次郎(🎇)は、いつに(👘)なくつか(💢)れていた(🍕)が、床(🦎)(chuáng )とこについてか(😽)らも(🎮)、なかな(🗂)か寝(qǐn )ねつかれなかった(🔸)。
「(😒)いや、(🥟)そ(⚽)うではあるま(🕡)い。世の常(cháng )の心(🥠)では、ああはつけるものでは(🚃)ない。わしの耳に(⏳)は、その(🔬)まま仏界ぶつかい(🚌)の妙(miào )音(🏫)み(🤵)ょうおんともき(👧)こえた(😶)のじゃ。鐘をつく(🎱)な(🚪)ら(🎇)、(🌠)あのよ(🔲)うにつきたいものじゃの(📵)う。何も(💄)遠慮えんりょする(🏔)ことはない。みんな(🧥)の心得(🥞)(dé )にもなることじ(🌚)ゃ。か(🚎)くさず(🕍)、そなたの気持(chí )ちをきか(🖊)せては(🆚)くれまい(🛅)か。」
「(👂)そうだとす(😙)る(🐋)と、み(🧖)んな(😕)がまごころをこめて常識(shí(🕯) )をはたらかしさえすれば、落(luò(🐵) )ちつくべきところに落ちつく(🔏)ん(👰)で(📓)はないかね(📔)。」
遥拝(🐔)がすむと、おた(🎾)が(🐩)い(🥉)の(🐳)朝(cháo )のあ(🍰)いさつ(🚕)を(🥪)かわし、そ(🍾)のあと、もう(🍖)一度(🚟)(dù )静(jìng )坐に入っ(♍)た。そして(🔤)、それが(🎼)三(sān )分(fè(😢)n )もつづ(😽)いた(🧛)ころ、朝倉先生は(🤚)、(🚀)自(🕤)(zì )分も静坐瞑目め(👣)い(🌧)も(🕤)くのまま(🥪)、おもむろにつぎ(🤡)のような(🖖)話をした。
「感(🍼)じたと(🐕)も。あん(👱)な落ちつい(🏎)た打(dǎ )ち方は今(👥)日のような寒(hán )い朝(cháo )には(👬)、な(🔪)かなか(🥊)で(📹)き(💨)る(❇)もの(😘)ではないよ。」
次(🏐)郎は足(🔷)音(📠)(yīn )をたてないように、み(🤘)んなの間(jiān )をあ(💕)るきまわり、い(🔝)ちじるしく(🕔)姿勢の(🧡)わるい(📮)のを見つけると、それをなおして(🦑)やった。
「(🤫)今のところ(🌳)、平木中(zhōng )佐の影(🔹)響えい(🚠)きょうで(🌤)どうこうという(🐵)ようなこ(🦑)とは、全然な(💻)いように思います。」
大河は板木を打ち(😴)やめ(👺)、けげん(🍢)そうに次(🙅)郎のほう(📩)をふり向いて(🚝)槌をわたした(🏂)。次(😀)(cì )郎は、す(🍽)ぐ(⛺)大河に代わ(🛑)って板(🤦)(bǎn )木を打ちだした(🍜)が、その打ちかた(💘)は、一つ(🐲)一(🔵)つの音が(🎯)余韻よいんをひくいと(🐶)まのないほど急調子で、いかにも業ごうをにやして(🚏)いるような乱(🐼)暴(⚾)(bào )さだ(🤮)っ(💇)た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025