その時、(⛔)宿(🛍)泊人(rén )数(shù )の(🔷)割(🖤)り当てに村(😍)(cūn )方(🎺)へ出歩(🤾)いて(🔢)いた宿役人(🚮)仲(zhò(⛓)ng )間も(🔥)帰って来て、そこへ顔(yá(✨) )を見せ(🍼)る。年(🌚)寄役の伊(🌕)之助(🔶)(zhù )は荒(huā(👧)ng )町あら(🤕)ま(🌤)ちか(👏)ら。問(🉑)屋九郎兵衛(wèi )は峠(🎰)か(🛥)ら。馬籠(🗂)ではたい(🌾)が(🎰)い(🍼)の(😠)家(jiā )が浪士(shì )の宿をすることに(⛲)な(⚡)って(🍃)、(🗨)万福(😲)寺あ(💰)た(⬅)りでも引(🤚)き受(🏎)けられるだけ引(🤠)き(⏰)受(🥄)け(🛍)る。本陣としての半蔵の家(🔅)は(🌪)もとよ(🌜)り、隣家の伊(🦁)之(🀄)(zhī )助(zhù )方でも(〰)向こう(🎸)側の隠(🕥)宅まで御(📍)用宿ということに(🆚)なり(🚮)同勢二十(shí )一人の宿(💉)泊(bó )の用意を引き受(shòu )けた。
その時(shí )、(🛃)宿泊人(rén )数の割(🐃)り(🔘)当(🔊)てに村方へ出歩いてい(🏮)た宿役人(🤐)仲(🤒)間(jiān )も帰っ(🚷)て来(lái )て、そこへ顔を見せる。年寄役(🏐)の伊之助(zhù(😂) )は荒町あ(🎄)らまち(⛰)から。問屋九(🧘)郎兵衛は峠から。馬籠ではたいがいの家(🍜)が浪(🍌)士(♑)の宿を(🌴)すること(🆙)になって(😇)、万福寺あたりでも(🕜)引き(⛺)受(🐎)け(📅)ら(🕜)れるだけ引き受(shòu )ける。本陣と(🕒)しての半蔵の家(✖)はもとより、(😞)隣家の伊(yī )之助(zhù )方(fā(🚭)ng )でも(🚪)向こう側の隠(yǐn )宅まで御用宿ということになり(🎟)同勢二十(shí(🍘) )一人の宿泊の用(yòng )意(🏇)(yì )を引(😅)き受けた。
水戸(hù )浪士の(🚿)西下が伝わると、沿道の(🏃)住(🔗)(zhù )民の間にも非(fēi )常な混(〰)(hún )乱(⛳)を引(yǐn )き(📼)起こした。樋橋の山の神(🏟)の砦とりでで浪(làng )士らをくい止(zhǐ )め(🗒)る諏(🍺)訪(🏗)藩(fā(✨)n )の思おぼし召(♈)(zhào )しでは(🥋)ある(🛀)けれど(🤫)も、なにしろ相手はこれまで所々で数十度の実戦に臨み(♒)、場(♌)(chǎng )数(🔡)を踏ん(⏰)でいる浪(làng )士(📏)ら(📁)のことであ(🛺)る、万一破(💆)れたらどうな(🗣)ろう。このこと(🔃)が沿道の住民に恐怖(📢)(bù )を抱(🕧)いだか(👶)せるよ(♏)うになった。種(zhǒng )々(🏁)さまざまな風評は(😳)人の口か(📟)ら口へと伝わ(🚚)った。万一(🛰)和田峠に破(🍘)(pò(🎃) )れ(🌯)たら、諏(zhō(📶)u )訪勢は樋橋村(cūn )を焼き払うだろ(📧)う、下諏訪(🍙)へ退いて宿内をも焼き払うだろう、高島の方へ(🙈)は一歩(bù )も入(rù(➡) )れ(🏼)まいとして下諏(🍝)訪(🌬)で防戦するだ(🗒)ろう、そ(🙍)んなことを言い(🥏)触らすものがある。その「万一」がもし事(🐖)実(✅)(shí )となるとすると、下(xià )原村は焼き払われる(🐑)だろう、宿(xiǔ(🦑) )内の友(yǒu )ともの(🚓)町(dīng )、久(jiǔ )保く(😰)ぼ(🚗)、(🚘)武居(🛋)たけ(🧙)い(⬜)も危あ(🏑)ぶない(🤝)、事急な時は(📑)高木大和(🔘)(hé(⛵) )町(🥕)た(😐)かぎやまとちょうまでも焼き払い、浪士(🎊)(shì )らの足(🍉)だまりをなくし(⛵)て防(fáng )ぐべき諏(🎋)(zhō(🙊)u )訪藩での御(🏜)(yù(✝) )相談(😥)(tán )だ(🌕)な(🤜)ぞと、(🌡)だれ(🏑)が言い(🧣)出したともない(🏮)ような風評がひろがった。
相変わら(🖌)ず景(jǐng )蔵(🧚)の手紙はこまかい。過ぐる年(nián )の八月十七(qī )日の(🎣)政変に、(🛠)王(wáng )室(🚨)回復の志を抱いだく公卿(qīng )くげたち、および尊攘派そんじょ(🈁)う(🙅)はの志(zhì(🏃) )士た(🤗)ちと気(🛶)(qì )脈を通ずる(🥈)長州(zhō(🧞)u )藩(🏐)が京(⛓)都よ(🐓)り退却(🔲)を余(yú )儀(yí )なくされたことを思えば、今日この事のあ(➗)るのは不思議もない(🌄)として、七(qī )月(🎅)十九日(rì )前後の消息を伝えてある。
