使者(zhě )の報告にもとづい(🍤)て、孔子が陽(yá(🕒)ng )貨(😪)の家を訪(🎊)ねたのは、午近いころであっ(🎇)た(🍜)。すべて(📰)は豫(🕢)(yù )期(qī )どおりに運んだ。彼(bǐ )は留(🍝)守居(jū )のものに挨(ā(🃏)i )拶(zā )をことづけて、安心して帰(🐠)途に(👅)つい(👽)た。ところが、どうしたことか、その途(🆕)中で、(🎸)ぱっ(🎋)た(🐑)り(🉑)陽貨(huò )の馬車に出っくわしてしまったの(⛳)で(⬅)ある。
季(jì )孫(sūn )きそ(🤨)ん、(💈)叔孫し(👍)ゅくそ(🦐)ん、孟孫もうそんの三(📛)(sān )氏は、(🍞)ともに桓(♟)公の(🤝)血(xuè )すじをうけた魯(🕐)の(Ⓜ)御三家で、世にこれを三桓かんと称した。三桓は、代々大夫の職(🤮)を(🏹)襲(xí )つ(📋)ぎ、孔(🃏)子の時代には、相む(👹)す(🚤)んで政(📯)治をわたくし(🆕)し、(🍜)私(👾)財(cá(🎴)i )を積(jī(🧖) )み、君(jun1 )主(🍺)を無視し、ある(🚝)いはこれ(🕓)を追放する(🙆)ほど、(🌉)専(⛪)横のか(🚛)ぎりをつ(🤝)くして、国民怨嗟の(❄)的(de )にな(🏰)っ(👝)てい(♊)た。
孔(kǒng )子(🍹)は(🐟)、これには(🔢)多少(shǎo )意見(jiàn )が(🚩)あった(💫)。しか(🥃)し、(❔)それを述(🏍)べても、(🛬)どうせ話を永(🖥)(yǒng )びか(📪)すだけの(💳)效(xiào )果しかないと思(sī(🥪) )ったので、
2 仲(🧡)弓(🖕)仁を問(🍪)う。子曰く、門を出でては大(🌋)(dà )賓(bīn )に見(jiàn )ゆるが如(📉)くし(🚅)、民を使うには大祭に承(ché(🌎)ng )くるが(🖐)如くせよ。己の(🔅)欲せざる(🍢)所(🍒)(suǒ )は人(🛰)に施(⏭)すこと(🤫)勿(wù )れ。邦に在(zài )りても怨なく(⏰)、家(🤹)に(📞)在りても怨なからんと。仲(zhòng )弓(🎀)曰く(🗺)、雍不敏(🎷)な(😟)りと雖(🥉)も(🗯)、請(qǐng )う斯の語を事とせんと(🧗)(顔(🍼)淵篇(🕧))
「そう(🔫)か。お前達(💟)もそう信ず(🏳)るのか。そ(🗄)れで私も安心じゃ(☕)。」(🧒)
ところが、あ(🚖)る日(rì(📰) )、樊(fá(🕷)n )遅(🥫)が孔子の供をして、馬車(🌤)を(🎰)御(🕶)す(🤦)ることに(🏰)なった。樊(fán )遅は孔子(🥥)の若(😄)い門人(📓)の一人で(⛲)ある。武芸に(🥉)秀(🐻)でているために、孟(mèng )孫子に愛さ(🐃)れ(🍞)て(📉)、しばしばその門に出(chū )入す(🤼)る(🎲)。孔(🍦)(kǒ(♊)ng )子(zǐ )は、彼ならば(🔅)、(🚍)自分の意志を(🕍)はっきり孟懿子(🍺)に(⏯)伝えてくれるだろう、と(🏻)考え(🥘)た。
孔子(zǐ )は、自(zì )分(🏟)のまえに、台にのせて置(🏖)かれた大(dà(🧣) )きな豚(🗻)の蒸(🌻)肉むしにくを眺めて、眉をひそめた。
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