「徳川幕府(🕣)に人がない(💴)で(👥)もあ(🎦)りませ(👠)んかね。」
「ま(🍞)あ、お父とっさ(🥜)ん。わたしに言わせると、浪(🌯)(làng )士も若(🦂)いも(🎌)のばか(🐎)りでしたら(🎄)、京都(😠)まで行(há(🤢)ng )こうと(🛷)しま(🔘)す(🧘)まい(🧐)。水(😏)戸の城下(🐗)(xià )の方で討(🧑)死うちじにの覚悟を(➖)する(😱)だ(🚌)ろうと(🏡)思(sī )いま(🏄)すね。」
「そうか。しからば、その方(😴)は正武隊に預けるから、兵糧(🙅)方(🙅)(fāng )ひょうろうかたの供をいたせ。」(🌅)
半(🎟)蔵に(💚)言(yán )わせると、この水戸(hù )浪士がい(〰)た(✡)ると(➰)こ(😘)ろ(♒)で、人(rén )の心(🌠)を揺り(😧)動(👰)かして来るには驚(📤)か(💺)れ(🔮)るものが(🤨)ある(🐨)。高(gā(🥣)o )島城(🤟)をめがけて来たでもないも(😫)のがど(🌏)う(🆕)してそんなに諏訪藩すわは(🤣)んに恐(kǒng )れられ(🐅)、戦いを好むでもないもの(🐃)がどうし(♉)てそんな(🤑)に高遠(yuǎ(👻)n )藩たかとおはん(📛)や飯(🍁)(fàn )田藩い(🖱)いだはんに恐れられ(🤮)るだ(🏏)ろう。実にそれは命(mìng )がけ(♏)だからで(🏌)。二(èr )百(🐽)何十年の泰(tài )平に慣れた諸(zhū(🚛) )藩(🏽)の(🚧)武士(🍔)が尚(🌓)武し(🕜)ょう(🙀)ぶ(♒)の気性のすでに(⏳)失われ(🛵)ている(🚰)こと(👙)を眼(🥈)前(qián )に暴露し(➖)て見せるのも、万(wàn )一の節(🌦)はひ(🕑)とかどの(🗻)御奉公(🤟)に(💒)立(lì )てと日ごろ下(xià )の者(📝)に教(🌗)(jiāo )えてい(🤾)る人たちの忠誠がおよ(🚝)そいかなるも(👋)のであ(🏨)るかを眼前に暴(🐹)露(🕌)(lù )して見せるのも(🚠)、一方(🙉)(fā(🤖)ng )に討死(sǐ )うち(🍭)じにを覚悟して(🥗)かかってい(🐞)る(🥎)こんな水(😟)戸(🐹)(hù )浪士のあるからで。
混戦が続いた。大(👥)炊(chuī )頭(tó(🖤)u )、耕(gē(🔕)ng )雲斎(zhāi )、稲右衛(🍠)門、この三(sān )人(rén )はそれぞれの立場にあったが、尊攘(😖)の志(zhì(🤬) )には(🥔)一致していた(⛱)。水(💌)(shuǐ )戸(hù )城を(🧘)根(😀)拠とする三左(zuǒ )衛門らを共(🏣)同(🏒)(tóng )の敵とすることに(🌘)も一致(🌜)した。湊みな(💈)との(🚞)戦(zhàn )いで(🐑)、大炊頭が幕(mù )府(fǔ(😚) )方(fāng )の田(tián )沼(🐌)(zhǎo )玄(xuán )蕃(fā(⛪)n )頭たぬまげんばの(🎴)か(💁)みに降くだるころ(🧜)は、(🚄)民兵(🈴)(bīng )や浮浪兵(bīng )の(🏤)離(💠)散するものも多か(🕤)った。天狗連(lián )の全(quán )軍も分裂し(📁)て、味方の陣営に火を放(fàng )ち、田沼侯(hóu )に(💃)降るの(🥁)が千百人(rén )の余(🧥)に(🗡)上(🌽)った。