫)ます。命令(lìng )者(zhě )に依(📺)(yī(🤲) )頼い(😆)らいする代わり(🐑)に、(🚪)多数の力に依頼するん(💫)では、自治(zhì )とは言(yán )えませんから(🕓)ね。」
静(🥅)坐は(🌻)十(shí )分(🚃)足らずで終わった。
ところで、かれの言葉が終わる(🔹)か終わらない(🎛)う(💝)ちに、(❕)二(🐙)三(🐕)の(🤔)室(🏥)(shì )から、急にさわがしい人声や物音が、廊下をつた(🚶)ってきこえだした。
(🥕)かれは、(🤓)その(🥘)つめたい空(💰)気の針をなぎ払(🌨)(fǎ(🛂)n )はらうように、ば(📦)たばた(🕘)と部(🔹)(bù )屋中には(🤾)たきをか(🤱)けはじめた。
飯島は(🔗)、(🌥)いかにも得(dé )意(yì )らしくこた(✴)えた。
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