フェラ しんどい8

A「(♿)ええ、(😻)あたし一生懸(🕔)命勉強(📪)しますわ(🔳)、そし(🤧)てほん(🕢)とに譲治さんの気に(🐄)入るような女になる(📌)わ、きっと………」(⬇)

A　女房も(🌗)矢張り気がぼうっと(🤴)して来て、な(🚾)んでももう百発も打ったよう(🛥)な気がしている。その目(📨)に(🐇)は遠方に(😡)女学(⛏)生の(😝)白(🏞)い(🚜)カ(💋)ラが見える。それをき(💑)の(🧢)う的を狙ったように狙っ(🏅)て(🐢)打って(🏷)い(🎳)る。そ(🐲)の白いカラの外ほ(🌤)かには、なんに(✒)も(😷)目に(🌖)見えない。消えてしま(⏰)ったようである。自分の踏んでいる足(✳)下の土(🐎)地さ(⏫)え、あるか無(🏄)いか(🏋)覚えない。

A「ミルク(🛄)ですか、ミ(🕎)ルクなら僕ん所の(🌂)店にあ(🐢)る(✌)か(🏰)ら、明日(👕)市場へ(❤)持っ(✊)て来て(🏳)上げましょ(🐾)う。先生(🏼)だから一と罐千圓に負けて置かあ！」

A　私の夫は、(👂)神田の、かな(😠)り有名な或(👧)る(🚢)雑誌社に十(🕎)年ち(📪)かく(📿)勤めていま(🚝)し(🔢)た。そうして八年前に私(💋)と、平凡な(🚀)見合い結婚(👭)をして、もうその頃から既に(🌚)そ(🐵)ろそろ東京では貸家(🍃)が少くなり、中央線に沿(🚶)った郊(💐)外の、しかも畑の中の(🚀)一軒家み(🐪)たいな、(😃)こ(👽)の小さい(🆓)貸家をやっと捜し当て、それから(🕳)大戦争まで、ず(⏯)っと(👌)こ(🌘)こ(👌)に住ん(🧗)でいたのです(👪)。

A　このごろは、かれも流石さすがに訪(👦)問客た(🐏)ちの接待(🥙)に閉口を感じはじめ(⚫)て(🚀)いた(🗒)。かれ(🍈)ら(⭕)の夜々の談笑におとなしく耳(🥤)を傾けているの(🚮)では(🈹)あるが、どうにもや(🚑)り切れない思いのするこ(🦕)とがあっ(🃏)た。か(🥞)れ(🚁)に(🐊)は(⏳)、訪問(🍆)客(🔄)たちの(🤳)卑(🎾)屈にゆが(🍕)め(🖥)ら(🛌)れているエゴイ(🔽)ズムや、刹那主(🛷)義的な奇妙な虚栄を非難した(🛰)い気持ちはなかった。す(😈)べて(🛑)は(🚃)弱(🛹)さか(🌃)ら、と解して(😸)いた。この(🤯)人たち(🔐)は皆、自(🌭)分(✊)の愛情(♑)の深さを持てあまし、そう(👤)して世(💄)間的には弱くて不器(🌡)用なので(🛅)、(🧀)どこにも他に行(📣)く(🏝)とこ(💳)ろがなくなって(🤺)、そうして(🏋)僕(📥)のとこ(⏰)ろに(🆘)来ているのだ、(⛄)気の毒である。せめて僕だけでも親切に(🥀)も(😳)てなし(🦔)てやらなけ(🕶)ればい(🥍)け(🥒)ない、と(🆓)そう思っ(📥)てい(🏍)たのである。と(👼)ころが(🌈)、こ(🌇)の(🎸)ごろ、(🚙)ふっと或る種の疑念が(➰)わいて出た(➗)。なぜ、この人たちは働かないのか(🎂)し(🛣)ら。たいへん素朴な(🚓)疑念であった。求め(❣)て職が得られないなら(🎾)ば、そ(🙊)のとき(🤠)には、(🔻)純粋に無報酬の行為で(🏩)もよ(📦)い。拙つたなく(😍)ても、努力する(😎)のが、(🎮)正(😖)しいのではな(🎁)いの(🈴)か。世(🏚)の中は、(✡)それをしなけれ(🤺)ば、と(👂)ても生きて居(⬇)れないほ(🚾)どきび(🚻)しい(🐗)と(🛵)ころではないのか。