「どんなふうだね。」
「けさ(📚)の板木ば(🔐)んぎの(🐟)音、(🔛)どうでした(➰)?」
「ええ、とくべつ露骨ろこつなようです。」
「だが、考えてみると、なさけないのは決し(🚑)て君ら(🔺)だけではない(🏓)。こんなこ(🚕)とを言(😦)っている(🗒)私(🔍)自身が、今朝(🍻)は、君らに対し(🚆)て重大な過失を犯おかしてし(🔐)ま(🔘)ったよう(📁)だ。私(🥙)(sī )は、さっき君らを非難し(🔵)て、平(🏳)気(qì )で自分(fèn )の良心を眠ら(🐙)せている人間だと言っ(🗣)た。また、君らの奴隷根(gēn )性(🎡)がなさけないとさえ言った。こういう言葉は人間に(🚧)対(duì )す(💧)る最(zuì )大の侮辱(rǔ(🔯) )ぶじょくの言葉(🦏)で、心(xīn )に愛(🔚)情(qí(🤐)ng )をもつも(🎢)のの容易に口(kǒu )にすべきことではない。少(shǎo )くとも同じ屋(wū(🏒) )根の(😨)下で、一つ(🐚)釜(♈)かまの(🌞)飯をた(🐪)べながら、(🥡)これから共同生(🥇)活(🔸)をやってい(🥛)こ(🐧)う(🧣)とする人た(🚋)ちの(⏭)間では(🚅)、決してとりかわされて(🐿)はなら(🐿)ない言(yán )葉なのだ。しかるに、私は(📫)、(🌟)つい、(🎏)自分(fèn )の感情(🌷)に(💒)かられて、そんな言(🔫)葉をつかってしま(🌋)った。それ(🐰)は(🉐)、私(sī )に忍(😅)耐心が欠(Ⓜ)け(🕡)ていたからだ。いや、君ら(🤤)に対する愛情(📛)(qíng )が、まだ十(🤘)分でな(🔄)か(⌚)ったか(😳)らだ。私は、板木当(dā(🗻)ng )番の乱(🛵)暴(🧝)な打(dǎ(🐯) )ちかた(🐦)を非難しな(😽)がら、(👜)自分自身で、それとちっともち(🎰)が(🍗)わない過失(shī(🔡) )を犯(🎹)し(🎴)てしまった。私は、(⚽)いま、それに気がついて(🎹)、心(xī(㊙)n )から恥じ(🃏)て(🥁)いる(🖊)。同(🚓)時(shí(🤽) )に、私は、(⛄)今日の私の(🧟)言葉(🍝)が、君らを強制して、盲(👠)従(🎨)(cóng )もうじゅうを強(🖋)(qiáng )し(🐖)い(👐)るような結(jié )果に(📓)ならないことを、心か(🛡)ら(👔)祈いのらずに(🕶)はいられない(🔑)。…(🏅)…くれぐれ(🚱)も言って(🖲)お(👴)きたいのは、人間にとって良(liáng )心の(🔚)自由(yóu )をまもるほどたい(😀)せつなことはな(🚓)い、というこ(🏮)とだ。板(🛫)木(🏷)(mù )の(🍇)音(🥜)(yīn )であれ、先生(📍)の言葉(yè(🐍) )であれ、そのほか、そ(🔘)とから(🌱)与あた(🍲)えられたどんな刺(🛁)激しげき(🥠)で(♌)あれ、(🎾)それがきびしいから(🎯)従う、甘(gān )あま(🙅)いから軽(🗳)んずるというの(🍎)でなく(👜)、君ら自身の(🚆)良(liáng )心の自由(🚪)な判断に訴うっ(🔠)たえ、従うべきも(🌱)のには進んで(🎏)従(❔)い(🚱)、(🚎)従う(⏲)べからざるもの(🌯)には断(duàn )じて従(cóng )わない、というようであってこそ(🍌)、君らはほんとうの人(🍯)間だ(👡)といえ(🏍)るのだ。