フェラ 動画《響け ユーフォニアム エロ》2行目ライン
響け ユーフォニアム エロあらすじ
で、その(🌯)窮極(🐲)の(🤸)目(🏭)的(🕚)は、(🈺)残(🥙)された収(🌘)益性に富む大(🗒)企(🎴)業を(🙍)して安(🐲)々と独(dú )占の甘(gā(🕰)n )い汁を吸(🛁)わせるところにあった。そして、その裏にいて、この「産業(✋)(yè )の合(hé )理化」の糸を実際に操(📌)あやつ(💆)って(♿)いるものは「銀行」だっ(🖨)た。
(🐷)――ア、(💬)暗い。
何(hé(🏵) )時でも寒そうな唇の色をしている(😰)芳ちゃんは、そう云(🤸)え(👬)ば四人の一家を一(yī )人(🍋)(ré(👉)n )で支(😽)え(🤭)ていた。お(🔼)君はそ(🧣)のことを思(sī )い出(chū )した。――それ(🚤)をこんな調子でものを云(🙉)う女に、お君はもち(❕)前の(🚍)向(💋)か(😳)ッ腹(😳)を立(🥪)て(🛌)ゝしまった。
男が云った。
(🛄)佐伯は森本の意(🐐)(yì )味(🚜)が分(🅾)らず、き真(🏁)面目(mù )に云った。
(💟)――ぺ(🎺)、(💐)ぺ、ぺ！
――ハヽヽ(🍴)ヽヽ。まアさ、君(💢)がこっそり貰(shì )ってるとすれば、(🎎)今晩のことはそ(🛴)のまゝ(🔌)筒抜(🦃)(bá(👧) )けだ。特高(gāo )係など、私が労働運動者(🛒)ですと、(👉)フ(🎷)レて歩く合法主義者と同じで、恐ろ(🌽)し(😇)さには限(xiàn )度があ(😺)るんだ。外(🦇)(wài )部で(🎯)なくて内(🗨)(nèi )部(🥝)(bù )だ(📰)よ。
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A 骨(😰)のずいまで小説的である。これに閉口し(🧜)てはならない。無性格、よし。卑(💰)屈、結構。女性的、そうか。復讐心、よ(📮)し。お(🏃)調子もの、またよし。怠(📮)惰、よし(⌛)。変人、よし。化(🏑)物、よし。古典的秩序(👉)へのあこが(🔡)れやら、訣別(😼)け(🤓)つべつ(🐾)やら、何(🏁)もか(📓)も(🌹)、(🦂)み(🎪)んなもら(🚔)って、ひっくる(🚧)め(📰)て、そのま(😭)ま(👨)歩く。こ(🖍)こ(👗)に生長があ(🆎)る。ここに(📹)発展(〰)の路がある。称して浪曼的(⌚)完成、浪曼(🚼)的秩序。これは、まったく新しい。鎖(🆘)に(📘)つ(🍘)ながれたら、鎖のまま(🐳)歩く。十字架(🍔)に(🍁)張(🚝)りつけられたら、十字架のまま(🤨)歩く。牢屋にい(🥅)れら(👀)れて(📡)も、(😧)牢(💇)屋を(🌂)破らず、(⛺)牢屋(😩)のまま(🐥)歩(💇)く。笑(🕧)ってはいけない。私たち(♒)、これより他に(💺)生(✉)きるみちがなくなっている。い(🌄)まは、そんなに笑っていても、いつの日にか君は、(🆑)思(🏝)い(🥉)当る。あ(😿)とは、(🤬)敗北の奴隷か、死滅(♊)か(🐈)、どちら(🐭)かである。
A「そう云う(👭)ことを云(➕)っ(🐢)ているんじゃ、実際際限が(🛹)ないんだ(🔒)がなあ。夏になっ(💾)た(💡)ら又(🛣)どんな(🦆)事情が(❤)湧わくかも知れんし、…(🐉)……」