生活の基本(🍊)には、そんな素朴(🧘)な命題が(🖌)あって、思考(🕶)も、探美(😖)も、挨拶(🛷)も、みんなその上で行われているもので、(😰)こん(🏩)なに毎晩毎晩、同じように、寝そべりながら虚(💇)栄の挨拶ばか(🛫)り投げつ(🤬)け合っ(👊)て(🆗)いるのは、ずいぶん(🐵)愚かな、また(🚔)盲目的(🎒)に傲(🎤)慢ごう(🚽)まん(🕣)な、あ(🔩)さまし(🔀)いことで(🕊)はな(🍳)いの(🏼)か。ここに(😳)集る人(🦓)た(🦌)ちより、もっと高(😔)潔の魂を持(🤴)ち、もっと有識の美貌(🚅)の人(⬅)た(🆗)ちでも、ささやかな小さい仕事に一生(🤺)、身(👝)を粉こ(📱)にして埋も(😓)らせているのだ。あの(🔖)活動写真の助手は、まだこの仲間では(🕳)、いちばん正しい(🎂)。それ(🆎)を、みんなが嘲あざけ(🚕)って、僕まで、あ(🕴)の人のはり切りに閉口した(🍨)のは、これはよくなかった。はり切(❌)りという言葉は、これは下品なものではな(👧)か(🎎)った。滑稽こっけい(🌨)なもので(🌘)は(🍍)なか(🚐)った(💞)。こ(🐇)こに集(👑)る人たちは(💨)、みんな貧しく弱い(🤕)。けれども、一(🐰)時代のこの(🎧)世の思(🥣)潮(⛔)が、この種の人(🏥)たち(📱)を(🏇)変に甘え(🧜)さ(💗)せて、(🎰)不愉(🕌)快なものにしてし(🎦)まった。一体、(😳)いまの僕には、(🐷)この(🔥)人(🕰)たちを親切(⛷)にもてなす程(💽)の余裕が、(🏠)あるのかしら(💸)。僕だって(📫)今では(💉)、同(🐊)じ様に、(🗳)貧しく弱い。ちっとも(✅)違っていないじ(😄)ゃな(🙉)いか。それに、いまでは、ブルジ(🐼)ョアイデオロギ(♟)ーの悪(🦏)徳が、(🎞)かつて(♋)の世の思(🕕)潮(🎗)に甘やかされて(📖)育った所(💱)謂いわ(🌂)ゆる「ブルジョア・シッペル」た(🎊)ちの(🍯)間(🏑)にだけ(🔈)残(🈸)っ(🕴)ている(🗻)ので、か(🚘)えって(🛡)滅(👋)亡(🔮)のブル(🍍)ジョアたちは、その(📷)廃頽はいたいの意(🥢)識(🤢)を捨てて(🍋)、(Ⓜ)少しず(♉)つ置き直って(🌫)いるのではないか。それ(📏)ゆえに現代は(⛵)、いっそう(📶)複(🐰)雑に微妙な風貌をしているの(🎃)ではないか。弱いから、貧しいか(🚉)ら、とい(🌉)って必ずしも神はこれ(♊)を愛さない。その中にも、(🗃)サタン(✡)が(🎷)いるからである。強さの中にも善が住む。神は、か(🚿)えっ(👬)てこれを愛する。

A昔は(🥗)遊芸を仕込む(🏭)にも火の出るような凄(🍰)すさまじい稽古(🔌)をつ(💨)け往々おう(💙)お(🚃)う(🧜)弟子に体刑たいけいを加え(🌨)ることがあったの(🍛)は人のよく知る通(🚄)り(📳)である本年〔(🚶)昭和(🥤)八年〕二月(📥)十二日の大阪(🚣)朝(🤰)日(👡)新聞日(🏕)曜の(🏟)ペ(😃)ー(📰)ジに「人(📛)形浄瑠(📟)璃じょうるりの(👴)血(🏃)まみ(🐛)れ修業」(🐕)と題して小倉敬二君(🍘)が(🧦)書いている記事(😞)を見る(👽)に、(🍢)摂津大掾せ(😍)っつのだ(🗼)いじょ(💽)う亡(💽)き(📀)後の名人(➡)三代目(😰)越路太夫こしじだ(❗)ゆうの眉間みけんには