「分(🤢)(fèn )つ(👗)てるべよ、(😤)地主から畑ば(📡)とつかへすのさ!」――かう源吉が(🆎)云つた(🐤)のは、理窟でな(🗿)かつた。源吉はさ(🎼)う背後(hòu )で(🌉)云はせる父親の氣持も感じてゐたの(🐑)だ! 源吉は(✨)歩きながら(😅)、こんな事が分らな(🚓)い、そして又(🔑)そこ迄行かうと(🥧)しない百(🈴)姓に、心(xīn )から腹(fù )を(👛)立(✒)て、「勝手にしやがれ(😠)、俺(🆚)ア(🔑)俺アだ。」と思つてゐた(🦅)。
源(🏙)吉が、集(✉)會の途中(zhō(🎂)ng )、醉(💃)拂(🏡)つ(🏸)て歸つてき(🚟)た(➰)。札幌に行つて(⤴)ゐる勝から、手(Ⓜ)(shǒ(🍰)u )紙(🐦)が來てゐた。
「皆(💎)に代つて、一通りのことをお話(🧝)しします。」さう前置(⏮)きをして(🗿)石山は、百姓にはめづら(🍽)しいはつ(🚄)きりした、分つた(🔂)云ひ振(🦕)(zhèn )りで(勿論、(🕣)百(bǎi )姓などが殊(😗)更に改まつ(🔰)たとき(📂)によくある、變(🚫)な(🍼)漢(⚽)語(yǔ )も使つた(👛)が)――自(zì )分(fèn )達は、(🔟)犬(🐴)(quǎ(🔭)n )や豚など(🐄)より、も(🐓)つと慘めな生活(huó )を(🗨)してゐること、――とこ(🕢)ろが自分(💋)達(dá )は何(🚤)時(🔩)か(👷)仕事(🐔)を(👶)なまけた事(shì )でも(👐)あつたか。―(🦂)―では、何故か。自分(🔑)達がい(🍓)くら働いても働いて(🚹)も、とても何(🌓)んの足(🈂)しにも(🚤)ならない程貧窮し(🐬)て(👥)ゐる(🖐)のは、實(👩)(shí )に、地(🕶)主のためで(📋)ある(⛏)とい(🤠)ふことを(🤺)分り易(yì(🕌) )く(🗡)、説明し(🗻)、(🥚)今度のやう(🔗)な場(🔞)合(🚒)地主に小(🕡)作料を收め(🏕)ることは「自(🖥)分(🏠)(fèn )達の死(sǐ )」を意味し(🐙)てゐる(🗝)、ナホ我(wǒ )々百姓は(💃)、高(gā(🔮)o )利貸(dài )の不(🚸)當(dāng )な利息、(😃)拓殖銀(🎖)行(🤝)の年賦(🐙)にも、苦し(♐)められ、それ(🚣)に税金(jīn )が(🐱)かゝつて(🐝)くる。そして出來上つた(😒)ものは、肥(féi )料(🤳)や農具に(🚴)も引合(hé )は(🐖)な(🕶)い。かうまで(🦇)、自分(🌀)達がな(🕤)つてゐる(🚫)のに、だまつてゐられるか(🛬)。そ(🛋)こで(🎦)、我(🥙)々は(👴)、皆んなにお集りを願(🕤)ひ、そ(🏽)の方策(🈷)(cè )をき(📮)めることにしたいのだ、と結(🚆)んで壇を下りた。百姓(🕍)達は、聞(wén )き慣れない(🐉)言(yán )葉が出る度に、石山(⚓)の方を(🎫)見て、考(kǎo )へこむ風をした(🈺)。が(😜)、苦しい生活の(💅)事(🏴)實(🐁)(shí )を石山に云(yún )はれ(♎)、(🏿)百姓(xì(❎)ng )は、「(🐈)今更のやうに(🥅)」、自(zì )分達自身の慘め(🅾)さを、顏の(🐇)眞(zhē(📥)n )ん前にとり出されて、見(🍧)せら(🥙)れた氣(🦄)がしたと思つ(🛬)た(💦)。石山が(🐜)壇(👑)から下(🌠)りると、急にガヤ/\し出(🕝)し(🚝)た。今(👰)石山(shān )の云(🛵)つた事(shì )について、(🏪)あ(😖)つちでも、(📼)こつちでも話し(🈵)合(💚)つた。一(🍄)(yī )番前にゐた(🗾)年寄(🎨)(jì(🎟) )つた百姓(xì(⏫)ng )が、「(👑)とん(✝)でもな(🐠)え、おつかねえこと(🔹)云(✴)ふもんだ(🌰)。」と(😋)ブツ(💓)/(🔔)\云(💷)つたのを石山はおりる時に聞いた。