A此の間、夜店の古本屋を冷(😺)やかしたら、英訳のモオパッサンの小説(🗳)が二三冊(🗿)目(🏫)についたか(🗻)ら、(🎚)早速買(😏)って来(🐇)て、目下己は熱心に耽(🌻)読(💇)たんどくし(🚊)て(🌋)居る。モオパッサ(👾)ンと云えば、日(💰)本の(🌦)自然主義者が(📧)自分たちの本家のよ(⚫)うに云(🥏)い囃はやし(😘)て居る文豪だから(⏫)、いくらか(👽)彼等の(📈)作品に(🤼)似て居るのかと思っ(🐕)たら、読んで(🎺)見ると(📀)大変な(🛡)相違(⛔)である。どうし(👖)て／＼、モオパッサンは彼等のよ(💾)うな融通(👢)ゆうずうのきかない、(🎫)平面(☕)描写や無技巧主(♍)義むぎこう(🚰)しゅ(🏮)ぎ(💬)の小説(🎭)なん(📉)ぞを書いては(🐘)居ない。「女の一(🍏)生」とか、(♏)「(💗)ベラアミ」とか、云(🍷)う(🔭)、彼かの傑(🔹)作(🏕)と称し(🔷)ょうせられて居る作品を、誰が見(🐲)たっ(🥗)て、(🕋)正(🐋)直(👮)なる「自然の再(🐴)現」だと感ずる者はありゃしないだろ(🤥)う。其(🏉)処には(🐟)山沢山の、素晴(🕎)らしい大仕(🕢)掛けの芝居(⛳)が演(💳)ぜられて居て、日本の自然主義者(☕)の所(🍏)謂(🌱)「(🖲)拵え物」であ(🚎)る事は(🕞)、一目瞭然と(🔞)し(📁)て居る(💯)じ(🍤)ゃな(🧦)いか。第一、(🌽)モ(🔚)オパッサ(💧)ンの(🦁)文(🦂)章は彼等の書くようなボキボキした、(💮)味も塩(🈸)気(🍞)そ(🚓)っけもない、カ(👜)ンナ屑見たいな悪文とは(🐼)、ま(🚴)るきり質が違って居る。何処とな(🚱)くア(⏮)クが(🛍)抜けてスッキリと(🦄)して居(🗣)ながら、飽く迄(💼)も流麗で光沢(🍷)に(👧)富み、(💕)美(🐻)しい、(🗾)独特のリズムを持(🎥)って居(😏)て、さすが(❎)に(🧕)瀟洒なフランス人の書(🎾)く物だと頷か(🔗)せる(🔏)。己の解(🍱)釈を以て(🐄)すると、モオパッ(🏡)サン(📍)のえらい所は、自然主義者の云う(🚬)ような、忠実な、馬鹿(⬜)正(🎋)直な、むや(🎫)みにだら／＼した(🈂)自然の描(🧠)写(⤵)に(🤞)あるのではな(🙋)く、や(🔚)っぱり(🔏)彼の構想の偉大と(🌗)、行文こうぶん(🕊)の暢達ちょうたつと(🧛)、其れ等に依って生き生(🤣)き(🚙)と表現されて居る人(🈳)間の肉欲生活の葛藤とに(💕)あるのだ(🔮)ろう(😒)と思う。全体、あれ(🍢)程立(🤥)派な藝術的(🚓)作品の、影響を受(🚶)けて居る筈(👀)はずの自(💃)然派の作家(🈴)に、どうし(🍖)てあんな(💢)土つちッ臭く(🎛)さい、(🏬)野暮や(📴)ぼッた(🐧)ら(💒)しいま(🕯)ずい小説が書けるの(🏯)か、己に(♟)は実際不思議でなら(🚈)ない。
A「夜中にあんな音さすよ(🥢)つて、(🍎)わ(👔)てびつく(🈚)りして、地震か思うたわ。あ(🤢)れ、(🏰)そ(🚡)のこ(🐵)とで(🚿)かいな？」
A「あ(🎱)れ(👃)は姉さん(👨)がピアノを弾(💤)いて居るん(🗞)だよ」
A「(💇)今朝お(🌊)春はあどんに聞いたん(💄)よ。――(😮)―そ(🛒)うやろ、(😼)姉ちゃん」
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