源吉は、村の(📪)人(rén )達五、六人(🌪)と、朝里の山奧へ(😻)入つて(🥍)、(🔈)し(🌝)なの皮は(🥟)ぎに雇は(🥖)れるた(🛣)めに、雪(🚜)が降つた(💩)ら出掛ける(♐)ことに決めてゐた。そ(🛍)れが二(è(🤩)r )月(🤞)一杯でき(🎓)り(🐟)上(shà(㊙)ng )ると、余市(🚉)の(🚒)鰊場へ行(🤵)くことにな(🕝)つて(🛳)ゐ(♉)た。そして(💰)四(👭)月の終り頃村(cūn )へ歸つてく(😩)る。それは(💴)ど(💇)の百(🕦)姓も大抵さうした。――それで(🎸)百姓(👉)の生活が(🔭)カチ/\だつ(🏑)た。
「うん(♉)?」源吉(jí )は、水の入(rù )つてゐるひしやくを持つたまゝ、ウ(👾)ロ/\し(⏫)た眼(⌚)(yǎn )で母親を探がした。
後の窓(😅)に、大きな影(🧐)にな(🌷)つて、源吉(❕)の身體(⛔)がうつつた。
どの馬(🥉)も(📔)口や馬具が身體に着いてゐる處な(🥐)どから、(🕕)石(🔓)鹸泡(🔠)のやう(😜)な汗をブク/\に出してゐ(🚋)た。舌(shé )をだ(👢)らり出(🧟)して(🐩)、鼻穴(♎)を大きくし、(💴)や(🎧)せた足(🎦)(zú )を棒(bàng )切(🦀)れのやうに動かして(🛺)ゐた。充分に食物(wù )をや(🍎)つてゐな(⏪)い、源(😺)吉(📇)(jí )の馬などは(🦇)すつかり(👈)疲れ(👢)切つて、足を(🐃)ひよいと雪道に深くつきさした(🔇)りすると、その(🔂)まゝ無氣力にのめり(🥕)さうに(💭)なつた(🆒)。源吉は、もうし(🤷)ばら(🌶)く(🥪)し(🍌)たら(😰)、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處分(fèn )をしなければなら(🚘)な(✡)いと、考へて(⏮)ゐた。
「ありませんか(🥩)。」
「では(🐱)、皆(jiē )の意見は、(🖥)小(xiǎo )作料率の低減(jiǎn )です(🕉)か(❗)。その嘆願ですか。」石山がさうきいた。と、又ガヤ/\になつた。それが(🤹)しば(🚩)ら(🏙)く續(xù )い(😡)た。
「赤子(🔟)あか、んで墮おり(🍈)たのか?(🌘)」と、ひよい(💂)ときい(😈)た。
側に立(🥤)つてゐた(🎏)巡(📀)査が、さう(🚥)云(yún )ひ(👕)ながら、腰にさし(🎣)てゐた鞘(🎁)(qiào )のまゝの(🔕)劍をもつ(🚟)て、滅多打(dǎ )ちに(👞)、源吉(🌓)をなぐ(💋)り(📱)つけた。すると、二(èr )、三人(😉)の巡(♉)査もよつてきて、(🌤)ふんだり、蹴つたりした(😍)。――源吉は、「夢中」になつてゐた。そ(👺)れから(🎣)少し(📧)手を(🏳)ゆるめた。
すると、一人が(💍)、
俺(🤥)は、(🌵)村(🔠)にゐ(📀)たときか(🐝)ら、君とちが(🈚)つて、(💞)どうして(💱)も落(🔱)付いてゐ(👠)るこ(📱)とが出(🧡)來なかつた(🤓)。こんな生(🚤)活で(🛅)ない(👘)、もつとい(🏅)ゝ、本當の生活(huó(🏉) )がある(😍)と、い(⛎)つで(😕)も(🥧)、考へてゐ(👋)た(🚧)。何(hé(💰) )んであるかちつとも分らずに、それ(📅)ばかり(🦆)考へてゐた。が、今にな(🐁)つて(🚡)、(🚇)俺(💄)達がど(🍓)んなところ(🌗)に轉ば(🤝)うが、轉(zhuǎn )べるとこ(⛳)ろは(🎫)決つてゐ(🈺)る、とい(🤮)ふ(🥣)ことが分つた(📕)。分らされたんだ。君はきつと(👕)、(🌰)こんなことを云ふや(🎩)うに(🐷)なつた(🧐)俺を笑(🕌)ふだらう。笑(🔄)はれても仕方ない人(rén )間だ。然し(🎲)、俺は、俺達(dá )皆が一體どん(📒)な(🎰)も(🎛)のであり、ど(🖍)んなこ(😓)とをし(🖱)て居り、(🤩)それがこの社(shè )會にどんな(🎴)役(🔜)目(🤕)と、待遇をうけて(💙)ゐ(➰)るも(😨)の(👫)である(🍀)か、か(🚀)う(💖)いふことを、(👸)こゝ(🕚)へ來てから初め(📄)て知るや(🔒)うになつた。百姓も、このことは分らなければ(🛫)ならない(👧)ことだ。こゝには、こ(🐣)つ(📉)そり、さういふことを研究してゐる人(🤨)達(🛴)がゐる(🤹)んだ。俺も一(🛩)寸顏を出すやうにな(🛳)つ(📫)てから、ぼんやりながら分(🌝)りかけてきた。そし(🚐)て、俺(ǎn )はびつ(🐊)くり(🥙)してゐ(👜)る。この世の中が大變な(🍿)からくりから出(chū )來(lái )てゐるといふこ(🐦)とを(🎚)初(🏏)めて(🧥)知つた(🎅)。そして、そのどれ(🔋)もこ(🏑)れ(🥡)もが(🐩)、皆、「俺達(dá )の」頭(tóu )に成(ché(🥂)ng )る程とピン/\く(👃)るものだ。
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