エッチ ドラマ10

A　私は(🐪)、京都や奈(🐺)良(👃)の寺院へ行って、昔風の、うすぐらい、そ(🌝)うし(❔)てしか(🧓)も掃除の行き届いた厠へ案内される毎に(🌬)、(📀)つく／″＼日本建築の有(🦍)難みを感じる。茶の間もいゝには(👛)いゝけ(😖)れども、日本の(🛡)厠(🌹)は実に精神が安まるように出来ている。それらは必ず母屋(⏱)おも(🦂)やから離れ(❇)て(🤵)、青葉の匂や苔の匂のして来るような植え込みの蔭(🔖)に設けてあり、廊下を伝わって行く(🐚)ので(⛷)あるが、その(🏁)うすぐ(💭)らい光線の中にうずくまって、ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑(📫)想(🧜)に耽り、ま(⬇)たは(⛹)窓外の庭のけ(👹)し(🚻)きを眺(👜)める(📿)気(✊)持は、何と(💈)も云えない。漱石先生は毎朝便通(🍮)に行か(🏥)れることを一つの(📫)楽しみ(🚱)に数(🛏)えられ、それは(🚮)寧(🚪)ろ生理的快(📿)感で(😽)あると云(🏵)われたそうだが、その快感を味わ(⛷)う(😨)上にも、閑寂な壁と、清楚な木(⛵)目に囲まれて、眼に青(⭐)空や青葉の色を見ることの出(🏪)来る日本の厠ほど、恰好(🤰)な(🥤)場所は(👗)あるまい(🕒)。そう(🦑)して(🍬)それ(🖥)には(🌦)、(👷)繰(🖍)り(🔕)返して云(👀)うが、或る程(🥕)度の薄暗さと、徹底(📍)的に(👅)清(🔫)潔である(🆚)ことと、蚊の呻うなりさえ耳(🐥)につく(📌)ような(🔕)静かさ(🚇)と(👔)が(♋)、必(🛣)須の条件な(🗣)のである(🎫)。私(🧞)はそ(🤥)う云(🌵)う厠に(🌩)あって(🐍)、しと／＼(⏺)と降る雨の音を(🎼)聴くの(😡)を好む(🌆)。殊に関東の(🍓)厠には(✌)、(🦀)床に(⏱)細(🎚)長(🥡)い掃き(🌦)出し窓がついている(💗)の(🚠)で、軒(🚌)端(👪)や木の葉からしたゝり(🕶)落ちる点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿おしつゝ土(🚇)に沁み(🐵)入るしめやかな音を、ひ(🏧)としお身(🐇)に近く聴くことが出来る(🚾)。ま(🍒)こ(💆)とに厠(🥊)は(👿)虫の音(😵)によく(🙀)、鳥の声(🐐)によく、月夜にもまたふさわしく、(🐐)四季おり／＼の物の(🖌)あわ(🚧)れを味わう(🥋)のに最も(📽)適した場所で(🕐)あって、恐(⛰)らく古来の俳人は(🔲)此処から(🎒)無数の題材を得てい(👬)るであろう。されば日本の建築の中で、(🐾)一(🤷)番風流に(🌴)出来(🐼)ている(⤴)のは厠(🌝)である(🌐)と(🔇)も云えなくはない。総べてのも(🥞)のを詩化(🛑)してし(🎸)まう我等の祖先は、住(🧟)宅中で何処よ(🎗)りも不潔(🤤)であ(🥔)るべ(💣)き場(🎚)所(🍛)を、却って、雅(🈴)致のある場所(🈳)に(🏚)変え、花(😁)鳥風月と(💖)結び付け(🎸)て、な(🙊)つかし(🌽)い連(💾)想(🌼)の中へ包むように(🌷)した。これを西(🔠)洋人(🐢)が頭から(👴)不浄扱いにし、(📚)公衆の前で口にすることをさえ忌むの(🕣)に比べれば、(🕺)我等の方が遙か(🧞)に賢(👉)明であり、真に風雅の骨髄を(🚉)得てい(🛫)る。