まづ、そして、根(gēn )本的なことが決められ(🎲)た。それか(🍖)らそれをど(🏖)ういふ(🔁)風にしてやる(👜)か(🤫)、と(〽)いふこと(😕)が問題にな(🈲)つた。それは、(🦃)二、(🐷)三日に、地(🚺)主(🐨)の差配が(✡)例年(😧)の(🦈)通(🔱)り※(「廴(🍫)+囘」、第4水(🔢)準2-12-11)つてく(🌌)ることになつ(😉)てゐ(🥧)るので、(🔆)それに、事情を説明し、(🖨)すぐ地主に交(🧓)(jiāo )渉を始(🍓)める(🛑)こ(💈)とになつた。こ(🌮)の時、その(💼)色々な(🌄)交渉の間小(🥎)作の米(📫)をどうするのか、と云ひ出すのが(⛄)あつた。それが(🍯)又相當(🍧)大きなこ(🐤)となので、中々(🆚)意見が一(yī(🐬) )致しな(⏫)かつた。又(yòu )百(bǎi )姓には、(🕠)それを最(zuì )後(🔃)迄の見通しを(🙃)つ(💴)けた上で、確實な(🥙)――手落ちのな(🔧)い成算でやつて(🏜)行(háng )ける(🦄)こ(🥑)と(🕥)が出(🤺)來なかつた。この所、先(xiān )生(shēng )の意見を(📌)きいた。校長先(🕤)生(shēng )は(🚇)、(🧑)まづ、町(🗣)にゐる商賣人(🐯)に(🙌)自(🎱)分達(dá )所有の畑物を全部(bù )賣(mài )つて(⏩)しまひ、その背水(🥜)の陣で、地主に當ることにしたらいゝ、といふ(⛳)こと(🏷)を云(yún )つた。そ(➕)れには二つの(🐀)條件をつけた。第一は最(🎡)初(chū )の(🎭)地主(zhǔ )への交渉が(🐴)不調(🐄)に終(zhōng )つたら、第二(èr )は地主がその結果(🚇)、作物(🈵)を無(🛢)(wú )理に(🎊)押へるといふやうな樣子(📶)が分つたら、といふのがそ(⛴)れだつた。一(👚)軒々々持つ(📻)てゐたのではすぐ押へられ(🧒)る(🚫)し、(📍)又そのため(📭)に(🍊)、結束が破れるおそ(🗂)れもあつ(🎀)た(💋)。先生(shēng )はかういふ點(🛤)(diǎn )を防ぐためにもこの(🐹)方法(🚔)は重大であると云つた(🐱)。か(🀄)うい(🎪)ふ事(shì )は百(bǎi )姓にはか(😁)なり(🤺)思ひきつたことだ(🕎)つ(🦇)たけれど(🈳)も(💍)、(🎋)そ(🍖)れ(🏄)が當(🎂)(dāng )り(🌩)前のことのやう(💭)に(🔊)思はれる程皆せ(🌨)ツぱつまつて(🛹)ゐた。
「分つてるべ(🕍)よ、(📅)地(dì(👂) )主か(🏽)ら畑ばとつかへす(⏬)の(🍷)さ!」――かう源吉が(💚)云(🍜)つ(🚮)たの(🤒)は、理窟(🕛)でなかつた。源吉はさう背(bèi )後で云(🖇)はせ(🍘)る父(😎)親の氣(🥔)持も感じてゐ(🔔)た(🖱)のだ! 源(👕)(yuá(⏫)n )吉は歩きながら(🥨)、こんな事が分らない、(⛄)そ(🐅)し(🥥)て又そこ迄行(háng )かうとしない(➕)百姓に、心から腹を(🔭)立て、「勝手に(💰)しやがれ、俺(ǎn )ア俺アだ。」(💔)と思つてゐた。
