「口(🏬)の達者なもの(🚖)は、とかくつ(🛵)まらんことを(🏙)いい(🧥)出(🏧)す(😠)ものじゃ。出ま(🍨)かせにいろん(🐂)なこ(🏖)とを云っているうちには、結構世の(🧀)中の憎まれ(🚇)者(🌬)にはなるだ(💶)ろう。仲弓(gōng )が仁者(zhě )であるかどうかは私(🌆)は知らな(⛏)い。しかし(🌸)彼は口(📇)だけは(🏿)慎んでい(🔖)るように見(✡)受ける。いや、口(kǒu )が(⭐)達者でなくて彼(🎫)(bǐ )も仕合せ(🎎)じゃ。誠実な人間には、口(💖)などど(🚖)うで(🔣)もいいことじゃでの(😴)う。」(🦈)
孟懿(〽)(yì )子もういし、(🌗)孝(🐵)(xiào )を(🦈)問う、子曰く、違たがうことなかれと。樊遅御(😸)はんちぎ(🔉)ょたり。子(♋)之に(🐤)告げて曰(yuē(🎶) )く、孟孫もうそん(🌓)、孝(☝)を我に(🎣)問う(👑)。我対え(💮)て曰く、違(wéi )うこと無(🌌)か(🔌)れと。樊(🖍)(fán )遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子(zǐ )曰く、生(shēng )に(➕)は之に事つか(🥪)うるに礼を以てし、死(🕝)(sǐ(📖) )に(🎽)は(🍵)之(zhī )を(🐕)葬(zàng )るに礼を以て(⏭)し、之を祭るに礼を(🤰)以(yǐ )てすと。
9 子貢(🥫)問(👌)う(☕)。師と商と(🕦)は孰(🐃)れか賢(🤯)(xián )((🌘)まさ)れ(👡)ると。子曰く(🔁)、師や過ぎた(🐨)り、(🗝)商や(🈂)及(jí )ばずと。曰く、然らば則(zé )ち師愈(まさ(🔮))れ(🔒)るかと。子(㊙)曰く(⚡)、過ぎたるは猶お及(jí )ばざるがご(👂)としと。(先(xiān )進篇)
「それだけの腕があり、しか(🚾)も(🌸)懸命に努め(🔧)てい(🧢)ながら、三度び失敗(bài )をくりか(🖼)えすか(📔)らには、(🛐)何か大きな根(🏈)(gēn )本(běn )的(⛔)(de )の欠陥(xiàn )が、君の心の中にあるに相違(wéi )ない。自分で思い(📭)当(⏲)(dāng )ることはない(🎪)のか(🎟)。」(🦗)
「如(🔗)何にも(🥝)、(💺)それは仁(rén )と(🐊)は云えませぬ。」
「(🛃)如何に(📥)も(🖼)、そ(✴)れは(🍫)仁(rén )とは云えま(🥍)せ(🧜)ぬ。」
「1父(🈴)母は(⬅)子(zǐ )供の病気を何よ(🈁)りも(🛁)心配する(😮)ものだ。」(🐑)
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