強いて(🐗)缺点を(⚽)云う(🧠)なら(🙀)ば、(🤞)母屋(🖍)から離れて(⛏)いるた(🆔)めに(🙆)、夜中(🌞)に通(🐋)うには便(📻)利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いがある(🎚)こ(🧞)とだけれども、「風流は寒(⚽)きものな(💄)り」と云う斎藤(🔅)緑(🏘)雨の言(✔)の如く、あゝ(🐼)云う(🙋)場所(🛀)は外(🎡)気(💧)と(🐩)同(😋)じ冷たさの方が(💫)気(🦇)持がよ(🐒)い(👬)。ホテルの西洋便所で(🏐)、スチームの(📻)温気が(🛺)して(🧠)来るなどは、ま(👒)ことにイヤなものであ(⚡)る。ところで、数寄屋普請を好む人は、誰しもこ(🦆)う云う日本流の(🤰)厠を理想と(🦕)するであろうが、寺院のよう(😎)に家の廣(🕊)い割り(👕)に(💢)人数(🔰)が(🐍)少く、しか(🦗)も掃(💯)除の手が揃って(🏪)いる所(🐛)はいゝが、普通(🚁)の住宅で、(🍳)あゝ云(😯)う風に常に清潔を保つことは容(🔶)易でない。取り分(🤢)け床を(🎶)板張(💜)り(🐳)や(😆)畳(⬇)にすると、(🌞)礼儀作法をや(🍬)かましく云い、(🗾)雑巾(🍝)がけを(💖)励(👨)行(🏢)し(🕌)ても、つ(💫)い(⛎)汚(🐴)れ(🔔)が目立つので(📽)ある。で、これも(💗)結局はタイルを張(🐏)り詰め、水洗(🍓)式の(🌦)タンク(⏬)や(🐧)便器(🖇)を取り(🔺)附けて、浄化装置にする(🕧)のが、衛生(✌)的(🕸)でも(🕗)あれば、手数も(🚱)省けると(🏗)云うことになるが、その代(🧡)り(👮)「風(💲)雅」や「花鳥(💼)風月」(💛)とは全く縁が切れてしまう。彼処が(🕯)そんな風(🌞)にぱっと明るくて、おまけに四方(💜)が(😐)真(🚔)っ白な壁だ(🤘)らけ(🍎)では、漱石先生のいわ(🤫)ゆる生理的快感を、(🛄)心ゆく限り享楽する(🌶)気(🐞)分になりにくい。なるほ(👬)ど(🚚)、隅(📧)から(🔨)隅(🙊)まで純白に見(🌿)え渡る(🐽)のだから(🐏)確かに(🎏)清潔には(✒)違いないが、自分の体から出る物の落ち着き先に(🎡)ついて、そうまで(🔴)念を押さ(🍡)ずともの(🤲)ことである。いく(🛰)ら美(😚)人の玉(🔺)の(😋)肌でも、お(🔇)臀や足を人前へ出しては失礼であると同じように、あゝム(👵)キ出しに(♍)明るくする(🤠)のはあま(🛃)り(🚢)と云えば無躾(🏝)千万、見える部分が清潔(👮)で(🔓)ある(🌨)だけ見えな(⭕)い部分の連想を(🕶)挑発さ(🐔)せるよう(🔻)に(➡)もなる。やは(🍵)りあゝ云う場所は、もや(💰)／＼と(🛄)した薄暗がりの光線で包(👜)ん(👵)で、何処か(🚷)ら清浄になり、(🔄)何処から不(🐒)浄(👅)になる(🎇)とも、けじめを朦朧もうろうとぼかして置いた方(🥈)がよい。まあそん(👺)な訳(🍉)で、私も(🔨)自(🚏)分の家(❔)を建てる時、(🐥)浄(🈴)化装置に(🥍)はしたものの、タ(🏖)イルだけ(🌳)は一切(🔵)使わ(🍳)ぬよう(🏕)にして、床には楠の板(💂)を(⚓)張り(👹)詰め、日(💮)本風(💎)の感じを出すよう(📙)にし(🕉)てみたが、さて困った(🅱)のは便器であった。と(😢)云うのは、御承知の如(😽)く(📤)、(🎴)水洗式のものは皆真(🦂)っ白(💜)な磁器で出(🦗)来ていて、ピカピ(📧)カ光る金属(🚖)製の(🚶)把手(🎁)などが附いて(🚎)いる。