(楽長は、最(👴)高の技術は手や(🌇)喉(hóu )から生れ(🍗)るものでなくて、心(🙅)か(📑)ら生れるもの(⬛)だ、(🔰)という(💅)事(🗯)だけは、どうやら(📎)わかったらしい。彼の(🥧)音(🎴)(yīn )楽(🏣)も(🛤)これか(🚤)ら(👛)そろそろ本物(wù )に(🤷)なるだ(🐕)ろう。だが彼は、私の音楽(lè )論(💼)が(🌏)そのまま人生論(👒)でも(🙏)ある、ということに(💓)は、まだ気が(🔰)ついてい(🚓)ないらしい。究極(📽)の目標を音楽(👂)の技術に置い(📞)ている彼とし(🌸)て(💔)は(🏏)、或はやむを得(dé )な(🤦)いことかも知れない。しかし急ぐことはない。いずれ(🕙)は彼も、人生のため(🔓)の(🛅)音(yī(🏹)n )楽(👃)ということ(🍙)に(🛏)目を覚ます時(shí )が(🚅)来るであろう。彼は(😰)元(💍)(yuán )来真面目な人間(👇)(jiān )なの(🍍)だか(🔟)ら。)
「どう(🍂)じゃ(🕶)、よく反省して見(❌)たかの。」
「(🕊)4父母(mǔ )の存命(🖌)中は親(qī(🗂)n )のもと(🏽)を離(🎲)れ(😔)て遠(yuǎn )方(🍧)に行(🤶)かな(🤷)いがいい。も(😐)しやむを(🕊)得(🚆)(dé )ず(🚈)して行(há(💀)ng )く場合(🎍)は、行(háng )先(xiān )を定(🚱)(dìng )めておくべきだ。」
「見(jià(💹)n )事(shì(🙌) )な牛じゃのう。」
孔子は、そ(🥂)れっきり默々として歩きつ(✏)づけた。そし(⛓)てものの半町(dīng )も行ったころ、ふ(🍛)と思(💲)い(🥠)出(🤟)し(💏)たようにいっ(🏆)た。
「御教訓(✈)は、身にし(🎿)み(🏐)てこたえました(🕒)。ありがとう存じます。これから(🍕)は、技術(👻)を磨(mó )くと共(gòng )に、心を治めるこ(🚩)とに、一層(céng )精(🔊)(jī(🔮)ng )進い(🚦)たす(🌸)決心でご(🤠)ざいます。」(🗼)
「でも、(😆)あの調子で(👍)は、諸侯を説いて見たとこ(🧐)ろで、相手にされないだろうと思います。惜(xī )しいも(👰)のです。」(🔺)
(🎊)孔(💙)子(zǐ )の口(kǒu )ぶ(👰)りには、子桑(🚾)伯子と仲弓(🎨)とを結びつ(🐁)け(🛀)て考(🌉)(kǎo )えて見よ(🏎)うとする気ぶりさえなかった(🍵)。仲弓は一寸(🧖)(cùn )あ(🤼)てがはず(🍈)れ(⛵)た。そこで、彼(bǐ )はふみ(🐂)こんで訊(📓)ね(😝)た。
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