稲(dà(🧓)o )右(yòu )衛門の(🎉)率い(🎸)る筑波(bō )勢の残党は湊(👚)の戦(zhàn )地か(🔠)ら(🏩)退いて、ほ(👤)ど(🖕)近(🤢)き館山(shā(🖌)n )たてや(🚦)まに(🐊)拠(🦃)(jù(🕓) )よる耕雲(yún )斎の一隊に合(hé )流し、共(🕖)に西に(🍣)走(🙏)るの(🚠)ほかはなか(🐥)ったの(👿)で(🗣)あ(🐺)る(🤪)。湊における諸(zhū )生党の勝利(lì )は攘(🏹)夷をきらってい(😤)た幕府(🚄)方の応援を(🍿)得たためと、形(〽)勢を観望していた土民の兵(🌞)を味方(🎀)につけた(🧠)た(🌅)めであった(🌟)。一(📣)方、天狗党では(🧓)、幹(gàn )部として相(👿)(xià(🌟)ng )応名の聞こえ(🥘)た田中(🐳)源蔵げんぞうが軍(🌈)用金調達(dá )を名として付(➰)近(🤲)を掠奪り(🏌)ゃくだつし、民心を失(shī(🤚) )ったことに(🚼)もよる(🌡)と(🥟)言(🏂)わ(✏)る(🕳)るが、軍資の供給(gěi )をさえ(🤹)惜しまなかったという(✒)長州(🐇)方(fāng )の京(jīng )都における敗北が水戸の尊攘派にとっての深い打撃(🐕)であったことは争われない。
伊(🍛)那の谷から(👸)木曾の(🦎)西のはずれへ出(🍪)るには、大平(💬)峠おおだいらと(🦗)うげ(🥊)を越え(🐋)るか(💾)、梨(🈷)子野峠な(🗝)し(🏵)のとうげを越(💱)(yuè )えるか、(🥫)いずれにしても(🧑)奥(ào )山(🥇)の(➡)道をたどらねばならない。木曾下四宿(🏌)への当分(fè(🏳)n )助郷す(🏪)けごう(🦉)、あ(🌑)るい(🐆)は大(👦)助(👗)郷の勤め(🏍)として、伊那百(bǎ(🛠)i )十九か村の村(📜)民が行(📪)(háng )き悩むのもそ(🐱)の(📻)道だ。木から落ちる山(🎳)蛭(zhì )やまびる(💨)、往(wǎng )来ゆき(🌰)き(🎐)の人(🍌)に取りつく(🐠)蚋ぶよ(🎼)、(🔚)勁つよい風(🗣)に鳴(🚨)(míng )る(💼)熊笹(xiǎo )くまざさ、そのおりお(🎙)りの路傍に見つけ(🏢)る(🛄)ものを引(🐯)(yǐn )き合いに出さ(🔋)ないまでも、昼で(🐊)も暗(àn )い森(😢)(sēn )林の谷(💽)(gǔ )は(🔴)四(sì )里(🏝)あまりにわたって(🌇)いる。旅(🌖)するものはそこに杣そまの生活と、わずかな桑(🛣)畠(🌀)(tián )くわばたけ(🌅)と、米(mǐ )穀も実らない(🦓)よ(🕝)うな寒(🌶)い(🎟)土(💇)地とを見(📃)いだ(👯)す。その深(💔)い(📫)山(shān )間やまあいを分(🤒)けて、浪士らは和田峠(gǔ(🔒) )合戦以来の負(🥫)傷(shāng )者から十数(shù )門の大砲(pào )まで(🐵)も運ばねばならな(🚬)い。
そ(🥛)う答(💰)えな(🔓)がら、半(📸)蔵の目はなおも歩いて行く小娘たち(⛴)の後ろ姿を追(zhuī )っ(🐿)た。連れだって肩(🅰)を並べて行く一(🎊)人(🐙)の方の(📯)女の子は、髪をお煙草盆たばこ(❄)ぼんという(🤶)やつにし(🚉)て(🌅)、渦(wō )巻(🏒)うずまきの浴衣(🛐)に紅(hóng )あかい(📥)鹿(lù(👻) )か(❔)の子この帯を(🔝)幅(👛)狭(⏪)くしめた(🐟)のも、親の好みをあら(📚)わし(⚓)ている。巾着(🖊)きんちゃくもか(📃)わい(🐥)らしい。
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