ぜんたい私の注文を云えば、あの器(🤐)は、男(🤠)子用(🍭)のも、女子用の(🌥)も、木製の奴が一番いゝ。蝋塗(🦖)りに(⛓)したのは(✒)最(🍵)も結構だが、木(🚦)地のまゝでも(🤢)、(🤚)年月(👸)を経(🛌)るうちに(🚈)は(🕤)適当に黒ずんで来て、木目(⛓)が魅(⛰)力を持つ(🦕)よ(🔳)うになり、(🔁)不思議に神経を落ち着か(🎊)せ(🌐)る。分け(🛳)て(📅)もあの、(🏃)木製の朝顔に(🎌)青々とした杉の葉を詰めたのは、(✝)眼に快いばかり(🤥)でなく些の音響(👗)を(🧓)も(⛲)立てない点(👻)で理想的と云うべ(❓)き(📖)で(🎰)あ(👫)る。私はあゝ云う贅沢な真(💞)似は出来ないまでも、せ(📄)めて自分の好(🕵)みに叶った(🌱)器(🚐)を(🎞)造り、それへ水洗(😥)式(🙅)を応用するよう(➡)にしてみたい(♍)と(🐔)思(🏐)ったのだが、(🎭)そ(🌮)う云うも(🎃)の(🍒)を特(⏮)別に誂えると、(😛)よほどの(🔮)手(🍈)間と費用が懸るのであき(🥜)らめる(🚡)よ(🦋)り外はなか(🗜)った。そしてその時に感じ(🚥)たのは、(🌍)照明に(🛣)しろ、煖房(👚)にし(🗿)ろ、便器(⛏)にしろ(🐵)、文明の利器(📱)を取り入(📩)れるのに勿論異議はないけれども、それ(🥚)な(🅱)らそれで、なぜ(🕺)もう少(⚽)しわれ／＼の(🎲)習慣や趣味生活を重(👐)んじ、それに順応するように改良を加えないので(🚱)あろうか、と云う一事であ(⏸)った(❄)。

A「(🛤)それは。」僕にはほかに(🍄)言(🚁)い(⏱)ようがなかった(🐭)のである。

A　弟も私の(🥝)吹出物を心配(🍾)して、なん(⛳)べんとなく私の代りに藥を買ひに行つて呉れた。私(🤤)と弟と(⏱)は(👵)子供のとき(🖋)から(🧘)仲がわるくて、弟が中學へ受驗する(🤥)折にも、私(⚫)は(🐳)彼の失敗を願つ(🐭)て(🎬)ゐたほど(🎒)であつたけれ(📞)ど、(🌿)かうしてふたりで故郷から(🙏)離れて見ると、私(👍)にも弟のよ(🔞)い氣(🐂)質がだん(🍐)だん判つて來たのである(🌁)。弟は大き(🌵)くなる(🍣)につれて無口で内(👞)氣になつてゐた。私たちの同(📓)人雜(📺)誌に(🤩)もときど(🥂)き小品(🛰)文を出してゐたが、みんな氣の弱々し(🎥)た(🦑)文章(🤑)であ(🥚)つ(🤒)た。私(💴)にくらべて(😡)學校の成績(🤦)がよくないのを絶え(👌)ず苦にして(🆙)ゐて、私がなぐさめでも(🔚)するとかへつて不氣(💉)嫌になつた。また、自分(🦑)の額(🎀)の(🎆)生え(🎚)ぎはが(🥈)富士(🔢)のかたちに三角になつて女みたいな(👬)の(🗜)をいまい(😰)ましがつ(🗺)てゐた。額(🍇)がせ(🐆)まいか(🔇)ら頭がこ(🛺)ん(😂)な(🍞)に惡いのだと(🙊)固く信じてゐたので(🛹)ある。私(🥪)は(🏠)この弟にだけ(🛌)はなにもか(🍭)も許(🌅)した。私はその頃、人と(🍚)對するとき(🦌)に(👁)は、みんな(⚓)押し隱(🌧)して(🐋)了ふ(🥊)か、みんな(🚇)さら(⛩)け出して了ふ(♎)か(⏯)、どちらか(♈)で(⬆)あつたので(🎧)ある。私(🧟)たちはなんでも打ち明けて話した(🌴)。