この一団はある一派(📛)を(⚓)代表す(🖋)ると(➿)いうよりも、有為な人物を集めた点で、ほ(🥁)とんど水(shuǐ )戸志士の最(♑)後のもの(🤨)で(🤹)あ(🆓)っ(💱)た。その人数(shù )は、す(🐀)く(🈲)なくも九百人(rén )の余(😎)で(🔶)あった。水(shuǐ )戸領内の郷校に(😦)学んだ子弟(dì(⏸) )が、(🍧)なんと言って(📴)もその中堅(jiān )を(🤸)成す(😬)人(🆑)たち(🔓)で(🍌)あっ(⛪)たのだ。名高い水戸の御隠居(烈公(🦇)れ(🎠)っこう)が在(🚹)(zài )世の日、領(🍯)(lǐng )内の各地(dì )に郷校を設(🦒)けて武士(shì(🥗) )庶民の子(zǐ )弟に文武を習わ(🎒)せ(🤦)た学館(💍)の組織(zhī )は(👖)やや鹿(lù )児(🚢)島(dǎo )かごし(✊)ま(🌗)の(🖖)私(sī )学校に似てい(😶)る。水(🧕)戸(📛)浪士の運(yùn )命をたどる(♈)には、一(yī )応彼らの気質を知(🐂)らねば(🐟)ならない。
一、(🥏)飯(🚒)田藩(🗄)は弓(gōng )矢(shǐ )沢の防(fáng )備を撤退すること。
「青山さん、(🐮)宅じゃこん(🧒)な勤(📘)めをしていますが、た(🤛)まにお暇ひま(🤴)をもらいまし(📅)て、運座うんざへ出(chū )か(🚖)けるの(😏)が(🧔)何よりの楽(🎇)しみなんですよ。ごらん(🌕)なさい、(😬)わたしど(😒)も(🏵)の(🐳)家に(💰)は白い団(tuán )扇うちわが一本も残(👯)っていません。一夏(🤬)もたって見ます(🙎)と(😐)、どの団扇(shàn )にも(🐜)宅(zhái )の(🍽)発(🚟)句ほっくが書き散(sàn )らしてあるんです(🕍)よ。」
木曾地方(fāng )におけ(📤)る街(🧣)道(🐡)付(🏼)近の助郷が(🔓)組(zǔ(🤽) )織を完(🙍)備(🧠)(bè(🥙)i )したいとの(🌋)願いは、(🚏)ついにきき入(rù(🍞) )れ(🎥)られなかった。三人(rén )の(🏩)庄屋(🐵)(wū(👘) )は定助郷設置(zhì )のかわりに、そのお(😸)手当てを許(🎂)されただけに(✋)も満(mǎn )足しなけれ(🌨)ばなら(👕)なかった。その時、(🚆)庄屋方(fāng )か(📆)ら差(chà )し出してあった人馬立(😒)辻帳じんば(🏄)たて(🕳)つじち(🔝)ょう、(✉)宿(xiǔ(🥐) )勘(🚣)定仕(🤺)訳(🦁)帳等(🔈)の(🖌)返(fǎ(🔣)n )却を受(shòu )け(🚭)て、そんな(🗨)ことで屋敷(fū )か(📊)ら引(yǐ(🔳)n )き取っ(✋)た(🍡)。
「不景気、不景気(qì )でも、芝居しばい(📀)ばかり(🐰)は(📄)大(🦃)入り(🤛)ですね。春(chūn )の狂(🏤)言なぞ(😁)はどこも(🌸)いっぱい。ど(🌥)れ――(🔒)青山さんに(🍠)、(💕)猿(🕣)若町さる(🎸)わか(😐)ちょうの番付ばんづけをお目にかけて(🤳)。」(👭)
この(🦈)市(🎻)街戦(🌞)はその日未(🌭)ひつ(🤢)じの刻こく(🍰)の終わりにわたっ(🔅)た(🌆)。長州(💘)方は中立売(🍰)(mà(🐚)i )なかだちう(📱)り(🌁)、蛤門、境(🎥)(jì(🗳)ng )町の三方面(miàn )に破れ(🕔)、お(😯)よそ二(🎶)百余の死(sǐ )体をのこしすてて敗走し(🕟)た(🏸)。兵火の起こったの(🗼)は巳(sì )みの(🕵)刻こくのころであっ(🥀)たが、おり(👼)から風(🛌)(fēng )はま(🌥)すます(😉)強(🎡)く、火の(🎺)子は八(bā )方に散り、(👝)東(dōng )は高瀬(🍰)(là(🎊)i )川たかせがわから西は堀川ほ(🔘)りかわに及(jí(🎵) )び(🎏)、南は九(🎱)(jiǔ(🎼) )条にま(⏺)で及んで(♎)下京(🍤)のほとん(⌚)ど全都(🕺)は火災(🍎)のうちにあった。年(nián )寄りをたすけ幼いものを(🅾)負(fù )おぶった男や(🏨)女(🎻)は(🔞)景蔵の右にも左に(🙉)もあって(🔤)、(😸)目も当てられ(🚢)ないありさま(🎴)であったと認(🍆)したためて(😮)ある。
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