「ぼ(🌟)く……もっ(🎰)と……考えて(👋)み(🌶)ます。」(➡)
「田(tián )川は(🖐)どうだい。」
次郎は大河の横顔を見つめて(🕷)、ち(🤨)ょっ(🏊)との間(🌃)(jiān )だまりこん(✡)でいたが、ふ(🤞)と、何か思いつい(👣)た(🤤)よう(💹)に、
「すると、(🔆)起(qǐ )こ(🔑)して(🐓)まわるほうが早(🏐)いですか(🏩)ね。」
「ぼく……も(😱)っ(😻)と……(🐱)考(✔)(kǎo )えてみ(⏱)ます。」
道(dà(📩)o )江(🔄)という一(🚲)女(nǚ )性が(🆙)、間もな(🎼)く、自分(🍆)の目のまえに現(xiàn )われるという小さ(👱)なできことの(🚫)予(🌸)想(🥅)、――(🚣)大(dà )きな人(👅)間(🔶)社会(〰)の運行う(📀)んこうの中では、(⛏)まったく(♈)どう(🎩)でもいいよ(✊)うな、そうし(🤔)た小さ(🦁)なできごとの(🕸)予(yǔ )想よそ(🌿)う(🦒)が、どうしてこれほどまでに自分(fèn )を(😪)まご(🎵)つかせ、(🧀)自分(fèn )の不断の心の修(xiū )練(🔂)を無力にする(✋)のか。どう(👰)し(🕟)て、現(xiàn )在友愛(🚄)(ài )塾(shú )にお(🚪)おいかぶさっている深(shēn )刻な(🎅)問題(tí )以上に、自(zì )分の心(🚔)をなやます(🍟)のか。女性とは、(😴)恋愛(💰)れん(🌺)あいとは、いったい(🏝)何だろう。そ(🏢)れは、こ(🍚)れ(🤛)まで自分が考え(🍢)て来た人(🏋)間生活(🆕)の秩序(🐶)(xù )とは、(🔯)全く次元(🛒)のちが(🛐)った(📖)秩序(😖)に属す(😈)るものだ(🎧)ろ(💪)うか。
飯島は、(⛪)いくぶんあわて気味にこたえた。それ(🔶)だけ(📿)に、(🌆)い(🌧)かにも無造(🌹)作(🕒)むぞうさな、た(🔢)よりない答えだった。
かれは、(⛹)むろん、そのことに気がつ(♐)いていた。しかし、べつ(🤥)に気(👑)をくさらして(🕞)は(⏬)いなか(🏔)っ(💞)た。毎回開塾の当(🔑)初はそうだ(🎢)っ(🌔)たし、時刻(kè )どおり(✳)に板木(mù(🍌) )が鳴ることさえ(🙁)珍めずらしかっ(🚺)たので、今朝の板木(mù )当番の(🕙)正確さだけ(😏)でも上できだぐ(🥃)らいに(🔉)思(sī )って(🔼)いた(📴)ので(🔂)ある。
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