A恒川(📜)も大(💦)貫も、文壇に出たのは私より(⚪)ずつと早(🎰)か(🤪)つたのだ(😜)が、不幸にして夭折した此(🧟)の二人の名を今(🥀)も記憶してゐ(🛩)る人が果(👳)し(🐢)て幾(🍃)人あるであらう(🎫)か。正直のとこ(🔋)ろ、恒川はもし生きて(🦑)ゐ(📏)た(☕)にして(👘)も、創作の(🌗)方面で大いに伸(🔔)びるこ(👾)と(🗾)は出来(📨)な(🌎)かつた(🦀)かも(🌸)知れない(🍊)。彼の才能は余り(🚝)に繊弱せんじ(🦎)ゃくで(🚱)、巧(🎲)緻こうちに過ぎ(👈)、(🏇)鏡花(🈴)先生の(🏦)悪い所にばかりカブレてゐた(⤴)。だから明星派み(🈷)ょうじょ(😫)うはの(🎪)歌(🌂)人と(🔗)して、都(💫)会人らしい、(📢)気(🎲)の(✊)利い(❌)た、(😞)技巧を(🕣)凝らした和歌を詠んだけれ(📸)ども、小説を書かせると、通人振(🛌)つた、小(😷)待合式の、イ(🥥)ヤ味(🌽)な薄ツぺらなものが(🤫)出来た。彼が私と感情的に疎隔そ(🚓)かくする(💖)や(🔞)うに(🎷)なつ(✊)たのは、「新思潮(🕣)」へ寄(🚭)せた(👛)彼の短篇を皆で排斥したことが始まりで(🧛)あつた(🛃)。当時恒川は(😀)既に(🚬)文学を以て立つ意(😌)志がなく、(🚠)政治科に(🎦)籍(🌼)を置いてゐたの(🚆)で、「新(🦀)思潮」(🐠)とは(🈲)大貫や(💓)私(❎)を通して(🗑)間接(⬛)に関係してゐるに過ぎなかつたが、彼の原稿(🤛)が(🚜)届(😎)いた時、(🥨)「こ(🗓)ん(😈)な古臭い(🚝)気障きざな(👊)物(🌼)は(💷)葬むつちまへ(🌉)」と、真つ(✝)先に反対(🐻)したの(📒)は木村荘太と後(🧒)藤末雄だつ(🍳)た。和辻もそれ(💪)に賛成した(🐢)。大(🚖)貫と私(👶)とは恒(🤦)川に対する情誼上、板挟みに(😞)なつ(🐦)た訳だが、何し(⛰)ろ(🥟)鼻息の荒い時分だつたので(🍇)、私なんかは(🏰)敢然私情を(🏪)抛(🛹)つて排斥(🔶)派の(🍡)味方に(🦒)附き(🖕)、「ナニ、構ふもんか、己が行(👐)つて(👾)断つて来(🍠)てやる」と、自ら憎ま(😆)れ(❄)役を買つて出て、その原稿を懐ふところに恒川の家へ乗り込(😻)んで行つたもの(🦅)だつた。恒(🐺)川は苦(🚬)笑を(🆖)以て私の説明を聴き(📘)、表面さりげなく撤回を(🕑)承(♑)諾したやうなものゝ、(🎏)此(🏡)の事件が彼の文学上の信念に多大(🥈)の打撃(🏣)を与へたことは争はれない。それ(🥡)かあらぬか、彼はその(💞)時以来(🚛)一層文壇から遠ざかる(⏩)やうになつてしまつ(👀)た。

A　………私はできる(🉑)だけ(⏱)家を空けな(😈)いことにしてい(👢)る(🔚)けれ(🐗)ども、(📛)いつどんな事情で外出の必要(🚴)に迫られる(🎏)ことがあるかも知れず(😹)、夫も(🤨)授業中で(🍟)あるべき時刻(🕦)に突(🥟)然帰宅すること(🎽)がないとも限らず、(🧒)いかに日記帳を処置し(🔴)て(📯)お(🎹)く(❣)べき(💠)かにつ(🏊)いて種々考えた。隠しても無駄むだであ(✳)るとすれば、(🎬)私の留守(🛺)に夫が果(😉)し(⏱)て(🐾)あの内容を盗み読みしたか(🥐)どう(🤹)か(🦗)を、せめて確かめ(⏺)る(🔼)方法だけは(📷)講じておき(🔬)たい。せめて(🏸)私は、夫が内証で(🏏)私の日記帳に眼め(🗿)を通したかどうか(🐣)を(😀)、知るだけ(🧙)は(🛢)知り(🆑)た(🌵)い。私は何か(🐴)日記帳に目印を(🙄)つけておく(👊)。