次の(👣)日(✝)(rì )に、(🏋)源吉は、お(🦗)芳が始めど(🤜)うしても飮(yǐn )ま(🦈)ない、飮ま(📹)ない、とぐわんばつ(🎑)て(🌗)ゐた藥(yào )を、やうやく飮んでゐるといふ、噂(🍛)を(🗻)きいた。そ(💪)れは、何(Ⓜ)度(🚙)も何度(👒)も出(🦖)した手紙が一囘だつて(🥉)返(🎡)(fǎn )事(shì )が(⛑)來ないの(🌌)に、色(sè(🔉) )々(🧦)これからの事も考へ、飮み(🛶)出し(🍋)たのだと(🈶)、云(yún )つてゐ(🗄)た(🔌)。源吉は、自(🚒)分(🍯)(fèn )のことのやう(🏛)に、氣持に狼狽(bèi )を感じた。が、だまつて、それをこ(🧢)らへ(🚴)た。
話がか(💄)うしてゐるうちに(🛷)纏(🚒)つて行つた。源(💋)(yuán )吉(🙋)は(⤵)誰からと(🛵)なく(🏩)、校(📩)長先生(🏬)が裏(👰)に※(🍚)(「廴+囘」、第4水準(🛢)(zhǔn )2-12-11)つて(🏞)ゐる、といふ(🗺)事(shì )をきい(❕)た。所(suǒ(🐮) )が、同じ村(😹)のある百姓(xìng )が(⛪)、地主のために、立退(🏗)きをせまられてゐ(🤯)るといふことが(💶)出來上つてから、(🤮)急(🎟)にさういふことが積極(♍)的(de )になつ(🏸)た(🚚)。
「源(yuán )、まだ起(😛)きて(🐳)た(🚉)の(🍇)か(🛐)。燃(🕹)料たき(☝)ものたいしだ(🍻)。――寢かされ。」
「(🔧)覺えてやがれ、野郎ツ※(感(gǎn )嘆符二つ(🐏)、1-8-75)」
そのために、(🚣)一時と(🖌)まつた馬橇(qiāo )が、又順(🍴)に動き出した。その踏(tà )切を越(yuè )す(🍎)と、(🚴)今度(⌚)は(🏣)鐵(🎄)道線路(🍘)に添(tiān )つてついてゐ(😲)る道を(🏣)七(qī )、八(🍢)丁(💏)行(háng )けば、それで町には入(rù )れた(✒)。「さ(💀)あ、愈(yù )※(二の字(🍃)点、1-2-22)しめてかゝるんだ(🎣)ぞ。」さう(🚹)いふの(🥒)が、(🐜)前から(🏅)順次に皆に傳(🛎)つてきた(🚒)。
母親は(🥜)、源吉に、「(🎁)無(wú )理しねえばえ(🥛)ゝが。」と云つた。「あんの調子(zǐ )だ(🏜)ら、あぶねえわ。」
百(bǎi )姓(xì(😇)ng )達は(🌂)、(🐐)さうやつて集(jí )つて(✌)決めたが、今(jīn )度はそのことを(💠)、地主や差配(pèi )を相手にやつて行(🍙)くといふや(🎍)うな事(💇)(shì )にな(😈)ると、お互が(😤)何處(💿)(chù )か、調子がを(🛃)かしくなつた。知らず知らずの間に、ど(🔹)うにか我慢する(🌩)ことにするか、そんな事に逆も(🚞)ど(🐙)りをしさ(🐺)う(🥔)な處が(🧤)出てきた。さうな(🤝)つた(🥅)と(😎)しても、(🤾)百姓(🍏)は(🛸)然し今ま(🔈)での長い間の貧乏(🚶)の――泥沼(📇)の底の(🤘)やうな(🐳)底(dǐ(👇) )になれて(🎚)ゐたので、ちつ(🎮)とも不思議がらずに矢(shǐ )張(🥈)(zhāng )り、そ(🔜)の暮(mù )し(🚋)に堪へて行つ(🌪)たかも知れなかつた。――源(🌸)吉(🔌)は、一(🌒)(yī )層無口(🗻)に、(🍱)爐邊に大きく安(📄)坐あぐら(🏖)をかきな(🕰)がら(😝)、「見(😙)たか!」(🏆)と、心で嘲笑(xiào )つた。
(🤞)源(🚾)吉の(🌽)前の房(🎗)公が、(🕍)振(zhè(👤)n )りか(⛓)へつ(💩)て云つた(🔊)。
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