私は、(🏖)愛(ài )情と忍(🛴)耐心が足(zú )りないた(🐳)めに、つい激しい言葉を使いす(🧚)ぎ(🎆)た(🤜)が、それ(🛴)も、君ら(🍤)に、(🥘)あくまでも良心的(de )・(🔍)自主的に行(háng )動してもらいたいと願っ(🐈)ていたからのこ(🤞)とだ。私は私として十(🚪)分反省(🤕)(shě(💅)ng )するが、ど(💆)うか(🔃)君らにも、私のその気持ち(🎏)だけはくんで(🚿)もらい(🥪)たい。そして、その意味(wèi )で、私の激しすぎ(💴)た(💦)言(🖌)葉をよ(🐂)いほうに生かしてもらいたいと思(sī )う(😶)。――最後に(🦊)、私は(💙)君らとともに、永(yǒ(🤑)ng )平寺の小僧さんが(🎼)、(🐿)礼拝らいはいし(🌼)ながら(🏂)鐘(zhōng )をついたという、(🐃)あ(🏘)の(🥥)敬(🌏)虔(🙋)け(🐘)いけんな態度(🤑)の意味を、(🍫)もう(📲)一(💰)度深く味わって(🥈)、(🎬)け(🌼)さの私の話を終わることに(♋)し(📶)たい。」
「選挙なんてそんな(⏸)も(🥪)のらしいよ。どこでも(🦑)たいて(🐍)いは心臓(🤸)の強いのが(👬)勝(🛠)っ(⌚)ているんだ。」(🆎)
この一週(zhōu )間は(📄)、塾生たちにとって(📚)は、まっ(🗞)たく奇妙きみ(🍊)ょうな感じの(👧)する(📋)一週間(💡)だった。朝倉(🛎)(cāng )先(xiān )生夫(fū )妻(🎭)も(💸)、次郎(láng )も(🎰)、生活の細(➿)部の(👼)運営に(📔)つ(🚊)いては、自分たちのほうから(🈹)は(❤)、何ひとつ(👰)指図(🚵)さしずをせず、ま(🐣)た(🍣)、塾生たち(🚬)から(👹)何か(🍡)たずね(🏡)られても、「ご随意ず(🔽)いいに(👄)」(😟)とか、「適当に考えてやってく(🏙)れ(♐)たま(🤘)え」(🕔)と(🕚)か、(🕺)「みんなで(💝)よく相談(💂)してみるんだな(😝)」とか(🙊)いったような返事(shì )をす(⛹)る(🚗)だ(💭)けだったので、(🌤)とかく(🏍)かれらはと(🛢)まどいした。中には、それを(🦂)い(🚎)いこ(🏖)とにし(🐍)て、ず(🏆)るく(💜)かまえるものもないではなかった(🔎)。そ(👘)の結果(🔓)、む(👦)だとへまとが(🤗)つぎつぎ(🔴)におこり(🖨)、かれ(🔲)ら(🏣)の共同生活のすが(🥙)たは、見た眼めには決してい(🐧)いものではなかった。時(shí(😗) )には、不規律(lǜ(🐴) )と怠(🗻)(dài )慢たいまん(💦)だ(🔹)け(🤪)が塾(shú )堂(táng )を支配し(🐟)ているのではないか(🆔)、と(🎨)疑わ(💊)れるような場面も(🤨)あり、もし学(xué(🌦) )ぶこ(🏒)とよ(⏪)りも批(pī )評(💷)する(🛋)ことにより(✖)多(🏴)くの興(🏈)味を覚(⤴)え(⬜)ている参(cān )観者が(💐)た(🛒)ずねて来た(🏻)とし(🔞)た(🐧)ら、(🧣)その人は、批評の材(cá(🈯)i )料をさ(💄)がすのに(🐵)、決(🗻)して骨(✅)は折れなか(💰)った(🚵)で(📱)あろう。
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