(🐶)大きな傷痕きずあとが三日(🙅)月型に残って(🚅)いたそれは師(😆)匠豊沢団七から(📇)「いつ(🚴)にな(🎭)ったら(🐷)覚え(📫)る(🔁)のか」と撥(🌬)で突き(💍)倒され(🎯)た記念であるというまた文楽座の人形使(🅾)い吉田玉次郎の後頭部にも同じような(🍙)傷(✈)痕(🔍)があ(🎵)る玉次郎(❄)若かりし頃「阿(🐓)波あわ(✋)の鳴門なると」で彼(🧖)の(🍑)師匠の大名人吉田(🌷)玉造が捕とり物(🔙)ものの場(📈)の十(🛶)郎兵衛を使い玉次郎が(👥)そ(🛁)の(🚵)人形の足を使った、その(🌾)時(⏹)キッ(👖)ト(📔)極きまるべ(🍸)き(🧡)十郎(🕔)兵衛(🚪)の足(🎷)がいかにしても師匠(🗑)玉(💯)造の気に入(🍓)るように(🚑)使(📑)えない「阿呆め(🥙)」とい(✨)うなり立廻りに使ってい(😻)た本身(🎊)ほんみの刀でいきな(🚈)り(👄)後頭部をガンと(🕍)やられたその(👋)刀痕(🍐)が今も(🙅)消えずにいるのであ(🔩)る(🕊)。しかも玉次郎を殴なぐった玉造も(👐)かつて師匠(🚹)金四(📒)の(♑)た(🏑)めに十郎兵衛の人(📻)形をもって頭(🦍)を叩き割られ(🍿)人(👳)形(🅱)が血で真赤ま(🏻)っか(🖼)に染そま(🍐)った(💌)。彼はそ(😱)の血だらけになって砕くだけ(🥃)飛んだ人形の(✖)足を師(🔶)匠(🕥)に(🍜)請こ(🕢)うて貰い受け真綿(🛑)にくるみ(🏈)白木の箱に収(🗂)めて、(💐)時々取(🛀)り出しては慈母じぼの霊(😛)前(🐝)れ(🍇)いぜ(🍷)んに額ぬかずくがごと(🐭)く礼拝した「この人形(😇)の折(🐹)檻せっ(🍌)かんが(🐊)なかったら自分(♈)は一生凡々ぼんぼんたる芸人の末で(🎠)終(🥜)ったかも知れない」としば(🔎)しば泣いて(🖕)人(😒)に語(🍭)った。先代大隅太夫おお(🏒)す(🐔)みだゆうは修業時(🍨)代には(⛓)一見牛のように鈍(⛴)重(👧)どんじゅうで「のろ(📄)ま(📐)」と呼ばれて(😭)いたが彼の師(😨)匠は有名な豊沢団平俗に「大団(🔲)平(👼)」と云わ(🔲)れる(🤕)近代の三味線の(📏)巨匠きょし(🏝)ょうであっ(🔸)たある時(😩)蒸し暑い真夏の夜にこの大隅が師(🔨)匠の家で木下蔭挟(🦀)合戦このしたか(📘)げはざまが(🚛)っ(🐁)せ(🐺)んの「壬(👫)生みぶ(🎁)村(🚧)」を稽古してもらって(🌅)いると「守ま(🚺)もり袋ぶくろは遺品ぞと」というく(♊)だ(🔭)りが(💬)ど(📡)うしても巧うまく語れない(🎌)遣やり(🐶)直(🤮)し遣り直して何遍なんべん繰り返して(➿)も(🖇)よいと云ってくれ(☝)ない師匠団平は蚊(🍛)帳かやを吊つって中(⛸)に這入って聴きい(📦)ている大(🥦)隅は蚊か(🛃)に(🐢)血を(💻)吸われつつ百遍、二百遍(🐫)、(🙆)三百遍と際限(🎎)もなく繰り(🤞)返しているうちに(🆚)早や(🗜)夏(🙌)の夜の明け易やすくあたりが白み初めて来て師匠もいつか(🏂)くたびれた(🌹)のであろう寝入(💆)ねいってしまったよう(👩)であるそれでも「(🐱)よ(⤵)し」と云ってく(💑)れ(🚇)な(🕖)いうちはと「のろま」の特色を(🍕)発揮は(🤢)っ(🏇)きして(🈳)どこまでも一生懸(🥘)命けんめ(🤵)い(🌞)根(👉)気よく遣り直し遣(🚋)り直して語っているとやがて「出来た」(🌖)と蚊帳の中から団平の声、寝入っ(🐘)たよう(🐿)に見え(🕖)た師匠はまんじりともせずに聴いてい(🦉)てくれたのであるおよそか(🔈)くのごとき逸話いつわは枚挙(🏎)に遑いとまなくあ(🎆)えて浄瑠璃の(🕛)太(🏂)夫や人形使いに限ったことで(😨)はない生(🌛)田いくた流(🔻)の琴や三味線(✝)の伝(🥚)授(🍊)にお(🃏)いても同様であっ(🗄)た(👳)それ(💺)に(🦋)この方(📟)の師匠は大概たいがい盲人の検校であっ(🐙)たから不具者の常(🌙)として片意地な人が多く勢い(🔠)苛酷か(👾)こ(💢)く(✳)に走っ(🦊)た傾かたむ(🏳)きがないでもあるまい。春琴(🈂)の師匠(🧙)春松検校の教授(😦)法もつ(🎧)と(🐝)に厳格をもって聞えて(🐀)いたこと(👚)は前述のごとくややも(🔎)すれば(🙎)怒罵ど(🌓)ば(🚡)が(💭)飛び(🍕)手が伸びた教え(🔯)る(💾)方も盲人なら(🈸)教わる(💠)方も盲人の場(🥏)合が多(🤱)かったので師匠(🤗)に叱しから(🐋)れたり(🥔)打たれたりする度に少し(💮)ず(🐬)つ後ずさ(📫)りをし(🙆)、ついに三味線を抱かかえ(📟)たまま中二(😑)階の段梯(🔙)子だ(🌷)ん(🏸)ばしごを転(🍓)げ落ち(😅)るような(💹)騒さわぎも起った。後日(🔳)春(🤒)琴が琴曲指南(🛐)の看板を掲かかげ弟子を(🌨)取るようにな(📦)ってか(〰)ら稽古振(🎮)けいこぶりの峻烈しゅん(🔂)れ(⭕)つを(🏰)もっ(🍶)て(💀)鳴(🧒)らし(🙂)た(🚼)のも(😯)やは(🐈)り先師の方法を蹈(🧙)襲と(🥁)う(🚓)しゅ(🍇)うし(✊)たのであ(💎)り由来する(🍛)所がある訳なの(🤐)だが、(🆘)それ(🥛)は佐助を教え(🚟)た時代か(🚃)ら既すでに萌きざしていたのであるすなわち幼い女師匠の遊戯ゆうぎから始ま(🥍)り(♉)次第に本(🤖)物(🔜)に進化したのである。あるいは云う男の(🍸)師匠が弟子を折(⛳)檻する例(💖)は多(⛔)々あるけれども女だてらに男(🐵)の弟子を打っ(🙇)た(🍒)り殴なぐった(😐)り(🌾)したという春琴(🛑)のごと(⚽)き(⚡)は他に類が少いこれをも(🎒)って思うに幾分(⏩)嗜虐(🙁)性しぎゃく(⤵)せいの傾向があったので(🎄)は(🌙)な(🏜)いか(🐑)稽古に事寄せて一(🈸)種変(✡)態な性(📮)慾(😳)せいよく的快味(⏱)を享楽きょう(⏳)ら(🦖)くし(⛄)ていた(🖖)のではな(💻)い(😚)かと。果してしかるや否いなや今日(🧝)にお(🎡)いて(🚓)断(🆗)定を(🧘)下すことは困難であ(🕖)るただ明白な一事は、子供(🌖)が(🆚)ま(🖇)まご(🍒)と遊びをする時は必ず(🐿)大人お(🥊)となの真似(😋)をするされば彼女も(🤨)自分は検校に愛せられていたの(🔐)でか(🔻)つて己(🌶)おのれの肉体に痛棒つうぼうを(🎲)喫きっ(🏂)したこ(👀)とはないが日(🐏)頃の師匠の流儀り(🐺)ゅ(🌏)う(🌪)ぎを知り師たる者はあのようにするのが(🏜)本来であると(🎊)幼心(🛁)に合点がてんして、(🥡)遊戯(🕡)ゆうぎ(🥍)の(🚻)際に早くも検校の(🍫)真似をする(🚺)に至った(🃏)のは自然の数(🤷)すうで(👮)ありそ(💈)れ(🚄)が(♿)昂こうじて習い性(📵)となったので(🍚)あろう