校長(🍘)先生(👾)はそれ(🔕)からしばらくして、イガ栗頭(🌩)(tóu )を(🚿)ゴシ/(🚒)\(🏞)かきな(🥎)が(🥂)ら(🏄)歸(🐮)つて行つた。表(biǎ(🐣)o )をあけな(💙)がら、「ウツ、寒(🤲)い。」と(🌝)云つて(🎸)、袂に手(shǒu )をひつ(🍫)こめた(🔈)。戸がしま(👒)つてからすぐ家の(📀)側で、先生の小便をしてゐ(😊)る音がした(🥃)。
差配は、石山がドモリながら、眞(🐅)赤になつ(📶)て、同(tóng )じことを、何度(dù )も云ふのを飯を(🐻)食(🍣)(shí(😑) )ひなが(🚂)らきいて(🥝)ゐた。それから、眼鏡(jìng )を袂から(🐡)出して、袖で玉を一々丁寧(níng )にふきなが(🌳)ら、「何(hé(🍬) )しに來やがつた。警察さ(🛄)突(🎪)き(👆)出され(📂)たくて(🚴)か(🐪)※(🐗)(感嘆(🏗)符疑問符、1-8-78)」(🔶)と云(🌤)(yún )つた。
「俺アそつ(🐈)た(🙀)ら(🚱)ことなら、(🐛)やめ(🐅)たらえゝと思ふんだ。」(🍦)と半分泣(🎗)聲を出して云つた。
源(😶)吉は年寄(🥍)(jì )つた(🛂)母親(qī(😢)n )の後姿(👐)(zī )を見(jiàn )て(🌊)ゐた。白(✳)髮の(🦂)交(⏱)つてゐるゴ(💾)ミ(🕳)の一(yī )杯(bēi )くつ(🆎)ついてゐるモ(💤)シヤ/\した髮の下から(🛂)、皮(pí )だ(💁)けたる(🍻)んだ、生(🤑)氣(🛂)ない首筋(jīn )が見えた。肩がすつかり前こ(🉐)ゞみ(➗)にな(📴)つて(💃)、腰(yāo )もまが(🛩)つ(🃏)てゐた。帶(dài )の代り(🍎)にヒモを(🍿)しめてゐた。身體全體がまる(🛴)で握り拳位にしか見えなかつ(🍺)た(👆)。源吉は(🍏)今更(gèng )、氣(🕢)付いたやう(👽)に、「年寄つたなア!」さ(🌈)う(🛒)、思つた。
由と母親が寢てし(🤨)まつた。
今迄(qì )かなり、皆(〽)んなの氣持(👛)が一緒にかたま(🛋)つてグツ(🕺)/\と進(jìn )ん(🍝)できたと(💖)き、この年(nián )寄つた百(bǎi )姓(xìng )の言葉が(🔻)、皆を暗闇か(🧐)ら出て來た(🆘)牛の(🏜)やうに、ハツ(✴)と尻(kāo )ごみさした。かういふことでは、百(bǎi )姓(xìng )は牛(⛏)だ(🌳)つた。
母親が眼を(❓)さまして、一(🚢)(yī )寸枕から顏(🚥)を(🐗)あげて(🚇)、こ(📭)つちを見ながら云つた(🐦)。源吉は(✅)火も、もう(🍳)燃え殘りしかなくて、自(💙)分が寒(🎳)くなつてゐた(🌠)のに氣付い(🦏)た。
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