フェラ 動画《オナニー 親父》2行目ライン
オナニー 親父あらすじ
○ (🏬)子路の祷(🌨)(dǎo )りは、謂(wè(⤵)i )ゆる苦しい時の神(🈚)(shé(🚫)n )頼みで、迷(🍈)(mí )信的祈祷以上(😧)のものではない。それ(📳)に対(👶)して孔(☕)子(zǐ )は、真の心(xī(🥤)n )の祷(dǎo )り、(😞)つま(🏫)り(🅰)天地(dì )に恥じな(🏟)い(🧜)人間(jiān )としての精(🍃)進こそ(📻)は、(🌚)幸福に到(dào )る(🤚)道だ、ということを説いた。孔子の(🐗)教え(🌋)には(⏪)宗教がない(🛋)、(⛲)とよくい(🔮)われるが、(⬆)「(💵)天」(🚩)という言(yán )葉(yè(🔟) )は、孔(🤝)子(zǐ )によつて常に(🌋)宗(🤛)(zō(🧗)ng )教(😨)的(⛲)(de )な意味(🍴)に使わ(🚮)れて(🕍)いる(📩)の(😸)である(🍐)。
「由(yóu )ゆう(🤶)よ(🥔)、(😐)お前(qián )のこしらえ事(shì )も、(🍘)今に(🌑)は(🔬)じまったことではな(🚋)いが(🍎)、困ったも(🎪)のだ。臣下のな(👀)い者があるよう(❄)に(🌳)見(jiàn )せか(🤙)けて、い(🏏)ったいだれをだまそうとす(🥫)るのだ。天(🐜)(tiān )を欺(🍥)こ(🚎)うとでもいうのか。それに(🙎)第一、(🔭)私(🌅)(sī )は、臣下の手で葬(🌯)っ(🕳)て(💯)もらうよ(🗯)り、(🚐)むしろ二(🆔)(èr )三人(rén )の門(mé(🌚)n )人(ré(💁)n )の手で葬ってもらいたいと思(sī )っている(🌁)のだ(🤫)。堂(⚡)々たる葬儀を(🆖)し(🏬)て(🏞)もらわな(🔥)くて(🤝)も、まさか道ば(🏐)たでのたれ死したことにもな(❣)るまいではない(🐧)か。」
先師のご病(⛰)気が(🍩)重くな(📅)った(🧢)時、子路は、いざという場合(🎙)(hé )のこと(🥋)を考(kǎ(🕠)o )慮し(🎚)て、門(🕍)人(rén )たち(🚞)が臣下の(📪)礼をとって葬儀(🧖)をとり行う(🚟)ように(🦗)手(🥖)はず(😙)をきめていた。その後、病(🥒)気がい(🌐)くらか軽(☔)くなった時、先(🧔)師はそのこと(🈵)を知られて、子路にいわれた。―(🍴)―
先(🌹)師が道(📟)の行わ(⚡)れないのを歎じて九夷きゅ(🏬)う(🍮)いの(🐠)地に居をうつしたいといわれたことがあった。ある人(🌻)がそ(🖲)れを(🛬)きい(⛵)て先師にいった。――
○ (👁)関雎＝＝詩経(jīng )の中に(👒)ある篇の名。
○ 聖(🎒)人(🤚)・(🌂)君(😕)子(🐡)・(♏)善人＝＝孔(kǒ(🗯)ng )子のいう聖人・君子は常(chá(🦂)ng )に政(🤸)治(🗡)ということ(✴)と関(wā(🆖)n )係があ(⏸)る(🍁)。現に政(😱)治の任(rèn )に当(dāng )つて(🕵)い(🔘)ると否とに(🎊)かかわらず、完(wán )全無欠な徳と、自(zì(🃏) )由無(wú )碍な(🥣)為政能力を(🚮)もつた人が(😸)「聖(shèng )人(⬛)」で(🐖)あ(🐣)り、それほどではな(🏺)くと(👵)も、理想(👆)と識(📺)見とを持(🚻)ち(🖕)、(🌉)常(🚁)(chá(🙌)ng )に修徳にいそしん(🍷)で(🐗)為(wéi )政家として恥かしくない人、少くとも(⤵)政(zhèng )治に志(🤹)して修(♋)養をつんで(🤐)いる人(💶)、(🔤)そういう人が「君(jun1 )子」なのであ(📻)る。これに反し(💠)て、「(🍦)善人」は必(bì )ずしも政治と関係(xì )はない。人間(jiān )として諸(zhū )徳(🔅)のそなわ(🥚)つた人と(📃)いう程度の意味で用い(📑)ら(🤣)れている。
ひらりひらりと
「共に学ぶ(⚾)こと(⏯)の出来(lái )る人(rén )はあろう(🖤)。しかし(🚜)、(🦅)その人たち(💜)が共に道に精進すること(♌)の(🏕)出来る人で(📚)あるとは限(xià(💑)n )らない。共(🍳)に(📭)道に精進することの(➕)出来る(🤘)人はあろう。しか(🅱)し、(📥)その(🦑)人たちが(🖼)、いざ(🎿)という時に確乎(🥙)(hū(💙) )たる信念に立って行動(🎒)を共にしうる人であ(✝)るとは限(💱)らない(🈷)。確(🍺)乎(😔)たる(🏅)信(😏)念に立っ(🙏)て行(🌠)動を共にし(🐀)うる(🦌)人はあろう。しかし、その人(rén )たちが、複(🥘)(fú )雑な現実の諸問題に当(dā(🖋)ng )面して、(👇)なお(🗝)事を(📝)誤(wù(🙀) )らないで共に進みうる人(🐲)である(😷)とは限らな(💵)い。」
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー 親父》関連作品
フェラ 動画週次チャート