(👡)守山もり(👨)やまと(🚁)いうところの桃畑は、わたした(🍙)ちの義塾(shú )ぎじゅくの(🤴)木村先生が(🎐)お(⬅)百姓にすすめて(➿)、(🛃)桃の苗(🚤)木なえぎを(⛔)移(yí )し(👒)植え(😩)させたこ(🔳)とからはじまったと聞きます。
九(jiǔ ) (🍄)涼(liáng )しそうな(🎞)もの
一三 たいとさけ
姉夫婦とそ(📶)の娘とは木曾福島(dǎo )きそ(🥧)ふく(🔢)しまから、おじた(🍍)ち(〽)はと(📘)なり(🐍)村の吾妻(😌)(qī(🤧) )村あず(🚲)まむらからというふうに、(🍕)親(♏)戚(qī )し(🏋)んせきや(🤒)古(😅)い知り人(🈁)は郷里の(💟)神(shén )坂村み(🔍)さかむらへと集(🙌)まって来(lái )ていました。村の人たちは母の(📞)葬(🍓)式(🛳)のし(🌆)たくをし(🚂)て(💳)、遺骨の(🍻)着くのを待(🐊)っていて(🌶)くれ(❌)たのです。わたしは暗(📈)くなってから村(🛀)の入(rù )り(🔥)口に(🙇)着きま(🏌)した。
五 山の上へ来(👸)る冬
わた(🎃)しは自(zì )分の(🥢)心も(🗡)やわ(🔏)らかく物にも(🐒)感じやすい年ごろに、(🍧)栗(🍳)本先生(shēng )の(🏋)ような(🌇)人を知(🙃)ったことを(🛎)し(🛏)あ(👸)わせに思い(💸)ま(🏭)す。わたしが本所の北二葉(🌚)町をおたず(🌂)ねしたころは、先生はもう七十を(🌈)越(yuè )し(🔩)てい(🕶)まして、いろ(🍊)いろな種類の芍(🌭)薬しゃくや(😦)くを庭に植えその住(🀄)まいをも「借紅(🥔)居(jū )しゃく(♋)こ(👧)うきょ」(🧓)と名づけて、長(zhǎng )い生涯(🎠)し(😁)ょうがいの(🎈)お(🔰)わ(🆒)りのほうの日を送っ(🥥)ていました(🛂)。先(xiā(🔪)n )生(🏒)から(🌸)見れば、わた(💱)し(♎)は子(🐫)(zǐ )供のようなものでしたが、(🕕)おたず(🐯)ね(🍾)するたびによろこんで迎えてくださいまして(📆)、
無言な木(mù )像(🐃)にも、声(🗂)はありますね。
(🗻)そ(⤵)こまで行きます(🚪)と、ちょうちんをつけて(💹)出(chū(👯) )迎(🗑)えてく(🐐)れる人(🐽)に会いました。声を(🎳)かけてみると、以前にわが家へ出(🚃)入りをしていた男の(⏪)一人で(⏪)す(😨)。そして(⏭)、わたし(👼)の荷(hé )物(wù(😡) )を持(chí )とうと言(⌚)(yán )ってく(🆒)れるのです。もともとわ(〽)が家(jiā )の先祖はこ(🐤)の(🛶)地方のために働いた人たち(🔫)で(👙)、村(🏝)も先祖が開(🤹)き、寺も先祖が建てたというく(🔔)らい(🤗)ですから、そうい(🎄)う古くからの気風が伝(yú(🏵)n )わっ(😶)ていて、(⏬)な(🏾)んにも土(☕)(tǔ )地の(🐕)ため(💮)に尽くしたことの(😛)ない(🤛)一書生まで(👻)が(🍩)こんな出迎(yíng )えを(⏩)受けることさ(👏)え自分(fèn )には過ぎたこと(😈)のように思(sī(🎽) )い(✍)ま(🌟)した(🧗)。わたしは足をふる(💗)さとに踏(🗯)み(🚡)入れたばかり(🔪)で、ま(📳)だそんな(👯)父の時代(🏋)という(🐛)ものが根深く(😠)残って(🏇)いる(💢)ことをも思(sī )い(👸)ま(🎧)し(😤)た。
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