夫が内証で中を覗(🎺)いたか否かは目印を(🚳)見(📳)れば(⚡)分(🛃)るように(🚷)しておく。そ(🤗)の目印は私にだけ分って、彼には分らないようなもの(🆕)であれば一(👷)層よい。――(🧓)―い(📝)や、(💒)彼(🧡)にも分(🧟)るようなものの方がかえってよいのではあるまいか。彼(🌛)が、自(🤥)分が盗(😍)み読みしてい(🌈)る(😱)ことを妻(📀)に知(🔃)られたと悟(🕔)れば、(🌃)以後盗(🚤)み読みす(📣)るこ(🎿)とを(♐)慎しむ(🧥)結(🦏)果になりはし(🍤)まいか。（どうだか怪(🎄)しい(🦅)も(📀)の(👜)だけ(😎)れども(🈯)）(🎳)―――(🏨)が(📶)、いず(🔴)れにしてもそ(🌺)うい(👴)う目印を(🥁)考えることは容易(♒)でない。一回(💥)は成(🛑)功(🐪)するかも知れないが、たびたび同じ(🦖)方法を用いれば裏を掻か(🌸)かれる恐れ(🍚)がある(♒)。たとえば爪楊枝つまよう(🌼)じ(🐖)を何ページ目かに挟はさんでお(🍢)い(🐐)て、開けるとパラリ(🔇)と落ちるようにしてお(🎢)く。一(🚗)回は巧うま(😓)く(📽)行くとして、(🥨)二回目からは(💹)夫はその爪楊枝を落(🍎)さないように取り扱(🔁)い、(📊)それが何ペ(🛴)ージ目に挟んであるかを勘定(🕷)して(🐉)、もとの通りに戻しておくであ(🦐)ろう。（夫はそういう(🍯)点は(🔀)実に陰険なのである）そう(😸)かといって一回々々(🍘)新しい(🍱)方(🧖)法を案(🍓)出す(🏪)ることは不可能に近い。私はい(🗃)ろいろ考えて(🏡)、試(💩)みにスコッ(💺)チ印のセ(💑)ロファ(🚖)ン(❕)テープ(😋)の六〇〇番を適(🖥)当の長(🦊)さ(🌽)（測ってみたら(✴)五センチ(🥌)三ミ(👒)リあっ(🦑)た）に(🦈)切り、帳面の表(🈶)紙(🎢)の或る(🌾)一箇所を選(💔)んで、表と裏とをそ(🍯)のテープで封じてみた。（その位置は天から(✏)八セン(🔌)チ二ミ(🧚)リ、地か(🦄)ら(💿)七センチ五ミリの所であ(🌛)ったが、テー(📝)プの長さ(👫)や貼る位(🚸)置はそのつ(📋)ど少しずつ変える必(😧)要(🎎)がある(🏆)）こうすると、中を読む(🕎)ためには(🎬)テープを(🌶)一度剥はがさなけ(📜)ればならない。一度剥がして、また(🚢)新しい(☕)テープを(💶)同(🐰)じ長(🏡)さに切り、同じ位置(⛏)に(⬛)正(🤷)確に貼っ(👦)ておく(😎)という(🛐)ことは、(🚝)理(🕠)論上できなくはないにし(➿)ても、実際に(📴)は(📹)とても面(📰)倒(🐋)で煩瑣(🌄)はんさで、で(⛽)きるもので(🥫)はない。それにテー(🌔)プを剥(🔧)がし取(🔝)る時に(🍘)、どんなに注意深(🌮)く(🚨)しても(📊)周囲(⤴)の表紙(🤬)の表(⛺)面に擦過した痕(💕)あとを残すことになる。好都合に(🌩)も私(🌷)の日記帳(🦀)の(🎻)表(🎱)紙は、ももけやす(👉)い(🚼)奉書に(🔮)胡粉ごふんを塗ったよう(🕛)な紙なので、テープを剥がす(🏜)と、(🥂)それと(🎚)一緒に周囲の表面がとこ(✏)ろど(🗽)こ(👓)ろ二三ミリ(🎈)ぐらい剥ぎ取られて(🗡)行く。この方法を(🖊)用いると、(🉐)夫は絶(🚩)対に、痕跡こ(🔗)んせきを残すことなく内(🐩)容を読むこ(🧡)と(🔓)は(📴)できない。………

A「つ(🌮)い(👳)この(❓)間からですの」